クンニ 歴史8

A近頃ちかごろ私の手に入れたも(🕺)のに(🎁)「鵙屋春琴伝」(📇)と(🚉)い(🍗)う小冊子があり(✋)これが私の春琴女(🔖)を知るに至(🏘)っ(🍎)た端緒たんちょ(🎈)である(🎵)が(🚤)この書は生漉き(📽)ずきの和紙へ四号(🔺)活字で印刷し(🤳)た(🏕)三十(🔮)枚(😈)ほどのもの(🤔)で察(🤢)する(🤹)ところ春(⏪)琴女の三(🆕)回忌きに弟子(🥫)の検(🏤)校が誰(😊)だれかに頼んで師の伝記を編ませ配り物にでもした(♒)の(🆙)であろう。され(🎂)ば内容は文章(🛴)体で綴つづってあり検(✴)校のことも三人称(🗯)し(🏠)ょうで書い(🔗)てあ(🍘)るけれども恐おそ(♉)ら(📎)く材(💗)料は検(📠)校が(🍔)授けたものに違いな(👆)くこの書の(👦)ほ(🥠)ん(🍣)とうの著(🥎)者は検校その(⛎)人であると見て差支さしつかえあるまい(🖋)。伝によると「春琴の家は代々鵙(🥟)屋安左衛門や(🈶)すざえもんを称し、大(🤣)阪(🏞)道修町に(🐅)住して薬種商を営む。春琴の父に至りて(⛸)七代(🛹)目也なり(👄)。母しげ女は京都麩屋町ふや(😵)ち(📐)ょ(🐑)うの跡部あと(🗿)べ(🎃)氏(🚤)の出にして安左衛門に嫁かし二(🕘)男(🚂)四女を挙ぐ。春琴はその(🔟)第二女にして文政ぶ(🚰)ん(🚔)せい十二年五(👲)月二十(❇)四日(🎙)をもって生うまる」とある。また(❌)曰い(🈸)わく、「春琴(🈚)幼に(🍿)して穎悟(🛢)えいご(🏤)、加(🐤)うる(💘)に容(🧥)姿端麗ようしたんれ(🚳)いにして(🤕)高雅こう(🥘)がなること譬た(🤘)とえんに物なし。四歳の頃より舞ま(✊)いを習いけるに挙措きょそ(🌏)進退(⛔)の法自おのずから備わりてさす手ひ(🥁)く手の(🎞)優艶ゆうえ(🐗)んなること舞妓(🤖)まいこも(😌)及ばぬほどなり(🤲)ければ、師(🕢)もし(⏪)ばし(🏦)ば舌を巻きて、あわ(🚝)れこの児(🤓)こ(🚍)、(🚙)この材(👈)と(🔀)質(⛷)とをも(😻)ってせば天下に嬌(💎)名き(🕑)ょう(🙉)めいを謳うたわれんこと期(😣)して待つべきに、(💟)良(🎺)家の(🛥)子(🐙)女に生(👻)れたるは(🔉)幸とや(🏗)云わ(🐢)ん(🔒)不(🌸)幸(🥑)とや云わんと呟つぶやき(🏙)し(🚵)と(🍆)かや。また早くよ(🙊)り読み書(🏦)きの道を学ぶに上達す(🈸)こぶ(🎻)る速すみや(🥔)か(🥑)に(🕙)して二人の兄をさ(🙀)え(🔏)凌(🔎)駕りょうがしたり(💮)き(🎡)」と(🏍)。これらの(🤩)記事が春琴を視みる(🔕)こ(🈲)と神のごとくであったらしい検校から出たもの(👣)とすればどれほど信を置い(🏥)てよいか(💹)分らな(😖)いけれ(🖖)ども彼女の生れつき(🤯)の容貌よ(♑)うぼうが「端(🔆)麗に(🤓)して高雅(🧓)」であったこと(⛰)はい(🕦)ろいろな事実か(🦗)ら(🤩)立証される。