源吉は、自(🧚)分で(🕹)も分らなかつ(🏢)た(🏅)が、ど(🦕)う(💣)したのか、眼蓋(🛂)が重(chóng )たくて、は(🧔)つ(😷)きり(☔)開けることが(💼)出來(😔)なか(🌬)つた(🤑)。そ(🤳)して顏全體に何か粘土で(🐷)も(🔀)ぬられてゐるやうで、自分(fèn )の手(shǒu )で抑(👼)へ(🥊)て(🏦)も、それがちつとも顏の感覺に(🐝)來なか(😤)つた。何(👚)か別(bié )なものをつかんでゐるやうだつ(🔎)た。
そこで、それに「幹(gàn )部」のも(🆗)のが(🍙)二(✋)人加(🥣)はつ(🤜)て、都合五(🌴)人(🤣)(rén )で「停車場のある町」の地(dì )主(zhǔ(🤡) )の家へ出掛け(📁)ることにな(🕷)つた。それか(🍉)ら殘つた(✅)幹(😡)部が、百姓二(🕺)、三人(🏌)とで、(🚶)村(👨)中(🙄)(zhōng )の百姓(🍚)家(jiā )を※(「廴+(😃)囘」、第4水(shuǐ )準(zhǔn )2-12-11)つ(💼)て、今迄(qì )の成(🤐)行き(🌟)を話し、愈※(二(èr )の字点、1-2-22)すつかり手(💜)を組(📯)み合は(💔)せて、皆一緒に(🔔)―(😝)―一(🔊)人も地主(😉)へ裏切る(📡)もの(🤧)が(🤩)な(💎)いやうに、どし/\やることにする(🌻)といふことを云つて(🤖)歩くことにした(🍂)。
「(😐)では、皆の意見は、小作料率の低減(🏅)(jiǎn )ですか(🌂)。その嘆(🏙)願(💰)ですか。」石(🚫)(shí )山がさうきいた。と、又ガヤ/(🚉)\になつ(🕌)た。それが(🗺)しば(🗺)ら(🦅)く續いた。
「ウ(🏘)ン/(😘)\(🎇)」と(🎮)いふ(😦)のがあつた。「下りろ」「さうだ/(🔳)\」……(✉)
地主(🍣)の家へ行つた方は、(🐟)家の(🐍)中から野(🍈)良(liá(🗯)ng )犬で(⛺)も「たゝき出される」(➿)やうに、上り端(duān )に腰(👣)(yā(🕡)o )も(🌼)かけさせず(🔉)に、そ(🔅)の(🥪)まゝ「たゝき出」されて、戻(😉)つ(🖋)てきた。
間(🍶)。
年(nián )寄つた百姓が上つた。――(💾)色々説をきい(🥖)たけ(⛱)れども、みんな「不(bú(🗳) )義不(bú )忠」のこと(😕)ばかりだ(🌁)、(🐡)と云(yú(😇)n )つ(🏺)た。言(📕)葉(📕)(yè(🅱) )が齒から(🔣)もれて、一言々々(🔳)の間に(🎊)、シツ、シツ(👸)といふ音が入つた。――地主樣と(📯)自分達は(🌧)親子(zǐ(🈸) )の(😁)やう(✈)なものだ。若(🚳)(ruò(🦀) )い(💛)も(🥌)の(😄)は、それ(🤘)を(☔)忘(wà(🎋)ng )れて(⛸)はならない。「いやしくも」地(🎖)(dì )主樣(🏽)にたて(🚩)つくや(🥌)うなことはし(🈺)ないこ(➗)とだ。「畑(🐄)で(🚈)も取り上(🐭)(shàng )げら(💖)れ(🚋)たらどうするんだ。」――さう云つた。「お父(fù )アーン、分(🏬)(fèn )つ(🔲)たよ。」と、後から叫んだも(💰)のがあつた。終(zhōng )つて(📓)そ(🥨)の年寄が壇を下りると、又ガヤ(👹)/\した。
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