七(💻)月の二(🌬)十日ごろまで待つう(🚟)ちに、さらに半(🏨)蔵ら(🎍)の(💭)旅(lǚ )を困(kù(🙍)n )難にするこ(🎢)とが起こった(😢)。
「そ(🍷)の話で(🐐)すが、(🔔)山国(📫)兵(💣)部(bù )という人(rén )はもう七(🙅)十以上だそうです。武(🆕)田(😗)耕雲斎、田丸稲(dào )右衛門、(🐵)この二人も六十を越(📄)してると言(yá(🎛)n )います(❄)よ。」
ち(👙)ょうど松本藩主松平丹(dān )波守ま(🥤)つだいらた(🌒)んばのかみから派(🔜)(pài )遣(💮)せら(👛)れた(🔺)三(sān )百(💑)五(wǔ )十(shí )人ば(🆖)かりの兵(🚆)(bīng )は長窪なが(🛣)くぼ(🎱)の陣地を退(🙉)い(⛽)て、東(dōng )餅(bǐng )屋(wū(💟) )に(🐐)集(jí(⛸) )ま(🍠)っている(😧)時であ(🚶)った。もとも(😜)と(🕴)松(🏜)本藩(🔵)の(🚨)出兵は追討(🏚)総(🍢)(zǒ(📮)ng )督田沼玄蕃(fā(🤵)n )頭げ(💄)んば(🍁)のかみの(✌)厳(yán )命を(🎭)拒(💄)みか(🐗)ねたので、沿(yá(📇)n )道(🚃)警備(🈴)のため(🐲)長(🏃)窪(🍪)まで出陣(👆)したが(🤴)、上田藩(fā(🐧)n )も松代藩(fān )まつ(🐻)し(🛷)ろ(📄)はんも(🌟)小諸藩こもろはんも出兵しないのを知っ(🕵)て(💽)は単独で水(🐎)戸浪士に当た(🎊)りがた(❓)いと言(🎖)って、諏(🥔)訪か(💚)ら繰り出す人(rén )数と一手になり防戦した(🎟)い旨むね、重役をもって、諏訪方(🌈)へ(⛰)交渉に(📎)来た。諏訪方とし(💺)て(⬇)は、(💾)これは(👮)思(😵)いがけない友軍(jun1 )を(🙄)得たわ(🦏)けである。早速、物頭もの(😊)がしらは歓迎(😞)の意を表し、(😻)及ば(🏤)ずながら(🌆)諏(zhōu )訪(fǎ(⛳)ng )藩では先(🛥)陣を承(💙)る(✂)であろうとの意味を(🔙)松本(běn )方の重役に(🏖)致いたした。両(😒)餅屋(wū(🚸) )焼き払(🥗)いのこ(〽)と(🎫)もすでに(🧗)決(jué )定せられた。急げ(🌾)とばかり(🚙)、東餅(bǐ(⛔)ng )屋(💉)へは(🈷)松(🔄)本勢の手で火を掛け、西(xī )餅屋に控えていた諏(👙)訪方(♉)(fāng )の兵は松本勢の通(🔈)行(🏽)が全部済むの(🎽)を待って餅屋を焼き(👠)払っ(🎶)た。
江戸はもはや安(🔪)政年(🤽)度の江戸ではなか(🥌)っ(🕒)た。文(😵)化文政のそ(🥕)れではも(🚱)と(🎠)よ(🐁)りなかった。十(shí(👆) )年(niá(👌)n )前の江戸(👛)(hù )の(🎅)旅に(🚨)はまだそ(🧤)れでも、紙、(🌕)織り物、象(xiàng )牙(💏)ぞうげ、玉(💕)ぎょく(⛵)、金(jīn )属の類(lèi )たぐいを応用(yòng )した諸種(zhǒng )の(🎹)工(gōng )芸(yún )の見るべきものもないではなかった(🐘)が、今は元(yuán )治(zhì )年代を誇(kuā )るべき意匠(jiàng )とてもな(🚇)い(💃)。半蔵はよ(🛅)く町(dīng )々の絵草紙(🚄)問(🤦)屋えぞうしど(🧛)んやの前に立(lì )って(🆖)見るが、そこ(🔎)で売る人情本や(🥜)、(🧔)敵(dí )打(dǎ )かたきうち(🐫)の物(wù )語(yǔ )や、怪(🌝)談(🌉)物(wù )なぞを見ると、(💠)以前(qián )に(🐹)も(🌄)増(📐)(zēng )して書物と(🏀)しての形も小(xiǎ(🌃)o )さく(🤞)、紙(🌥)(zhǐ )質も悪(🍆)あ(😍)しく(🕙)、版(💦)画も粗(🥚)末に、(📞)一切が(🚛)実(🙍)に手(shǒu )薄(báo )てうすに(🧞)なっている(🙇)。