当時は婦人の身長(😄)が(🛤)一体に低かったよう(🎱)であ(💲)るが(⏬)彼女かのじょも身の丈たけが五(🥋)尺に(🤽)充みたず顔や手足の道(🌉)具(📚)が非常に小作りで(🤱)繊細せ(🎙)んさ(😒)いを極めていたと(📒)いう。今日伝わって(🐾)い(🧓)る春琴女が三十七歳の時の写真というものを見るのに、輪郭りん(📌)かくの(🌯)整った瓜実顔う(🚙)りざね(🔐)がお(🗃)に、一つ一つ可愛かわい(🌁)い指で摘つまみ上げた(🐲)ような小柄こがらな(😛)今にも消(👾)え(🐈)て(🦃)なくなりそうな柔やわ(❤)らかな目鼻がついてい(🌔)る(🐅)。何分なに(🅿)ぶんにも(🎾)明治初年か慶応けいお(🎯)う頃の撮影(👄)さつえいであるから(🐷)とこ(🏥)ろ(⏪)どころ(🗺)に星が(👚)出た(🌏)りして遠い昔の記憶(😅)きお(🔹)くのごとくうすれて(📠)いるのでそのためにそう見え(⛲)るの(🤪)でも(🎮)あろうが、その朦朧もうろうと(🐾)した写真(👌)では(🍘)大阪の富裕ふゆうな町家の婦人らし(❗)い(💋)気品(🚶)を(🐅)認め(👇)られる以外に、う(👙)つ(📞)くしい(🔰)け(🔡)れ(❓)どもこれとい(🛺)う個性の閃ひらめきがなく印象の(🌅)稀(🈁)薄きはくな(🎡)感じがする(🆗)。年恰好か(🎥)っこうも(💀)三十(👚)七歳といえ(👗)ば(🔕)そうも見えま(🚤)た二十七八(👨)歳のようにも見えなくはない(🔶)。こ(🐿)の時の春琴女(🖌)はすでに両眼(🈹)の(📨)明めいを失ってから(🆗)二十有余年の(😏)後であ(💖)るけれども盲(🗾)目もうも(⤴)くというよりは(🅱)眼をつぶっ(🕡)ているという風(👉)に見え(🧘)る。か(🎯)つて佐(📋)藤春夫が云った(🍡)こ(🍖)と(👻)に聾者ろうし(🔸)ゃは愚人ぐじんの(🏜)よ(👊)うに見え(🛄)盲人もうじ(🛡)んは賢者けんじゃのように見えると(🛬)いう(🚑)説(🤣)があった。な(⏮)ぜなら(🏿)つん(💫)ぼは人の云うことを聴き(🏦)こう(💉)とし(🚩)て(🗺)眉ま(💱)ゆ(🔡)をしかめ眼(🕖)や口を開け首(💺)を傾かたむけたり仰(🔫)向あおむ(⏱)けたりするので何となく(🌿)間まの抜ぬけ(♐)たところ(🦌)があるしかるに盲人はし(📚)ずかに端坐たんざし(✍)て(🔐)首をうつ向(🏐)け、瞑(🧦)目沈思(😢)めいもくちんし(🎥)す(🐎)る(👓)かの(👇)ごと(🔬)き様子をするからいかにも考え(🔏)深そうに(📯)見え(📭)るとい(🚉)うのであって(🌛)果し(💪)て一(🌸)般に当て篏はま(🎨)るかどう(🍏)か分(🦉)らないがそれは一つには仏菩薩ぶつぼさつの眼、(🏖)慈眼視衆生じげんししゅじょうという慈(💑)眼な(🕷)るものは半眼に閉じ(⭕)た眼で(🐹)あるからそれを見馴(🛎)み(💢)なれてい(🉐)るわれわれは開いた眼よりも閉じた眼(🎫)の(😰)方に(👕)慈悲や有難あり(😕)がたみを覚えある場(🚭)合には畏おそ(💔)れを抱いだく(🚄)のであろうか。されば春琴女の(🐍)閉(🌇)じ(⏬)た(⏬)眼瞼まぶ(📺)た(🏽)にも(🔩)そ(🧥)れが(💈)取り(🛩)分け優しい女人であるせいか(📏)古い絵像(🔵)の(📺)観世音かんぜ(🎅)おんを拝(💄)んだようなほ(🍦)のかな慈悲(🆚)を感ずる(🍐)のである(🔐)。