そういうかみさんはまだ半蔵が(🥜)妻のお民と同(tó(🌬)ng )年(nián )ぐらいにしかな(🐩)らない。半(🥫)蔵はこの婦(🔤)人(🎈)の顔(🍐)を見るたびに、郷里(🍣)の本(běn )陣(🗃)(zhèn )の方に留守居するお(🏩)民を思(🍄)(sī )い出し(🚂)、都(dōu )育ちのお三輪の姿を見るたびに、母(🐬)親の(💿)そばで自分(fè(🐴)n )の(🙈)帰国(🌛)を待(🤚)ち受け(🎹)ている娘のお(⛵)粂(😛)くめを(🌁)思(sī )い出した。徳川の代(dài )ももはや元治年(niá(🚠)n )代の末だ。社(shè )会(huì )は武(wǔ )装してかかってい(🐏)るよ(🏭)うな江戸(hù(🏀) )の空(kōng )気(qì )の中で、(🤲)全(🚿)く抵(dǐ(🛠) )抗力の(😻)ない町(🧒)家の婦人なぞが何を精(jīng )神(🍣)(shén )の支(zhī )柱とし、何(hé )を(🏿)力(lì )として(🌝)生きて行くだ(⛰)ろ(📦)うか。そう思って半蔵がこの(👖)宿のかみさんを(📎)見(🐟)(jiàn )ると、お(🎖)隅は(👁)正直(🌬)とい(🔎)うことをその娘に教え、そ(🕗)れさえあればこの世にこ(👍)わいもの(🔲)のないこ(🥦)とを言(🧔)って聞かせ、こう(🕦)と彼女が(🍾)思っ(🤳)たこ(🥃)とに決して間違った例ためしのない(💝)の(🚬)もそ(✔)れ(🍢)は(🍾)正直な(💻)お(⤵)かげだと言って、その女の一(📺)心にまだ幼いお三輪を導こうと(💔)している。
「おれも聞い(🕘)た。人(🧢)(rén )が六、(🦍)七(🔡)十にもなって、全く後方(fā(🕴)ng )うし(✉)ろを(🤝)振り(🤓)返(fǎn )ることも(🕳)できな(🔭)い(🎐)と考え(🤼)てごらん(📜)な。生(⭕)命いのちがけとは言い(🈶)な(🌻)がら――(🤩)えらい話だぞ。」
「(🍷)おそろしく早(💞)(zǎ(🌫)o )熟なか(🏡)ただ(🏇)と見(jiàn )えるな。」
「半蔵さん、(🕡)相生町(🏝)にはあんな子(zǐ(🌙) )供があ(🍃)るんですか。」
「長居は(🔖)無(🙁)用(yòng )だ。」
そのうわさは人の(🔈)口(kǒu )か(🧚)ら口へ(🏠)と伝わって行(💭)くようになった。早乗りの駕籠(🏰)かごは毎日幾(🔧)立いくた(🐃)てとなく町(👫)(dī(🐎)ng )へ急いで来て(♏)、(⛄)京(jī(🧜)ng )都の方は(🉑)大変だと知らせ(⚓)、十(😋)九日(🆑)の昼時に大筒おお(🕐)づつ鉄砲(🕢)から移った火で(🏒)洛中らくちゅ(🚷)う(🏠)の町家の大(🗓)(dà )半は焼け失うせ(🏤)たとの(👔)うわさをすら伝え(🔆)た。半蔵(zā(🚘)ng )が(🤵)十一(yī )屋(⛅)まで(🎤)行って幸兵衛や(❤)平助と一緒(🤗)にな(🎶)り、(🐐)さらに三人(🍥)連れだって殺気の(〰)あふれた町々を浅草橋の(👤)見附(fù )みつ(🕯)け(㊗)から筋(jīn )違す(📷)じかい(⏲)の見附まで(📜)歩(⏪)いて(🥄)行(🍛)って見(🐳)たのは二(èr )十三日のことで(🐌)あったが、そこに人だかりのす(🎲)る高札場こうさつ(🎂)ばにはす(🍴)でに長(🧟)州征(⚡)(zhēng )伐の(📱)お触ふれ(📭)書しょが掲げ(💓)られていた(🔞)。
三百人ばかりの後陣の(🐈)者は(🌴)容易(yì(🍹) )に下諏訪へ到着しない。今度の戦闘の遊(🔧)軍で、負傷(⛵)者などを介(🕷)(jiè )抱(🕍)するの(🌁)もそれらの人たちであったから、(🖲)道に(🐨)隙ひまが(🥚)とれておくれるもの(💃)と(🏖)知れた。その(🛠)間(😃)(jiān )、(🐅)本陣(zhèn )に集まる幹部のもの(🌏)の(🔵)中には(🌈)すで(🛳)に「明日」の評(💫)定がある。もともと浪士ら(🗜)は高島(🎅)城(chéng )を(🌆)目(mù(🕰) )がけて来たものでもない。西(🍩)(xī )への進路(lù )を切り(⏳)開くためにのみ、やむ(🔠)を得(🥕)ず(❌)諏訪藩(👌)を(👖)敵とし(📄)て悪戦(zhàn )し(🛰)たまでだ(💰)。その(🐹)夜の評定(dìng )に上った(💞)は、(🥂)前途にどこをたどる(🆎)べきかだ(🎺)。道(💕)は二つある。これから(🦓)塩(🗃)尻峠しおじりとうげ(😘)へか(🚭)かり(🤤)、桔梗(🌜)(gěng )ききょうが(👌)原は(🛫)らを過ぎ、洗馬(🦗)せば本山もと(🎇)やまか(🎣)ら贄川(✝)にえがわ(🧣)へと取(🖖)って、木(💨)曾き(⌚)そ街道(dào )をまっ(🎠)すぐに進むか(📼)。それと(🏦)も(🧔)岡谷(gǔ )おかや辰(😧)野たつのか(🏞)ら伊(⏬)那(nà )いな道へと折れるか(🧟)。木(🔝)曾(🌈)福島の(🛌)関所を破(pò )ることは浪士らの(🚜)本意ではなか(💪)った。二(èr )十(shí )二(🍅)里(🐡)余に(🦗)わた(🆓)る木曾(👙)の森林の間(jiā(❤)n )は、嶮(🏓)岨(qū )け(📱)んそな山坂が多く、人(🥕)馬(😿)の(💥)継立つ(😧)ぎたても容易(yì )でないと見なさ(📫)れた(💈)。彼らはむしろ谷も広く間道も多い伊那の方(♏)を(🌍)えらん(🎽)で(♐)、(🏔)一筋(🦈)の血(⬅)(xuè(🌩) )路をそ(⏸)ちらの方(🎣)(fāng )に求め(🧓)ようと企(🈚)てたのである。
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