「妻(🥚)籠の方は心配(㊙)なしですね。そんな(🏕)ら、寿平次(cì )さん、(🏴)お願いがあります。あすはか(📃)な(😢)りご(✳)たご(🥐)た(🔩)するだろうと思うんで(🐔)す。もし(🍉)妻籠(lóng )の方(fāng )の都(dōu )合がついたら来てくれませんか。なにしろ、(⛰)君(jun1 )、(📀)急(jí )な話(🤫)で、した(🍵)くのしようもない。けさは会所(suǒ )で寄(jì )り合(👆)(hé )いをし(💄)ま(😘)してね、村じ(📺)ゅう(🔈)総がか(👍)り(🔍)でやることに(🏙)しました(⏸)。み(🤟)ん(📍)な手(😬)分けをして、出かけて(🔮)い(😗)ます(💏)。わたしも(🕷)今(jīn )、一息入(🎯)れて(🐘)いると(💜)ころなんです。」
と平助も二階へ上がらずにい(🈺)て、半蔵(⛱)と(🌡)一(🗺)緒にその店(diàn )先でし(🈂)ばら(⏱)く旅ら(🌩)しい時(🙌)を送ろ(🐚)うとしていた。そ(🚷)の時、(🦒)隠(✝)(yǐn )居は思い出したよう(✳)に(🙄)、(👰)
よう(💫)やく(🕦)十(🔕)月(yuè )の下(xià(🐈) )旬にはいって、(🚈)三人(rén )の(🦐)庄屋(💑)(wū )は道中奉行(🧙)からの呼び(🥨)出しを受けた。都(dōu )筑駿河(🗂)つ(🛤)づきするがの役宅には例(lì(🍂) )の徒(🍐)士(shì )目付(fù )かちめつけが三(😋)人(🦊)を待ち受けてい(🚻)て、しばらく一(🚅)(yī )室に控えさせた後、訴え所じょの方へ呼び(😹)込(⛪)んだ。
香(xiāng )蔵
時も時だ。西にはすで(🐎)に大和(hé )やまと五条の(💝)乱(luàn )があり、続い(🔔)て生野銀山いく(🚶)のぎんざんの(🏁)乱があり、それ(⛺)が(🛵)よ(😊)う(👗)やくし(🤶)ずまったかと(📿)思う(😃)と(🎤)、今(jīn )度は東の筑(zhù )波山(🥘)つく(🍼)ばさんの方に(❄)新しい時代(dài )の来る(🎓)のを待ち切(qiē )れないよ(🐘)う(🏯)な第三(📯)の烽火(🤦)のろし(🍷)が揚(yá(㊗)ng )がった。尊王(🏘)攘(rǎng )夷(yí )そ(👨)ん(🎈)のうじょう(💌)いを(🤷)旗(📚)(qí )じ(🍶)るし(💳)にする一部の水戸の志士はひそかに長州と連絡(🍬)(luò )を(🔉)執り、(😈)四月以来反旗を(📮)ひ(🐓)るがえしているが(😸)、まだ(👍)その(🤰)騒動もしずまら(👰)ない時(shí )だ。
混(🏏)戦が続(📀)(xù(🔇) )いた。大炊頭、耕(gē(🐹)ng )雲(yún )斎、稲右衛門、この三人(rén )はそれぞれの立(🍅)(lì )場にあった(🍬)が、(🌇)尊攘の(🏄)志には一致(👳)していた。水戸(hù(🤹) )城(🌹)を(🏉)根拠(jù(💎) )とする三左衛門らを共(gòng )同の敵と(🌛)するこ(👧)とにも一致(🔨)した。湊みなとの戦(zhà(🏵)n )い(💋)で、(🔟)大炊頭が幕府(fǔ )方の田沼玄(🏯)蕃頭(👛)たぬまげんば(👶)のかみ(🧝)に降くだ(📴)るころは、民兵や(🚀)浮浪兵(🤭)(bīng )の(🍪)離(🕳)散す(🔦)るものも(🎆)多(duō )かった。天狗(⤵)連の全軍も分(fèn )裂して(👗)、味(🔺)方の(🗜)陣営に火を(👒)放ち、田(tiá(🐖)n )沼侯(hóu )に(🏂)降(jiàng )るの(🔬)が千(🌉)百人(🌟)の余に上った(🙇)。稲(⏭)右衛(wèi )門の率いる筑波勢の残(🎪)党は(👳)湊の戦地(dì )から退(📖)いて、ほど近き館山たてやまに拠よる耕(gē(💕)ng )雲(yún )斎の一隊に合流(liú )し、(🎒)共(🥁)に西に走るの(💒)ほかは(🔦)なかっ(🕐)たのである。湊における諸(🗑)(zhū(♿) )生(😜)党の勝利は(🖼)攘夷をきらっ(😉)て(♐)いた幕(🕟)府方の応(yīng )援を得(🦈)たためと、(📛)形勢を観望(🐝)し(🚮)て(🔇)い(🎼)た土民の兵を味方につけた(⤵)ためであった。一(😢)方(fāng )、天狗党では、幹部(🍚)として相(🐡)応名の聞こえた田中(🏎)源蔵げん(😽)ぞうが軍用金調達を名と(🕣)して付近を掠奪(🚅)りゃくだ(🔵)つし、民心を失った(🔩)こと(♿)にもよると言(🎶)わるる(💼)が、軍資(🆖)の(🕦)供(gòng )給をさえ惜(💮)(xī )しま(🙇)なかったと(🏾)いう長州方(📎)の京都(📒)に(🏁)お(🙏)ける敗北(🥕)が水(✋)戸(hù )の尊攘(rǎ(🍶)ng )派に(🍊)とっ(🤝)て(🚫)の深(👂)い打撃(🚩)であっ(📡)たことは争(zhēng )われ(💆)ない(😦)。
