○ 詩(shī )経の内容を大別(bié )すると、(🏆)風(🏠)・雅(yǎ )・(🎐)頌(🉑)の三(sān )つになる。風(🧠)(fēng )は民謠(📺)(yáo )、雅(🧘)(yǎ )は朝(🎒)廷の歌(gē )、頌は祭(🧣)事(🛀)の歌であ(🎙)る(📒)。
「野蠻(👹)なところでござ(🚖)います。あ(🧡)んなところ(🕖)に、(🎏)どうしてお住居が(🐾)出(🤺)来(🐾)(lái )ましょう。」
「学(👜)(xué )問は(😉)追いか(🔞)けて(📷)逃(🐍)が(🐶)すま(🔭)いとする(🤠)ような気持でやっても、(💢)なお取りにがすおそれがあ(🍍)るものだ。」
とある(👄)が、(🎋)由(yóu )の顔を見(🍩)る(🚕)と私にはこ(🏦)の詩が思(🏃)い出(chū )さ(💊)れる(🐧)。」
一二(èr )(一九(jiǔ )六)(📂)
一二(🤙)(二一(yī(🔷) )七)
○ 牢==孔(kǒng )子(🌡)の門人(🌉)。姓は琴(きん)、字は(🕍)子(zǐ(🦖) )開(🛌)(しかい)(🚻)、又は子(🚤)張(📱)((😏)しちよう)(💭)。
二(è(🚴)r )〇(二〇四)
「正面(miàn )切って道(dào )理(😑)を(🦅)説(shuì )か(➡)れると、誰でもその場は(💀)な(🛴)るほど(🚥)と(🌌)うなずかざるを得ない(👣)。だが(💯)大(dà )事(shì(🆓) )なのは過を改める(🌞)ことだ。やさ(♓)しく婉曲に注(zhù(💪) )意(🥊)してもらうと、誰でも気持よくそれに耳を傾ける(🗻)こ(➕)とが出来(👉)る。だが(🔚)、大事なのは、その真意の(😼)ある(🚎)ところをよく考え(🐈)て見(🕳)(jiàn )ることだ。いい(🔒)気にな(🐠)って真意(🐍)を考えて見ようともせず、表面だ(👵)け従(cóng )っ(🗃)て過(🗼)を(🗣)改(gǎ(🐊)i )めようとしない人は、私には全(quán )く(😝)手(🤚)のつ(📮)けようがない。」
ビデオ このサイトは2025-03-04 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025