聞くところによ(👅)る(🗝)と春琴女(🙊)の写(🔖)真は(✅)後あとに(🐧)も先にもこれ一枚しかな(📲)いのであるという彼女が幼(📧)少(🦂)の頃(🗑)はまだ写(🕊)真(🥈)術が輸入され(🔘)てお(🐾)らず(🏒)またこの写真を(🙇)撮とっ(🐕)た(💳)同じ年に偶然ぐ(🕕)うぜん(🦃)ある災難が起(🎛)りそれより後は決(💓)して写(😨)真(🧖)など(🐖)を写さ(💋)なかった(🦑)はずであるから、(⛽)わ(👜)れわれはこの(🗨)朦朧た(♒)る(✌)一枚の映像を(🈵)たよりに彼(😻)女の風貌(🦊)ふうぼうを想見する(🔈)より仕方がない。読(♍)者は上述の説明(👂)を読(📃)ん(🔚)で(🎆)どういう風な面(⏮)立おもだちを浮うかべられたか恐お(🌦)そらく物足りないぼ(🐿)ん(🚓)やりしたもの(📐)を(😳)心(🥃)に描え(💞)がかれたであろうが、仮りに(🌵)実際の写真(🐱)を見られて(🌭)も格(📎)別これ以上にはっき(🅰)り(🛅)分(🚺)るということはなかろうあ(🥟)るい(🦃)は写真の方が読者の空(😆)想され(😜)る(🛑)ものよりも(🌫)っとぼ(💩)やけてい(👒)るでもあろう。考えてみると彼(🐑)女(👚)がこの写真(🔈)を(🐏)うつした年すなわち春琴(🌆)女(🏖)が三(🐉)十七歳のお(🥇)り(🥑)に検校も(🤷)また盲人になっ(🕠)たのであって(📣)、検(🎙)校が(🛩)この(🔟)世(👗)で(🔰)最後に見た彼女の(👑)姿は(🎵)この映(✏)像に近(🤐)いものであったかと思(🕋)われる。する(🍨)と晩年の(🙅)検校が記憶きおくの中に(⛳)存し(🐈)て(🌉)い(🗻)た彼女の姿もこの(📇)程度に(⛅)ぼやけた(⛲)も(🏸)のではなかったであろう(✴)か。それとも次第しだいにうすれ去(🦓)る記(🕊)憶(📦)を空想で補って行(⛔)く(🈺)うちにこれとは全(🏌)然異なった一人の別な(🥣)貴い(🍧)女人にょにんを作り上(📘)げていたであろうか

A「(🥩)えゝと、(🔗)…(🚂)……ところで(💰)此れは甚だ突飛とっぴな質問で、失礼でご(🥋)ざいますけれど、先生のよ(🌘)う(😈)な日常生活、(🗄)―――静(🦎)かに、(📋)孤独に、毎日書(🛫)斎に閉じ籠っ(🏺)て(🏼)書物を友として(😑)い(🤭)らっしゃる、(🚙)―(🏸)―(🎎)―一と口に(🤱)云えば(💛)独身主義の生活(😴)に就いて、何か御感(💌)想(🎳)が(👼)拝聴(♋)出来れば結構なのでご(⛱)ざ(🌀)いますが、………」