相変(📶)わ(👥)らずさかんなのは(🤶)江(🔘)戸の芝居で(🚞)も、怪奇(qí )なも(🤰)のは(😚)ますます(✳)怪奇に、繊細な(💹)ものは(🌈)ますます繊(xiā(🕺)n )細だ。と(🎆)がった神(🔖)経質と世紀末(mò )の機知とが(🎶)淫靡(⛸)いん(🖇)び(🥁)で頽廃たいはいした色(sè )彩(☔)に(👴)混じ(🧐)合っている。
和田(🥀)峠(gǔ(⛰) )の上には諏訪藩(fān )すわはんの斥候隊が集まっ(🥕)た。藩士菅沼(🐸)恩右衛門すが(🥠)ぬ(👎)まお(🈵)んえもん、(🔒)同じく栗(lì )田市兵(😘)衛く(🤙)りた(👿)いちべ(😥)えの二(èr )人(🔕)ふたりは御(yù )取(qǔ )次御使番おとりつぎおつか(🍡)いば(📉)んと(🚜)い(🌗)う格で伝令の任務を果たすため(〰)五人ず(⏱)つの(🥘)従者を引(🏦)(yǐn )率(lǜ )し(🐯)て来(lái )ている(🏸)。徒(⬅)士目付かちめつけ(📓)三(😭)人、(👟)書(shū )役か(🗣)きやく一人ひとり(🎢)、歩兵斥候三人、お(🈚)の(🍽)おの一人(🧞)(rén )ずつの小者を連れて集まって来(🤡)て(❤)い(🚶)る。足軽あしがる(⛄)の小頭こがしらと肝煎きもいりの率い(🐎)る十九人の組もいる。その他(tā )に(👢)は、(📐)新式の鉄(zhí )砲(pào )を携えた二(🌀)人(rén )の藩(fā(🎀)n )士も(😮)出張(🥇)している。和田(tián )峠口(kǒu )の一隊は(🈸)こ(🚯)れ(🌪)らの人数から編成されてい(❤)て(🖐)、(🌊)そ(💜)れ(🛒)ぞれ(🚃)手(🍕)分けを(🍘)しながら斥候(🚰)(hò(👳)u )の任(🤲)務に(🎤)就つ(🎼)いていた。
この(🎢)一団はある(🍝)一派を代(dài )表するとい(🏂)うよりも、有(yǒu )為な人(ré(🌼)n )物を集めた点(❣)で、ほとんど(🏈)水戸志士(💶)の最後のものであ(🔳)った。そ(🌲)の人数(shù )は、(🌤)すくなくも九百人の余(yú(🗨) )であった(〽)。水戸(🏩)領内の郷校に学(xué )ん(😙)だ(🙆)子弟(dì )が、な(🤭)ん(🐆)と言ってもその中堅を成(chéng )す人(rén )たちであったのだ。名(🐎)高(🌈)い水(😗)戸の御隠居(jū )(烈公れっこう)が在(🕷)世(💄)(shì )の日、(🛴)領内の各(💜)地に郷校(🚯)を設(💼)けて武士庶(😔)民(🐎)(mín )の子弟に文武を(🆕)習(😘)わ(💶)せた学館の(😼)組(zǔ )織はやや鹿児島かごし(🔐)まの私(sī )学校に似ている。水戸浪士の運(yùn )命(🌇)をたど(🌠)るに(🥕)は、一応彼ら(🐘)の気(⏱)(qì )質を知(🎧)らねばな(🙌)ら(🤣)な(🔎)い(🔩)。
