などと放(fàng )言(yán )した。
「はっきり(⛺)掴(guó )めないにしても(💤)、何(hé )か思い当(🥀)る(🤨)ことがあるだ(📎)ろう。」
(🤶)しか(🧡)し(💍)、孔(kǒng )子の答(🤫)えは、極めて無(🕐)造(🐀)作であった。彼は相(🏝)手の言(💼)葉(✋)(yè )に軽(qī(⚾)ng )くうなずきなが(👛)ら、
「4父母(mǔ(🙈) )の存命中は親のもとを離れ(🚑)て遠(🌑)方に行(há(🈶)ng )か(⛺)ないが(💤)いい(💐)。もしやむを(🏕)得ずして行(háng )く(🎆)場合は(🔊)、行(há(📍)ng )先(🚌)を(🌤)定めておく(🎧)べきだ(🥍)。」
「(🚞)2足一歩門外に出た(🐚)ら、高貴の客(🕔)が眼の(📙)前にい(🈶)るよう(🏰)な気(🐥)持(🥜)でいるがよい。人民に仕事を(😵)命(mìng )ずる場(chǎng )合に(🚔)は、宗廟の祭(jì(🦀) )典に(🦔)でも(🌯)奉仕するようなつも(😤)りでいるが(🌑)よい。そし(🌎)て自分(fèn )の欲(📙)しない(🤫)ことを(🗯)人(⛏)に施さないように気をつ(🔦)けよ。そしたら、邦に仕えても、家にあって(🕌)も、怨(🚈)み(🚗)をうけること(🎨)が無いであろう。」
と、残(🔈)念そう(🐕)な口(🧒)吻で云(yún )った。
(🐐)樊遅は何の(🕣)ことだがわからなかった(💐)。「違(wéi )わない」とい(🤲)うのは、親の命(mìng )令に背(bèi )か(➡)ないという意味(📝)にもとれる(🛢)が、孟懿子(zǐ )に(🦆)は(🖊)、(🍒)もう親はな(📏)い。そ(🗡)う考(kǎo )えて、彼(bǐ )は(📬)手綱(🌚)をさば(🍖)き(🐫)ながら、しきりと(🍤)首をひ(🙆)ねった。
「(🌙)大ま(❓)か(🛺)も、大まかぶりだと思(sī )います(🌭)が…(🐘)…」
ところが(🏆)、(🥅)ある日、樊遅(chí )が孔子の供(🕑)をし(🐺)て、馬(⛎)車(🤟)を御すること(🚤)になった。樊遅は(⛰)孔(💦)子(🎾)の若い門(mé(⛩)n )人の一人(rén )であ(♏)る。武(wǔ )芸に秀でてい(😹)るために、孟(mèng )孫(sūn )子に愛(ài )されて(🎧)、しばしばそ(🍷)の門に出入(👹)する。孔子は、彼な(🔻)らば(🚏)、自(🏙)分の意(🎰)志(zhì )を(📒)はっ(🌟)きり(🖼)孟懿(yì )子に伝えてくれ(🆓)るだろう、と(🌑)考(kǎo )えた。
「(🔲)それはそ(🦓)うと、仲弓はこの(🕑)ご(👭)ろ(🎶)どう(⛵)して(🚈)い(🚵)るかね。あれも斑(🅰)牛の子(🏨)で、神(🌓)様(yà(🦂)ng )のお気(🗜)(qì )に召さな(🎩)い(🤓)と(🚊)いう噂も、ちょいち(🐂)ょい聞くようじ(🦀)ゃが。…(🅿)…」
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