Aと、口ずさ(🤞)むではありませんか。それ(👮)を聞いては強(🖇)い覚悟も失せ(🕤)果てゝ、(👋)露霜なら(🔔)ばとうに消(🐥)えて(🧚)もしまいそうな(🌜)心地がしまして(🕛)、(🛡)もう／＼今は包(😽)み隠して(♎)いられようか、私こそはそなたの父の六郎左衛門入(🕣)道だよと云おうとした(🌽)ものゝ、なか／＼、此処が(😂)大事なところだ(⬇)、折(🚓)角年ごろ思い立って世を捨(🔣)てた身(🍺)の、今日(🎏)と云う今日、子と云(👍)う首枷くびかせを(🔨)担っ(✝)て(🔬)なるものか、そんな(🍘)料(📟)簡を起すと云うのは腑甲斐ないにも(🏎)程がある(🦍)と、自分で自分の心を耻じしめて(🌶)、それか(➕)ら申しますよ(🎌)うは、よく(🕳)もお詠みになりました、ま(🖲)ことにお道理至極(⏮)の歌です、神や(📓)佛もさぞかし哀れと思し(🐨)召(🕦)すでし(🥨)ょ(🅾)うし、お父さまやお母さまも草葉のかげでどんなに感心な(👼)さるでしょう、わた(💉)く(🌫)しのような(🍶)卑しいも(💽)のでも涙がと(🈸)めどなく誘われて来るくらいですから、やがて心ある人がお(👁)聞き(🕣)になってお胸(🎏)の中を思(🔝)いやらず(🕯)にお(😝)りま(🥟)しょう(♊)か、只今此処を通り合わせ(🏉)てこんな(🤪)お痛わし(🚍)いところ(🔊)を見ますのも、思えば前さき(🦁)の世の約束(👻)かも知れませ(🐦)ぬ(🆘)、それにつけてもお別れ(🖤)しにくう存じますけれど、いっそお暇(⭐)申し(🚩)ますと云(🐚)って立(🌀)ち上りますと、仰っし(👥)ゃる(🏊)通り、(🕥)一(🎾)樹の(🖼)蔭に宿(🈁)りますのも、一河(🚪)の流れ(📼)を酌みますのも、皆他(🏫)生(🚚)の(🙈)縁と聞い(🍔)ております、又いつの(🍖)世にお目(📲)にかゝることが(🎇)出来ま(🐔)しょ(✴)うやら、か(📉)えす／″＼もお名残惜しゅう存じます(⚫)。殊更お(🏚)経を遊ばし(🔅)て下(🦀)さいましたのは何とお礼を(💣)申してよいか言葉に(🦇)も(🗣)盡さ(🕯)れませぬと(😾)、(🚨)姉がそ(🔕)う(🔧)云って袂を顔に(🔫)押しあてゝ泣きま(🤮)す(🔚)ので、弟の方も、まだ聞き分け(🚧)る歳(🏾)頃では(✌)ない(🌉)のですが、姉に(🌐)取(🌪)り(🚢)すがって身もだ(🍉)えしな(➕)がら泣(🦕)くのです。その(🔚)時ひとしお心も消え、眼もあてられな(📢)い(🔷)思いがしましたのを(🦐)、これしきの事は腹を切るのも同じことだと観念しまし(✴)て、歩き(👔)出し(💴)ますと、(🔪)いつ迄も(⌚)此方を見送っており(👜)ます(⛅)様子に、(🖋)私の方でも振り返り(🌽)／＼行きましたところが、子供は母の(🚞)骨を箱の蓋に入れて、それを持ったまゝ我が家の方(⏬)へは帰ろうとせずに違(🚅)った方(🐈)角へ行くものですから(🧓)、又(⏱)気にかゝって戻って来まし(🎶)て、そなたゝ(👑)ち(🌓)は(🈲)何処へ(💖)おいで(🚘)になるの(🕹)です(🌵)と聞いてみましたら(🕸)、こ(🎗)れから(🐢)ほうにん(❄)寺と(🖼)申す御(👅)寺へ参りま(🈴)す(🗿)、そこの(🏩)御(🎃)寺(🚗)に都から尊い上人がお下りになってい(🎎)らしって、七(🗞)日の御(😼)説法が(🚌)ありまして(🖲)、今日はもう五(🍦)日になります、み(🎠)んながお(🤖)詣り(😷)に行きますから、(🐁)わたくし(🏅)た