「(☕)気(🥒)(qì(⚪) )を(🎖)確たしかにしたま(🤞)え! (⛩)気(🌤)を(🆕)! 君! 君! 青木(mù )君!」信(xìn )一(🕋)郎(👋)(láng )は、力(lì(🀄) )一杯に今(🌍)覚えたばか(💙)りの青年(niá(✋)n )の(🧓)名を(🧘)呼(hū )び続(🌻)けた。
と、信(🤩)(xìn )一(✨)郎は漸よ(✝)う(📼)やく口を切った。会話(huà )のため(🚯)の(🕺)会話と(💼)して、判(pàn )わ(🔈)か(🆒)り切(qiē )ったことを尋ねて見(🤘)たのである。
「(🍟)敵を討つ討た(💍)ぬなど(🔤)は(🚏)、そ(🦎)れはまだ世(shì )にあるう(📘)ち(🎌)のこと(🌾)じゃ(🦋)。見(jiàn )ら(📙)るる通り、了(❌)海どのは、(🛎)染(rǎ(✨)n )衣薙(🤙)髪(fā )せ(🈂)ん(⌚)いちはつ(🍍)の身で(🚤)ある上(🤥)に(🐞)、(🐅)こ(🍘)の山国谷七郷の(🤴)者にとっ(🛰)て(👉)は、持地菩薩の(🧖)再来とも仰(yǎng )がれ(⏯)る方じゃ」と、そ(🎗)のうちのある(🥖)者は、(💽)実之助(👃)の敵(🤙)討ちを(🐁)、叶わ(🎤)ぬ非(💄)望で(🏴)あるかのようにいい張(zhāng )った。
実之(zhī )助(zhù(🌗) )は、こ(🦃)れぞ正しく宇佐八(bā(🔼) )幡宮の神託なりと勇み立った。彼はその老僧の名(míng )と(🎰)、山国谷に向う道を(👭)きくと、もはや八(🌑)つ刻(kè )を過ぎてい(🚽)たにも(🏛)かかわ(📠)らず、必(🚖)死の(🐧)力(🍲)(lì )を双脚(🍂)に籠(🤚)め(🤲)て、敵の所(🍋)在ありか(👟)へと急いだ。その日の初更(🚝)近(🤴)く(🥐)、(🚐)樋(tō(🔬)ng )田村に着(zhe )い(🍌)た実之(🥓)助は(🔌)、ただちに(🔹)洞窟へ立(lì )ち向(xiàng )おうと(📨)思ったが(😑)、焦あ(🎎)せ(🚜)ってはな(🏗)らぬと思い(🌁)返(fǎn )して、そ(🅾)の夜(🤯)は樋(🐓)田駅の宿に焦(🥧)慮の一夜(yè(🤣) )を明かすと、翌日(rì )は早く起き出でて、軽(qīng )装して樋(🛣)田の(🐏)刳貫へと向(🦋)った(😇)。
「其(qí )方(📮)そちに少(shǎo )し(👑)頼みがある(⭕)。了(🎢)(le )海どのに(🔑)御意得たいため、遥々と(🏑)尋ねて参った者じゃと、伝えてくれ」と、いった。石工(gō(🔶)ng )が、洞(🛬)窟(kū )の中(🕎)へ(🦎)はいった後(hòu )で、実(shí )之(🍵)(zhī )助は一刀の目くぎを湿し(⛏)た。彼(bǐ )は、心の(🌼)うちで、生(🔫)(shēng )来初めてめぐりあう敵(🎐)の容貌(🤧)を(📏)想像(xiàng )した。洞門(mén )の(👢)開鑿を統(tǒng )領(lǐng )している(🔪)とい(🍲)えば、(♉)五(wǔ )十(shí )は過ぎているとはいえ、筋骨たくましき男であろう(💐)。ことに若年じゃくねんの頃には、(📘)兵法(🤜)に疎う(🎛)とから(📶)ざりしというのであるから、ゆめ油断(⌚)はならぬと(🛳)思っていた。
青(qīng )年は、何か答え(🤯)よ(🐿)うとして(💪)、口(🕊)を動(dòng )かした。が、言葉の代(🌸)(dà(😐)i )りに出たものは、(💪)先刻さっきの(🚍)吐血の名残(cá(😠)n )りらしい少量の血であった。
青(🐍)(qīng )年は、(🏹)眼で(🔫)肯(kěn )うな(🐗)ずいた。彼は手(🦔)(shǒu )を(🦋)出(chū(🛁) )して、(♎)それを取った。彼は(⬇)、それを破ろうとするら(🐎)しかっ(🔠)た。が、彼の(🌒)手(🔴)は、たゞノートの表(😊)紙を滑べり(💴)廻る丈だけ(🚄)で、一枚(🌞)(méi )の紙さえ破(🌻)れなかった。
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