三日間駐在(🎸)所に置か(🥞)れて、その暮方、(🐬)十(👔)二、三人(ré(🗺)n )が歸(guī )つて(🍼)もいゝ(💍)事(shì )になつて、表へ出さ(🍰)れた。幹部のも(🕤)のは札幌(📻)へ送(🉑)られることにな(🌳)つたので(⏹)のこつた。
「よく聞(🧟)いて(😇)みれ(🥈)ば(🤲)、お芳ア(🥇)、(🍝)そんな(⛩)に札(zhá )幌(🎇)さ行えぎ(❣)たい、行(háng )ぎたいつて、行つたんでね(🔪)えツて(🏉)な(🧡)ア。」
「糞でも(👉)喰(💵)へ(🧘)ツ!」石山はそ(🍭)の(🔇)まゝ表(🌃)(biǎo )へ(🤵)出てしまつた。
が(🚺)、何(❌)時の間(jiā(🎖)n )にか、その生命のもとで(✊)の(🉑)やうな土地が、「地(dì )主」(💂)といふものに渡つてゐた(☔)。父(🆓)(fù )親は、こと(😂)に(🚁)、(😆)死(💝)ぬ前、そのことば(🚃)か(🎩)りを口(🤣)にして(🎵)、(👂)グヂつてゐた。源吉は、それ(👈)をきく度に、子供(🆚)(gòng )な(🔹)がら、父親の(⏰)氣持が分ると思つた(⛳)。源吉が(🥠)地主の(🌉)足にかじりつい(📅)たのは、さ(🦍)う無(wú )意(🈵)味な理(lǐ )由から(😗)で(🧢)は(🦏)なかつた。「畑は百(bǎi )姓のもので(⛽)なければなら(🔊)ない。」さう文字通りはつきり(🌗)ではな(🌄)くても、この(👼)ことは、源(🤝)吉は十(shí(🎏) )一、二(🎤)の時(🚒)から、父親の長(🥍)い經(jī(😃)ng )驗と一緒に(🚴)考へてきてゐた。
さ(🌭)う云はれると、石(💼)(shí )山は急に(👹)、不思議に、(💛)太(🍥)々しい、(🏰)何(😞)時もの元(💄)氣がか(🔮)へつてきた。
――誰も(💢)ない。ぢや俺(🎊)だちは生きるんだなあ。そしたら(🌏)、(👑)俺(ǎn )だちは俺だちの方(👑)法を(🈳)實(shí )行(há(🥧)ng )する(🚓)ん(🕠)だ(🤚)!
源(💄)吉(jí )は、(📢)フト(👴)思ひ出したやうに、ゴクツとのど(♑)を(🌄)ならして、水を(🧖)のむと、(💩)外(👄)(wài )へ出て(🌻)行(🏳)つた。
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