(👋)ちもお詣りを(🆓)して、御聴聞申(⏱)し(👂)、此のお骨を納めようと存じ(🧡)ま(🔬)す(🕔)、と、そう云いますの(🍸)で、(🍜)さても／＼、(🥅)幼いのによく(📸)お気が(💞)附かれます、母(⛽)御が(🙇)彼の世でどれ(🏭)ほど(🤪)お(🥡)よろ(🧑)こびになる(⏳)でしょう(🌵)、そして(🎸)ほう(💟)にん寺と(👝)申す(💆)のは此(👔)処から(🤖)どのくらいある(📅)のです(⛹)か。どの(🌤)くらいある(❄)のか、まだ行っ(🏵)たことはありませんが(📪)、大勢(🐂)の人のあとにつ(🏬)いて参ろうと思います。それならどうしてお供の人を(🚸)連れ(🎍)ておいでにならない(🔳)のです(🏂)、あまり無用心(😱)ではありませぬか、明日あすでも(🥩)じいや(💖)を(🚩)お連れに(🏚)なってお(🤣)詣りなさ(😠)っ(📴)たらよろ(🛵)しいのにと云いま(📑)す(🏔)と、(🔨)姉(⌚)が(🍧)答え(🥗)て(🎳)、此のあいだじいやに連れて行(💂)っておくれと申し(🌊)ましたら、い(🌾)とけ(🛒)ない方が(🌾)そん(🥘)なことをなさらず(🆑)とも(🚪)ようござい(🍅)ますと叱られ(⏸)ま(😛)したもの(🌗)ですから、今日までお詣(🛸)りが出(📊)来ませんで(🐢)した(🚰)と云いま(🛶)すので、そう云う訳(🤖)な(🧠)らわたく(😹)しがお伴と(㊙)もな(🔧)い申(😞)しまし(💲)ょう、そ(😼)し(📚)て上人(🥍)をも拝み、結縁をも願い(💀)ましょ(🤨)うと(😉)、一所(🎤)について行きま(🗳)すと(♏)、(😮)その道すがらも姉はいろ／＼と物語りしま(🌿)して(🎉)、お父さまが生きて(💝)いらっし(📢)ゃれば(🔚)ちょうど御僧と同じお年(🎬)頃なの(💽)ですが、どう云う罪の報い(😮)であろう(🤥)か(🌔)、(📸)浅ま(🍢)しいことに(😃)、お(🎇)父さまに(😴)は生きな(🍛)がら別(🏤)れ、お母さ(🤲)ま(🐀)に(😅)は死に別れてしまいました、せ(🈲)めてもう少し(🈲)成人してからのことな(🧥)らば(🏍)、お(📸)ん(😳)面影が身に添うて淋(🥫)しい時の心の友になりま(💽)したろう(🍩)に(⏳)、恨(🧟)めしいお父さまの(🙁)なされ方(🔣)ですと、(😆)又しても泣き(📢)なが(🛡)ら口(🤛)説きますのを、(🅿)弟が聞いて、お父さまは(🃏)佛(🐁)におなりなさったのだといつもお母(🥌)さまが仰っし(🥪)ゃった(♌)ではあり(🆕)ま(🥩)せんか(🎬)、そん(🦈)なにお泣きになるも(♎)の(⤴)ではありません(🈵)と(📧)、いじらし(🎨)いことを申し(😻)ま(🚌)すものです(🌂)から(🎱)、(🚮)それを聞かさ(🕍)れる私(🌯)の心(👧)は後先あと(🍴)さ(👰)き(🔆)も分(🔇)らぬ闇に(👵)とざゝれ、(🎂)行く手の道も眼に見えぬよ(💾)うな気が(🏑)しました。そのうち(🈶)にだん／(🕷)＼御寺が近くなりま(🍄)すと(📚)、なる(🎫)ほ(🎅)ど大勢の参(📀)詣人が後から／＼とつゞいて来るの(🔙)です。