一一(🚌)((🌶)二一六)
○ 唐・虞==(🔹)堯(yáo )は(🌮)陶唐(😷)氏、舜(shùn )は有虞(😙)(yú(🎇) )氏なる故(🏉)(gù )、堯・舜の(🚖)時(shí )代を唐・虞の時代(🏉)(dài )と(🌨)いう。
「後輩(🎐)をばかにして(🤣)はなら(🕙)ない(🤥)。彼(bǐ )等(⏮)の将(🍎)来(🆑)がわれわ(🥝)れの(🈁)現在に及ば(🥑)ないと誰が(🌋)い(🕴)い得(🏾)よう(🏗)。だが、四十(shí )歳にも(🖖)五十歳にもなって注(🐩)目を(🏣)ひく(🎡)に足(zú )りないようでは、おそるるに足りない。」
六(😏)(一(yī )九〇(🗯))
「典籍(jí(🅰) )の研(🌻)究(🐷)は、私(🔽)も人なみに(🈂)出来(lá(🌑)i )る(🐖)と(💅)思(😄)う。しか(🦅)し、君(📰)子(🍩)の行を実践することは、(🌠)まだな(🕒)かなかだ。」
二三(二(🐒)二(🆒)八)
○ 聖(shèng )人(🤑)・(🍀)君子(🕗)・善人(ré(🏻)n )==孔子(🛴)のいう聖人・(🍭)君子は常に政治という(🎣)ことと関係(xì )がある。現に(💹)政治の任に当(dāng )つていると(♉)否とにかかわらず(👷)、完(✔)全無欠(qiàn )な徳と、自由無碍な為政能(🍏)力をもつた人が「(📓)聖人」であり(☔)、それほどで(📑)は(🔬)なくとも、(🛂)理想(xiǎng )と識見(jiàn )とを(🉑)持ち、(🙍)常(🔻)(chá(💃)ng )に修(xiū(🌇) )徳(🤥)にいそしんで為(🦏)政家として恥(chǐ(🎯) )かしくない人、少くとも政(🥫)治に志して(🏣)修養をつんでいる人(rén )、そう(💑)いう人(rén )が(🀄)「(🉐)君子」(🎈)なのである。これに反して(🚈)、「善人」は必ず(🔰)しも(💡)政治(✋)と関(wān )係(🗓)はない。人間(🙌)として諸徳のそなわつた人(rén )とい(🍶)う程度(⛸)の(🎒)意(yì )味で用い(🗯)ら(👬)れている(✂)。
七(qī )(二一二(è(🕷)r ))(💻)
ビデオ このサイトは2025-02-23 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025