夜もはや四つ半時を過ぎた。浪士(💇)らは味(wèi )方の死(sǐ )骸(hái )しがいを取り(🔗)片づ(🥇)け、名のある人(⛺)々は(🐊)草小(xiǎo )屋(🕔)の(🅿)中に引(⏺)き入(🚬)れて、火を(🐸)か(♒)けた。その他(📤)は死(🥛)骸(🖌)のあるところ(😙)で(👳)いささかの火をか(🤱)け、土(tǔ )中に埋うずめ(🎬)た。仮りの埋葬も済ん(👛)だ。樋橋には敵(🤷)の遺棄(qì )した兵糧や弁(🚮)当(🐧)もあったので、それで一(yī(🚤) )同はわずかに(🚈)空腹(fù )をしのいだ。激し(🅱)い饑うえ(📪)。激し(🥒)い渇かわき。それを癒いやそうた(⚾)めばかりにも、一(yī )同(tó(🎻)ng )の足は下(🚓)諏訪(🚀)(fǎng )の(🐮)宿へ向いた。やが(🎫)て二十五人ずつ隊伍(wǔ )たいごをつ(🍛)くった人(🐄)た(🍄)ちは樋橋(🐕)を離れよ(🧤)うとして、夜の空(kōng )に鳴り渡る行進(📋)の(⚾)法螺ほらの貝(📉)(bèi )を聞いた。
合図(tú )の空砲の音(yī(🤸)n )と共(gòng )に、浪(làng )士らの先着隊(🐇)が下諏訪(📄)(fǎng )にはいったこ(⬆)ろは夜(🥁)も深かった。敗(bài )退した諏訪松本両(📯)勢(⚽)は高島城(⛄)の方(👺)角をさして落ちて行った(💈)あとで、そこ(🐴)にも一兵を見(⏰)ない(🕑)。町々もからっぽだ(👿)。浪士(shì )らは思い思いの家を(🕰)見(jiàn )立(🥛)てて、鍋(guō(🔅) )釜なべかま(🐋)から(🚙)洗い米など(🥕)の笊(zhào )ざるにそのまま置き(💲)捨(shě )ててあるようなと(🥄)ころへはい(🥏)った。耕(👐)雲(👔)斎は問屋といやの(🍯)宅に、稲右(🦐)衛(🏧)門は来迎(🏜)寺らいご(🍏)う(⛸)じにというふ(〰)うに(🥕)。町々(😲)の辻(🐝)(shí )つじ、秋宮あきみ(👆)やの鳥居前、会所(🏽)(suǒ )前、湯(🔦)のわき、その(🥫)他ところど(⛩)こ(👱)ろに篝(gō(🙈)u )かがりが焚(fén )たかれた。四、(➡)五人(🐗)ずつの浪士は交代(dài )で敵の夜襲を(✂)警戒したり、宿(xiǔ )内(📤)(nè(⛔)i )の火(🤰)の番に(🌱)回っ(🙎)たりした。
(🕰)こんなに周囲の事情が切(qiē )迫する前(qiá(📘)n )、高(🐔)島城の御(yù(📖) )留(liú(🤱) )守居お(📎)るすいは江(🏿)(jiāng )戸屋敷からの早飛脚(🧕)が持(🏫)参し(🥔)た書面を(🔀)受け取(💊)った(💥)。その書(shū )面(💸)は特に幕府(🛂)から諏(zhōu )訪(☕)藩にあて(🏘)た(🗄)もので、水戸(❔)浪(🌴)士西(xī(🐹) )下のう(🕘)わさを(♋)伝え、和田峠そ(🐇)の他へ早(🚰)速さっそく人数(shù )を出(🏈)張させ(🚞)るよ(🏳)うにと(🚓)してあった。右の峠(🤨)の内には松本(běn )方(fāng )面への抜(bá(🌕) )け(🏌)路み(🥫)ちもあるか(🍕)ら、(🎖)時(🤕)(shí )宜(🥞)によっては松(sōng )本藩(✊)からも応援すべき心得で、万(🤫)事(🚔)取(qǔ )り(🗼)計ら(🥊)うよ(😑)う(🐧)に(⏮)と仰せ出(chū )された(📄)としてあった。さてまた、甲府(🏕)から(🅿)も応(🌸)援(yuán )の人数(shù )を差(chà )し出(🐒)(chū )すよう申(🥇)しまいるやも知(zhī )れ(🌀)な(🤠)い(😫)から(🚪)、そのつ(✒)もりに出兵の手配りをし(⏲)て置(zhì )いて、(🕋)中(📘)(zhōng )仙道(dào )な(🌡)かせんど(🤒)う(😭)はもとより(📢)甲(jiǎ )州方面の(🐵)ことは万事手(📁)(shǒu )抜(bá )か(😱)りの(🍯)ない(😱)ようにと(👢)仰(💆)せ出(✊)されたともし(📮)てあった。
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