それと申すのは、何でもその御寺は聖(🦁)徳太子の御建立で元弘建武の(📲)動乱の折に所(😙)領も何も失ってし(💒)まい(📼)、お堂もすたれていまし(🖼)たのを、今度楠の(📋)世に(🌶)なりま(🐘)して所領を元の通(🗜)りに返(🦐)し、破れたお(🚅)堂を修理し(🐒)た上(🐛)に、京都か(🎒)ら(🚼)妙法上(🚧)人に来ていたゞいて供(🚑)養をする(👒)ことに(📡)なりま(🍬)したので、そ(🔁)の(🏘)噂を聞き伝(🔆)えて諸(⚽)所(💁)方々から集って(🐏)来る(🎇)貴賤(🐍)の人が袖をつらね(🚡)、道俗(🤢)男(🈷)女が(🛄)市を(🤩)な(🕴)すばかり。御寺の境内は申(🚹)す迄もな(🔡)く、近所の木の下か(🌖)や(✴)の(🕷)下(😕)までも(🐨)おびた(🥠)ゞしい人数が充ちあふれて、(🛬)輿、ちりとり、鞍を置いた馬などが幾千萬と云う数を知らず、凡そ其の日の(💇)群(🤓)衆と(🆖)云ったら(🍅)、此の(🧑)あ(🗿)たりの三箇国の人々が寄って来たのだと申す(📲)こと(📋)でした(🏕)。そ(📅)う云う混雑(🏆)の(🔛)折柄で(🍑)すから容易に子(📹)供(💐)たちは中へ這(🍘)入れそうにもありませ(🌩)ん(💘)ので、どうするだ(🍑)ろうと見(💥)て(😴)おり(💯)ますと、お頼(👵)み申し(🚐)ます、これ(👂)は(🕌)上人(🏮)にお目にかゝ(💍)り(⛲)に参った者ですと、声をかけながら人(🈸)ごみの(🌕)間を(👮)押し分けて進んで行くのですが、(⏸)諸神諸佛も憐れみ(😛)を垂れて下さるのか、不(🚖)思(❗)議なことに、(🕌)そ(👈)の子(💈)供た(♎)ち(🔜)の通るところは自然と人波が左(💴)右に分れて道を開いて行(♋)くの(😩)で(👎)す。それからな(🈸)お(🍊)も見て(😬)いました(😴)ら(🔭)、二三(🤣)人ばかり(😠)人を隔てたあたり迄(🍓)来まして、姉が手箱(🖥)の蓋を、上(👚)人の御前にさし(🌊)おいて(➿)、三(🎍)度(💣)礼をして、掌を合(🎓)わせてうずくまりま(💣)す(📨)のを(👣)、(📷)上(📉)人はしげ／＼と御(🕛)覧になっ(🏴)て、そ(🤲)こに(😡)お(📮)い(🦋)での幼い人は何処のお方(😅)です(🤲)かと(🌃)お尋ねになり(🛎)ます。はい、これは(🤝)楠の一門の、篠崎六郎左(⏰)衛(📤)門(❔)の子(🤗)供でございます(🤜)が、(🥜)父になります(🔞)者は、わらわが三歳(🎆)の時、楠殿と仲違いをしまして、世を(🏖)遁れ(🥌)て、今に(🙂)行(🐔)くえが知れ(🐶)な(🎀)いのでご(🃏)ざいます、(🤣)此の程(♿)はお母(🚴)さま(💧)一人に添いなが(🛐)ら、浮(🌑)世を(🚏)明かし暮らしてお(🕳)り(⭐)まし(🏼)たのに、有(🔺)為無常のな(😉)らいの悲しさは、そ(🔡)のお母さまにさえ先立た(🤶)れて、(🌩)今日で最早(⛔)や三日になります(🤯)、お(🐯)骨を拾(📚)う人(😲)もござい(🔹)ませんもので(👏)すから、弟と二人で拾(🍓)いま(🎰)して、此の箱の中に入れまし(🔨)たけれど