ど(🎀)うしてこんなくわなぞを造って(🍁)もらっ(🗄)たかと言いますに、わ(🌷)たしもい(🍢)なかへ来(🛷)たからに(🦒)は学校へ通う(🥪)かたわらくわでも握って、自分のこころを鍛えるばかりでなく、(🏦)からだをも鍛えよう(👭)とした(🔌)からでした。
『小(xiǎo )公子(🚝)』(🦅)の訳(yì )者(🙅)として知られた若松(sō(🌗)ng )賤子わかまつしずこさんがなく(😕)なりま(🛳)して、そ(🤮)のなきがらが墓(🛺)地のほうに(🥌)送ら(👽)れた日の(📬)ことでし(💲)た。
「う(🏗)ちのせがれも、学(🔥)(xué )校(xiào )か(〰)ら帰っ(🎿)て来る(⏹)ころですから、会(huì )ってやってください。」
前にもお話(👴)(huà )ししたよ(😸)うに、(🕍)木(🧥)曾の古道は(🌰)深い山(🏖)の(😆)中(🏗)にあ(🌄)りまして、道に(👒)迷(💆)う(💯)旅人もすくなく(🔉)なか(♒)ったところか(🕔)ら、そんな言い伝えが(💏)生(👏)まれてきたのでしょう。ははき木とは「(👠)ほうきぐさ」のこと。高さ(📂)四五尺ぐらい(🍙)の草。平地にあってそう(🦂)遠く(🍫)から望(🌿)まれるものでもありません。これはやはり高いところ(🎵)から見おろし(⏳)た感じで、(🥇)谷底に隠れ(🤖)ている山里(🗜)(lǐ )の(👡)草の(🐩)ことを言ったものでしょう。そ(💦)の(🥐)ははき木(mù(🎡) )が(🥌)行(há(🖊)ng )っ(😍)て(🍾)も行っ(🏋)ても遠くな(🔆)ると(🌨)い(🚋)う(😡)と(😙)ころ(🚾)に、けわし(👞)い山道を踏(📈)みなやんだ昔の人(🌧)の旅(🏩)の思い(🎗)もあらわれ(🏇)て(🏏)いると(🏧)思い(🖋)ます(🌟)。おも(💖)しろい言い伝え(👐)ではあ(🦁)り(🤵)ますま(🐌)いか。こ(❣)の言い伝えに(🏤)こ(⏳)と寄せ(🎫)て、あ(🏝)るかと思(sī(🚓) )えばないものを(🤺)ははき木にたとえた(🧡)古(gǔ )い(🌼)歌(gē )もありますよ。
海(🛋)(hǎi )が鳴り(🎭)ま(🏍)す。
ど(🌸)う(🛬)でし(🚨)ょう、こんな朝(cháo )寝坊にも早く目のさめる(🌷)時(shí )が来(⚓)ましたよ。気がついてみ(🚱)ると、に(🏇)わとりは(🤲)暗いうちか(🥕)ら起(qǐ )きて生徒(⛔)を呼ん(🖌)でいました。
姉夫(fū )婦(fù )は木曾福(fú )島き(🗝)そふ(👿)くしまをさし(💁)て(🔢)帰(🕊)って行く(🌬)人たち(🏸)です。そこでわ(🧛)たしもいっしょに(🏭)神(shé(⭐)n )坂(😜)村み(➰)さかむらを立(🥩)ちま(🐧)し(⏸)た。お別(😈)れに寄(jì )った家(jiā )々の人たちは、(🤱)いずれも門口に(🕦)出て(🔷)、わたした(🧑)ちを(🚞)見送ってい(🌀)ま(🥊)し(🆎)た。神(➡)(shé(😆)n )坂(bǎn )村か(😋)ら次の吾妻村(cūn )あずまむらまでの二(èr )里の(🈚)間は男垂山お(🥓)たるやまなどの(♉)迫ってきて(⛰)いるところ(🆔)で(🕋)、(🥗)深い(🎤)山(🏰)(shān )林(📺)の中です。吾妻村(cūn )まで行(háng )きますと(🕹)、おじの(👊)家があり(📹)ます。そこ(🐜)がわ(👿)たし(🎒)の母の生まれ(🐆)たところ(🚫)で(🔚)す。
海が鳴(míng )ります。
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