「(🥊)あれが筑(🗳)(zhù )波で(😼)すかね。」
(😟)両国の(🏞)十一屋ま(🎆)で三人一緒(xù )に(🤮)戻もどって来た時、半蔵はそれを言(yán )い出し(🌴)たが、(✴)心中(💥)の失望は(🚧)隠(〰)せな(🚿)かった(📭)。
こ(♓)の真(💱)木和泉の(🌼)死について、景蔵(zā(🗼)ng )の所感もその手紙(🙁)の中(zhōng )に(🤾)書き添え(👩)てある。尊王と攘夷との一致(zhì(🕗) )結合をね(⛰)らい、それ(🔯)によって世態の(🔷)変革を促そ(⛪)うとした(🧥)安政以来の志士の(🎓)運(yùn )動は、事実においてその中心(xīn )の人(rén )物を失(shī )っ(🎫)たとも言って(⤴)あ(🔼)る。平(píng )田門人とし(🦌)て(🏅)の(⛑)自分らは――こと(🚈)に後進(jìn )な自分らは、(🧜)彼真(🎫)木(🗯)(mù(🔏) )和(💛)泉が生涯(👁)しょ(🈹)うがい(💓)を(👊)振り(🐣)返っ(📰)て見て、もっ(🏳)と自分らの(🌡)進路(🤤)を見(🧥)(jiàn )さ(🌖)だ(📆)むべき(🚾)時に(📛)到達(🧣)(dá )したと(✍)言ってある。
「万屋(wū )よろずやさんも(👊)どうなすったで(🎷)しょう。」と隠居(🌷)が言(💎)う(🏛)。
「お前はどこの者か。」と(🛁)浪(là(🏳)ng )士がきいた。
二、(🍭)間道に修繕(🙃)(shàn )を加うる(🕶)こと。
「不景(jǐng )気、不景(jǐng )気でも、芝居(jū )しばいば(📮)かりは大入りですね。春の狂言なぞはどこもい(🤗)っぱい(🏦)。どれ――青(qī(💥)ng )山さん(〰)に、(🔫)猿若町さるわかちょうの番付ばんづけ(🏚)をお目にかけ(🧔)て。」
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