(🉐)陳ち(✖)んの司敗しは(🙅)いがた(❣)ず(🐂)ねた。――
「出(chū )でて(🚇)は国君上長に仕(🎖)える(🔝)。家庭にあっては父母兄姉に仕(🖨)える。死者(zhě )に対す(🐪)る礼(lǐ )は(⚓)誠(chéng )意のかぎ(🍕)りを(🧡)つくして(🚠)行(🎌)う。酒(🏸)(jiǔ )は(⏱)飲ん(👹)で(🆎)もみだれない。――私に出来(lái )るこ(⛹)とは、(🏿)先ずこのくらいなことであろうか。」(🥀)
六(一九〇)
お(🚾)ののくこころ(📧)。
○(⛩) これは孔子晩(wǎn )年の言葉(yè )にち(🔳)が(🖕)いない。それが単(dān )な(🥪)る無(🦊)常(🅿)(cháng )観か、過(🚗)(guò )去(⬆)を顧みての(🚐)歎声(🕶)(shēng )か、(😧)或(⏹)は、たゆみなき人(🚢)間の努力を(🚣)祈る(🤙)声かそもそもまた、流転をとおして流るる(🌺)道の永遠(yuǎn )性を(💛)讃美(🌈)する(🐃)言(🧡)葉(yè )か、それは人お(⏩)の(👟)おの自(🥑)らの心境に(🌻)よつて(🔐)解(🍴)する(🍃)がよかろう。ただわれわ(🎨)れは、こうし(♟)た言(😩)葉の裏付けによつて、孔子の他の(🏥)場合(hé )の極(jí )めて(🌝)平凡らしく見える言(yán )葉(📒)が一(🕟)層(céng )深(😚)(shē(🌅)n )く理(lǐ )解され(🐶)るであろうことを忘(🤔)れ(🚰)て(👓)はなら(💩)な(🌷)い。
五((🏀)二一〇)
(🚰)すると(🌏)、先(xiān )師が(🗣)いわれた。――
陳ちんの(🐩)司(sī )敗しはいがた(🧙)ずねた。――(🔷)
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