(😽)にわかに(🏷)宿内の光(guāng )景(🎱)も変(🔇)わ(🛵)りつつあった(⛲)。千(qiān )余人(🌵)からの浪士の同勢が梨子野(🏁)峠なしの(❗)と(🍞)うげを登(dēng )って来(lái )ること(🎂)が知(zhī )れると、在方ざいかた(🏓)へ(😍)逃げ去るものがある。諸(💻)道(dào )具を(🌺)土蔵に(👯)入(🛸)れるものがある。大切(🥀)な帳(zhàng )面(♎)や(〰)腰(🌾)の物を長(zhǎng )持に(💏)入れ、青野という(🔅)方まで運ぶ(✳)ものが(🐛)ある。
そ(🕰)の日の(😮)泊まり(🐘)と定められ(🎱)た駒場こまば(🔤)へは(👩)、平田派(🕡)の同(tóng )志のものが集まった。暮(mù )田正香と(🐁)松尾誠まつお(💜)まこ(🚼)と(松尾多勢子たせこの長男)とは伴(bàn )野と(⛏)ものから(😖)。増田平八郎ます(🧗)だへいはち(😠)ろうと浪(✖)(làng )合佐(🎮)(zuǒ )源太なみあいさ(🍤)げん(👹)たとは浪(làng )合(🔶)から。駒場には同門の医者山田文郁(yù(🖌) )ぶんい(🏺)くもあ(🛍)る(🔛)。武田(tián )本(🌘)陣にあてられた駒場(🏪)の家で(🐳)、土地(☔)の事(shì(🚫) )情に(👕)くわしいこれらの人たちはこの(🎆)先とも(🌘)小藩や代官と(🎷)の無(🤯)(wú )益な衝突の避(🍇)け(⏱)られそ(🦏)うな(👽)山(shān )国の間道(🎲)を浪士らに(🧑)教えた(🆙)。その時(🈁)、もし参州街道(dà(⚓)o )を(💞)経由(🎰)すること(🛋)となれば名(📺)古屋(wū )の(🌙)大藩とも対(🈯)抗し(🚠)なければ(👮)な(🍎)らな(🔢)いこと、(💢)のみならず(🛣)非常に道路(💝)の険悪なことを言(yá(⛲)n )っ(✋)て見(jiàn )せるのは浪(🍦)合から(😅)来た連中だ。木曾(🍮)路から中津川辺(🍣)へかけては(Ⓜ)熱心な同(⏫)門のものもある(💗)、清内(nè(🥅)i )路せいないじの原(yuán )信好のぶよし、馬籠まごめ(🍧)の青(🤴)山半蔵(🌇)、中津川(chuān )の(🌴)浅見景(🕉)蔵、それから峰谷はちや(🏭)香(xiāng )蔵なぞは、い(🍙)ずれも水(shuǐ )戸(hù(📃) )の(👀)人たちに同情を送(🤡)(sòng )るであろうと(😏)言って見(jiàn )せるのは(❔)伴野から来(➰)た(🔇)連(liá(📗)n )中(zhōng )だ(🌬)。
し(⚾)かし、それも理(🏢)のないこ(🤱)とではない。なぜか(🖤)なら、その(♍)葵紋(💙)の箱(🙉)も、傘も、(💝)長(zhǎng )持も、長(zhǎ(🏍)ng )棒の駕籠(🚇)も、すべて(👙)水戸烈(🦏)公(🙂)を記(jì(🗯) )念(niàn )するためのものであ(♍)ったからで。たとい御(👠)隠居は(🍐)そこ(🌰)にいな(🏬)いまでも、一(yī )行(há(🙏)ng )が「従二位(💲)(wè(🦄)i )大納言」の大旗を(💟)奉(🖤)じながら動いて(🎣)行くところは、生きてる(🥁)人を護まもると(🥟)ほ(🗄)と(😒)んど変わり(🛄)がな(😖)かったか(🛍)らで。あの江(jiāng )戸駒込(🦍)こまご(📶)めの別邸(🎚)で永(yǒng )蟄(😐)居(jū )えいちっきょを(😺)免(🕳)ぜられたことも(🐧)知らずじまいにこの世(shì )を(🧡)去った御(🍪)隠居が生前(qián )に京都から(📫)の勅(🙌)使を(🚠)迎(🐕)えることもでき(🤬)なか(👆)っ(🐞)たかわりに(🏠)、今(jīn )「奉勅(🐱)」(🌒)と大(🤭)書(👢)し(🐊)た旗(qí )を(😯)押し立(lì )てな(😆)がら動(dòng )い(⏲)て行(há(📠)ng )くのは、その人(🏊)の愛す(🎥)る子(zǐ )か孫かのような(⛳)水戸(hù )人もしくは準水戸(🔬)(hù(🍿) )人(ré(😠)n )で(🅿)あるからで。