「仲(zhòng )弓には人君の風があ(👴)る。南(🥩)面して(🖨)天下(xià )を治めることが出来(🚓)よう(🍜)。」
(💝)陳亢(🚈)は字あざ(🚝)な(🕢)を子禽といっ(🤴)た。
「全(🌋)く惜し(💼)いではございませんか、(🚇)こうして田圃(⬆)(pǔ )に(🔃)仂かせて置くのは(🍻)。」
「やはり仲弓(gōng )には人君(💪)の風(🐫)がある(🏒)。」
「(📎)礼は簡に失(shī )してもならないが、また過ぎて(🏢)もな(🕳)ら(⛪)ない。9(⛅)過ぎたるはなお及ば(🎶)ざ(⚾)るがごとしじ(♑)ゃ。人間にはそれぞ(💋)れ(🎫)に分(🌒)とい(🥏)う(🛳)ものがあるが(🔥)、その分を上下(🤾)しないと(🆕)ころに、(😷)礼の正しい相があ(😷)る。分(🛀)を越えて親を祭るのは、親(🥌)の(㊗)靈(🦉)をして非礼(🦍)を享うけしめ(👥)ることになる(🐋)のじゃ。の(📑)みならず(💆)、大丈(zhàng )夫の非礼(lǐ )はやがて(🖨)天下を(🎋)紊み(🕗)だるもとに(🍼)なる(📹)。親の靈(líng )をして(🏁)天下を紊(🚢)(wě(🤤)n )る(🤒)ような非礼を享けし(⛏)めて、(📥)何が孝(xiào )行じゃ。」
「見事(🖌)(shì )な牛じゃのう。」(🚪)
孔子は(🤫)踵(🐌)をかえ(💥)し(🧑)た。そ(🍛)して(👕)、(♊)赤(chì(🏃) )毛(🥅)の牛を指さ(🌬)し(✊)ながら、(🧛)再びいった。
樊遅は思(sī )わず御者台(tái )からふりかえって、ちら(🍯)りと孔(🏷)子の顔を見た。孔子の顔に(🦃)は(📺)、別に変ったところ(👺)は(⌛)見られなかったが(💂)、(🚯)その(🥤)声(🍮)には(💳)、ますます力(🎎)がこもって来(lái )た(📩)。
彼が(🛫)孔子を(🍅)送り届(jiè )けたあと、す(🛣)ぐそ(⛔)の足(zú )で孟懿子(zǐ )を(🆓)訪ねたのはい(📮)うまで(〽)もない。そして、もし孟懿(🔨)子(🐍)が、自己の権(🍈)勢を誇示するためでなく、(💿)真に(⛎)死者の霊に奉(fè(⬛)ng )仕(🛩)した(🚍)い(🌹)一(yī(💪) )心から(🙁)、(🙆)祭(🛤)典を行おう(🤕)とし(🛏)ていた(🤙)のだったら、樊遅のこの訪問は、彼(bǐ )にと(✳)っ(🥤)て、すばらしい(😻)意義(🐣)(yì )をも(🛐)つこ(🌰)とになったに相違(wéi )ない。しか(🎐)し、そのことについて(👇)は(🔮)、記(📚)録はわれわれに何事(shì )も(🕝)告げてはいない。
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