日本《kyler quinn》2行目ライン
kyler quinnあらすじ
「長々お世話さまになりました。」
皆(🍞)さ(🏕)ん(🍅)はお友だちをな(🖥)くし(♏)た覚(jiào )えがあ(✒)りますか。わたしに(🥧)は(📉)二(è(🕺)r )十七(📫)の若さでなくなった一人(😯)のお友だちがありました。わたしがそ(❔)の人を知ったのはなくな(👇)る三年前(qiá(☝)n )ぐ(💋)らいからで、そんな短い交際ではありましたが(💑)、不思(sī )議(yì(🌐) )にもそ(🌤)のお(🆑)友だちはなくな(🎉)っ(🔈)たあとに(⛏)なって、(🆓)いろい(👮)ろわたし(🥥)に話しか(🐑)けるよ(⛏)うにな(🌂)りまし(🎨)た。その人のの(🌏)こ(🏂)し(⭐)た言(yán )葉が物を言(🍬)うよう(🈁)にな(💲)りました。ほ(🦑)んと(💬)に、そのお友だちは遠(🕚)い草(💚)葉の(🕕)かげか(📴)らも深い声(shēng )を(🏾)送っ(🛒)てよこすような人で(😺)し(🎣)た。
海(hǎi )が鳴り(🌱)ます。
栗(📄)本先生(🗽)の(🐽)長い(🦅)生涯(🛍)し(📃)ょうがいにとって、この函館(guǎn )時代(🎯)の(🌇)六年はい(🥋)いしたくの時で(🤽)ありま(🚮)し(👄)たろう。わたしが皆(jiē )さ(➖)んに(🔟)お話しし(🐆)たいと思うのも、(✖)そこ(🛰)ですよ。先(xiān )生(👯)の函(🆘)館時(🎮)代はずいぶ(🏼)んさみしかったようですが、しかしその(👏)六年(nián )の間(jiān )に先(xiān )生がいろ(⏭)いろや(😳)ってみた(👔)こ(🗣)とは、(🔜)それか(🏓)ら江戸(hù )えどに(🏿)出ても(🍑)っと(😏)大きな舞台へ乗り出して行った時(shí )の(✝)役に立(🚥)ちま(🍼)した。病院(yuàn )や医(🤱)学所(📈)を建(🌄)(jià(🚓)n )てたこ(🧔)と(⚪)でも、薬草園(yuá(🍵)n )を開い(🔞)たことでも、木(🥩)(mù )の苗を移し(👻)植えたこと(🈺)で(😁)も、牧(🛁)畜養蚕疏(🦃)水工事の監督でも、何(hé )一つむだにな(🚄)るものはな(🐁)くて(🃏)、それがなにかしらほかの仕(shì(🅾) )事をす(🔪)る時(😥)の役に立ちま(👽)した(🚃)。どうでしょう、先生(🗄)(shēng )は(📥)自分(fè(🐚)n )のしくじり(💂)までも(🚡)役(🚃)に(🉑)立(lì )てることを知ってい(👤)ましたよ(🐏)。こ(🎈)れ(🎯)こ(💟)そ(🏥)ほんとう(🙏)の「(🏻)経験(yàn )」というもので(👗)し(🎦)ょう。
「(🛸)お前さん(🚗)は(🌅)覚(jià(🐗)o )えていなさ(🥩)るだろうが、おれの好きな(🐔)えのきの(🗿)実を拾(😎)いにお前さ(🧦)まも子供の時分(🔴)(fè(🍢)n )にはよくあの木(🏈)(mù )の下へ遊びにお(🕵)いでなすった。それから(🚷)、おれが青(🍖)(qīng )いふのは(🍄)いっ(🦕)た小さ(📃)な羽(yǔ )を落(👗)としてやると、お前さま(👹)はあの木の(😍)下(⛰)で(🍌)おれの羽(yǔ(💔) )を拾うのを楽(👺)(lè(👌) )しみに(🤒)して(🍄)おいでなすっ(🔹)た。」
橘翁さまはかなり遠い先のことを考(🔹)(kǎo )えておい(🐝)た人(👡)とみえます。そのこと(🌝)を(🌔)ここにすこしお話(💰)ししてみれば、もともと高(gāo )瀬(🥌)の家の先(xiān )祖は代(📃)々木曾(céng )福(fú )島のお関(🈯)所(🕳)番をつとめた武士で(🦒)あ(🎸)り、高瀬の兄（姉の夫(fū )）の父親(qīn )の(🔖)代には砲(👇)術のご指南番（指導(dǎ(😱)o )の役）(🤗)ま(🔋)で(🤭)してお関(🛎)所を(💾)固(gù )めたもので、(🏹)したが(💱)って部下(xià )に使(💄)われ(✳)る人たち(〰)もす(🚏)くなくなかったのです(🤰)が、そう(👭)い(🥑)う身(🎈)分の低(dī )い士族(zú )は(🚎)多(duō )く(🐝)貧しかっ(🚳)たのです。橘翁さまの(📹)製(zhì )薬は、部下(xià(🏺) )の人たちにも内職を与え、土(tǔ )地(⛩)(dì )のうるお(🚜)いに(🎋)もなる(😔)ように、との願いか(🏍)ら始(shǐ )めたことらし(🚇)い。高(⛑)瀬で造り出した奇応丸(👮)きおうがんは(🤽)、(🤲)木曾山(🎻)でとれる熊(xióng )くまの胆いを土(tǔ )台に(💍)して、そ(🍗)れにシナ朝鮮のほうから来る(🐠)麝香(xiāng )じゃこうや(🚻)にん(💖)じ(👉)んなぞを用い、形(📢)もごく(🏻)小粒な(🖍)飲み(🎏)いい丸薬(🏮)(yà(👌)o )と(🤜)し(👍)て金粉きんぷん(♐)を(🍏)かけたものですが、正直な材料(🚽)が使ってあるも(💰)ので(🎑)すから小(⚾)児に飲ま(🛌)せる(🚂)に(🌔)いいと言(📆)われ(✝)て、だんだん諸国(guó )にひろまったも(🌆)ののよ(⛳)うです。
方壺山(shān )人は名字(🆒)みょうじを渡(⏬)辺わ(🚠)たなべ(💩)といい、徳川(📨)の時代に木曾福(🔊)島(dǎo )きそふ(🕎)くし(🕟)ま(🏁)の名君とうたわれた山村(cū(⬅)n )良由(😚)りょ(♓)うゆう公が詩文の師(shī )匠(jiàng )と(⛹)頼んだ(🔨)人(🐮)(rén )で、(⛺)「(👑)菁(jīng )莪(🕢)館せいがかん」（良(liáng )由(yóu )公(🔔)の建てた学校）(⛹)の学問を興したこ(🎿)とにもあずかって力のあった(🤴)らし(📴)い人(rén )ですが(😇)、(⛔)この人が大(🕠)きなはすの葉(yè(⌚) )を(🐟)頭にかぶった図(🚳)がわた(😂)し(〰)の見(💼)(jià(👠)n )つけた書物の中に残っ(📶)て(😛)いました。青いはす(🥇)の葉をか(🅿)さのか(🔯)わりとは、木(mù )曾川(chuān )きそ(👪)がわ(🧤)へつ(🚙)りに行(há(🍳)ng )く人(rén )でも、ちょっと思い付き(🌵)そうも(💴)ないも(👙)のです。
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