、何処へお納め(🍡)してよいのやら分りま(🤐)せんから、(🏝)上人(👬)にお願い申そう(😧)ために(🚣)此(🗒)れま(💢)で(🔍)持って参り(🏢)ました、どうぞ(🚪)いか(💮)な(💀)る所へでもお(🥢)納めなされて、(🔤)お(🎆)母(🚿)さま(🎿)が早く浄土へ行かれますように回向をなされて(🍩)下さい(🍦)ま(🔋)したら(🕷)、ひと(🎭)えに御利(⏲)益(🌀)に(🕛)存じます、と、そう述べる言葉(🚋)を黙って聞い(🥃)ていらし(🐐)って、暫く上(🏦)人は(🖲)物も仰(🏮)せられずに(🍾)、限(🔑)りな(🛩)く御落涙なされる(🛢)ので、聴聞の人ま(😚)でが、(🎉)遠くに(🔡)いる(🔀)者(🥀)も(😭)近くにい(🏳)る(🖕)者(🏻)も、一度に袖(♋)を濡らす(⛑)のでし(🏒)た。すると姉はまた袂か(📊)ら(🍢)一つ(💏)の(🖖)巻物を取り出して御前(☝)へ置きます。それを上(🍮)人(🈂)がお取り(🕥)上(🤾)げ(🏏)になっ(🔐)て声(🌴)高らか(🏕)にお読みになり(🔀)ます(🌽)。その文句に耳を傾け(💿)ていますと、それ人(👘)間のさかいを聞けば(🤺)、閻(🚑)浮(🍣)え(🅾)んぶの衆生は命不定(🍔)みょうふじょうなりとは申せ(🚈)ど(😭)も(👧)、(❗)成人するま(💡)で親に添う人の子多く候ものを、(➿)如何な(🛂)る(🏭)宿執の報いに依って、我等三歳の(🗓)時(🍃)父には生きての別れ、母には死しての別れとな(⛓)りぬらん、今は(🐽)早や(🏙)頼む方なくなり(🖥)果てゝ迷いの心は晴(📕)るゝ日も(🎟)なく(👄)、思い(🤯)の(🌻)煙は胸を焦がし、悲(💟)し(👨)みの(🥎)涙乾く間(⛺)もな(♉)し、我が身のよ(🤘)うな(📙)る(🐵)人しあ(📒)らば、(🍆)憂い(🗝)の道(🌦)を語り慰む(🔜)すべも(🥔)あるべきに(🖍)、ま(🚗)どろむ隙(🌄)も(🔖)なき(💞)程に夢(🧀)にだにも逢い奉ら(😐)ず、身(🍉)に添うものはある(🦇)か(💷)なき(✔)かのかげ(🥚)ろう(🕢)ば(🤺)かり、僅か三日(🎏)を過したるだに思いは(🦆)千(⬜)年萬年を(👙)暮ら(🎅)すに似たり、まし(🛫)てや行く末の悲しき(🏰)こと(⏱)は(🐃)いかばかりぞや、露の命(♌)、幾秋(👛)をか保(☕)つべきとも覚え候わ(🕓)ず、かよう(🗝)に(😒)孤児となり果(🤼)て(🚸)んよ(📴)り(🚝)は、たゞ願わくは(📅)、我(🤪)等二(🐝)人をあわ(😽)れみ給い母諸共に一つ蓮のうて(🐙)なに迎え給え、と、そう書い(🎶)て(⛓)ある後に、こざかし(🛵)くも年号(💳)や日附ま(🎗)でも記して、奥に下(🚪)のような歌が添え(🥫)てあるの(🌋)です。

Aと、(💙)Ｓはそう云って、孰方(🐃)どっちつ(🍎)かず(🤜)に衝(🧔)つっ(👭)立ったままの私の顔を(🎷)見(🐮)上げながら(🌽)、もう(🤚)一度ニヤニヤ笑(📆)いました。

A「(😣)ふん、白(🥑)眼(♿)のとこが(🥠)黄色うなってる」

A「(🖕)女でなけり(😕)ゃ何なの(💻)よ？」