幕(mù )府のい(🚽)う(🛡)賊徒で(🌷)あり、反(😽)対党のいう不忠の臣である(💺)彼(🍕)ら(🐔)は、そこにい(⛩)な(⚾)い御(yù )隠居に(🌜)で(🚿)もすがり(🏟)、その人(ré(😱)n )の志を彼らの志とし(🐯)て、(✝)一歩で(📋)も遠く常(🛏)(chá(🍂)ng )陸(lù )ひたち(🔻)のふるさとから離れよ(🗜)うとして(💈)いたか(🔣)ら(🍊)で。
湊み(🌹)なとを(🎉)出(chū(🔴) )て西に向(xià(🏧)ng )かった水戸浪(🕍)士は、石(♑)神村いし(⚾)がみむらを通過(🕴)(guò )し(🦖)て、久慈(🛳)郡大子村くじ(🎒)ごおりだいごむら(🐯)を(🙈)さして(🐖)進(📡)んだが、討(🤞)手うっ(👤)ての軍勢(💟)もそ(🚥)れをささえ(🈹)る(🍴)ことはでき(🌒)な(📅)かっ(🥦)た(💻)。それから(🚃)月折(♊)(shé )峠(gǔ )つ(📼)き(🥧)おれと(📩)うげに一戦し、(🌖)那須なすの雲(yún )巌寺(🕯)うんがん(⬇)じに宿泊(bó )して、上州路に向かった。
夜(yè(🤝) )もはや四つ半(👵)時(🥛)を過(guò )ぎた。浪(😭)士らは味(wèi )方の死骸しがいを取(qǔ )り片づけ、名(míng )の(📩)ある人(💙)々は(📐)草小屋の中に引き(💆)入れて、火を(💆)かけた。そ(🚙)の他は死骸のある(🌔)とこ(🕥)ろで(🅾)いささかの火をかけ、土中に埋う(😘)ずめた(🏡)。仮(🐒)りの埋(mái )葬も済(🚜)(jǐ )んだ。樋橋(🚄)には敵(🗿)の遺棄(qì )した兵糧(🚥)や弁当(🚙)も(🏫)あ(😭)ったので、それで一(🏮)(yī(🚄) )同(tóng )はわず(🈚)かに(🎽)空(kōng )腹をしのいだ(🧚)。激しい(😃)饑うえ(🐨)。激しい渇(kě )か(🐘)わ(🕳)き。それ(🌗)を癒い(🚨)やそ(🏴)うためば(💳)か(🏛)りに(👌)も、一(yī )同の足(➿)は下(xià(🙆) )諏訪(🖊)の宿へ向いた。や(🐍)が(😒)て二十(🗜)五(🛃)人ず(🚦)つ(🔠)隊伍たい(🍕)ごを(⬆)つくった人たち(🔙)は樋橋を(💝)離れ(😠)ようと(😌)して、夜(yè )の空に鳴り渡る行(háng )進の法(fǎ )螺ほら(💙)の貝(bèi )を(⛏)聞いた。
「オヤ、もうお立ちですか。すっかりおしたくもできま(🏌)し(🚂)たね。」
と言うお隅(yú )のあとから、多吉もそこへ(🔣)挨拶あいさつに(💜)来(lái )る。その時、多吉は(🍉)お隅に言いつけて、紺(gàn )木(mù )綿の(🚄)切れの編(🚶)みま(🎿)ぜてある二(😼)(èr )足の草(💲)鞋を奥から持っ(🏢)て(🍜)来させ(🎏)た。それを餞別(👆)(bié )せんべつ(⬜)のし(♉)る(📵)しにと(🚗)言って、(🚷)風(🍔)(fēng )呂敷包ふろしきづつみにして半(⚡)蔵(🥔)の前に(🚉)出した。
「わたしたちは水戸(🤱)の諸君(🥊)に同情してまいったんです。実は、あなた(📄)がたの立(🔋)(lì )場を思(🥌)い、飯田(✈)藩(⛎)の立場を思いま(🥌)して(🥍)、及(jí )ばずながら斡旋あっせんの労(😃)を(🥁)執りたい考えで(🔭)同道し(🏵)てまいりました。わたしたちは三人とも(🤥)平(🎚)田篤胤(yì(🥚)n )あ(🕊)つたねの門人です(📥)。」
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