やがて(😗)京都(dōu )に(💣)ある(🐯)友(💿)人(ré(📮)n )景(jǐng )蔵か(🛥)らのめずらしい便(😨)たよりが、両(🛑)国米(mǐ )沢町(dīng )よねざわち(👟)ょう(🧠)十一屋(😝)あてで、半蔵のもとに届(jiè(🌂) )くようになった。あの(🍶)年(👿)上(shàng )の友(yǒu )人が安否(📙)の(🖲)ほども気づかわれ(🈺)て(🌬)いた時(♒)(shí(📓) )だ。彼(📑)(bǐ )は十(❣)(shí )一屋からそれを(🍴)受(shò(🌕)u )け取って来て(🙂)、相(➿)(xiàng )生町の二階でひらいて見た。
三(🥌)百人ばかりの後陣の者は容易(🥖)(yì )に(🔡)下諏訪へ到(📌)(dào )着しな(🍛)い。今(jīn )度(dù(🚕) )の(🍂)戦闘の遊(🥞)軍(jun1 )で、負傷者(😤)などを介抱する(🐮)のもそれらの人たちであったから(🛹)、道に隙ひまがとれて(🎺)お(📍)く(🏪)れ(🐌)るものと知れた。その間(jiān )、(🐹)本(běn )陣に(🏛)集まる幹部のものの中(zhōng )にはすで(🍙)に「明(míng )日(🛥)」(🗽)の(😹)評(pí(🍒)ng )定がある。もともと浪士らは高島城(chéng )を目がけて(🥟)来たも(🛷)ので(👔)もな(💢)い。西(🚵)への進路(🏽)を(🌫)切(🆚)(qiē )り開く(🧦)た(😆)めにのみ、やむを得(🎁)ず諏(zhōu )訪藩を敵として悪(🤦)戦し(🎽)たまでだ。そ(🧣)の夜の評定に上ったは、前途(tú )にどこをた(🌯)どるべきかだ。道は二つある。これから塩尻(kāo )峠しおじりとう(☕)げ(🕕)へかかり、桔梗ききょ(〰)うが原(🚩)はらを過ぎ、洗(🥨)(xǐ(🛢) )馬(👦)せ(💰)ば(🛳)本山も(⏰)とやま(🏗)か(🌋)ら贄川(🕓)(chuān )にえが(🅾)わへ(🦓)と取(📨)って(🕙)、木曾きそ街道をまっ(🔘)すぐ(🚀)に進(🐲)(jì(🦌)n )むか(🐧)。それと(🌔)も岡谷おか(🤝)や辰(🍌)野(🍘)たつのから伊那いな道へ(🍅)と(🧒)折れる(💡)か。木(mù )曾福島の関(wān )所を破ることは浪士(⛹)らの本意ではな(🏩)か(🍧)った(🍔)。二(🏰)十二里余にわたる木(🛋)(mù(🌑) )曾の森林の間は、(🔐)嶮岨(qū(🍻) )け(🤥)んそな山坂(👔)が多く、人馬の継立つ(🦍)ぎたても容(róng )易(yì )でな(🐃)いと(🍟)見な(🕛)された。彼(🏋)らは(👤)むしろ谷も広(guǎng )く間道も多い伊那(nà )の方をえら(🌐)んで、一(yī )筋の血(xuè )路を(🎥)そちらの方(🌅)に求め(🌵)ようと(🐂)企(🛺)(qǐ )てたのである。
「(🥀)お前は(🐱)この辺(🌑)の百(👍)姓か。人足(zú )の(🦉)手が足り(🕖)ないから、鎗(⬜)や(🎙)りをかついで(🛹)供を(🌽)い(📟)たせ。」(🌞)
(☔)と言って相(xiàng )生町あいおいちょうの家(jiā )の亭(🥤)主て(🎑)いしゅが深川の米問屋へ出(chū )かけ(💇)る前に、よ(🍟)く半(bàn )蔵を見に来(👈)る。四か(🚴)月(yuè )も二(è(🍚)r )階(jiē )に置いてもらううちに(🍡)、半(bà(🏋)n )蔵(🚋)はこの人を多吉さんと(❣)呼び、か(😭)みさんをお隅(🎧)すみさ(🔴)んと(👭)呼び、清元(🧀)(yuá(🆗)n )きよもとのけ(🕦)いこに(📸)通かよっている小娘(🤪)のこ(🥅)とをお三輪(🕍)み(⬅)わ(💢)さん(📓)と呼ぶ(🛹)ほどの親しみ(⤵)を持つようになった(🙌)。
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