無理矢理 中出し エロ 動画6

A「ええ、ええ、僕の(📑)知って(♑)い(🐦)る(📧)のは『ゆき』(🏴)と『(🤥)くろかみ』ぐら(🍤)いな(🔈)もんです」

A　あなた(😣)の長(🌼)いお(✖)手紙が、私(🏺)をう(🤖)ろうろさせました。正(🥁)直(🏣)に申し上(💺)げると、あなたのお言葉の全部(🥑)が、かならずしも私に(💵)と(🌙)って頂門ちょう(🏫)も(🍆)んの一針いっしんというわけのもので(✳)も無かった(😣)し、また、あなた(📦)の(🌕)大声(😽)叱(😚)咤しったが私の全(🛵)身(🦅)を(💌)震撼し(😵)ん(⛩)かんさせたと(🧙)いうわけでも無かったのです。決して(🔑)負け惜し(⛹)みで言っ(🧛)て(🐉)いるわ(⬆)けではありませ(🏠)ん(㊗)。あ(💸)なたが御手(🧙)紙(🗿)で(😊)おっしゃってい(🔐)る事は、すべて私も、(🎌)以前から(😜)知(🆖)悉(🗞)ちし(🏤)つして(💇)いました。あ(⛅)なたはそれを、私たちよ(🎃)り(🍍)も懐(🚮)疑(😣)が少く、権威を以もって大声で言い切っているだけで(🗜)ありました。もっともあなた(🎼)の(🐅)よ(🔶)う(⏯)な表現(🏻)の態度こそ貴重なものだということ(🕤)も私は忘れ(😝)て居(🏃)りません。あなたを、や(💼)は(👬)り(🆘)立派だと思い(👞)ました。あなた(👬)に限ら(🐷)ず、(🧓)あなたの時代(🙂)の人たちに(🍇)於いては、思惟しいとその(🏑)表示とが、ほと(♟)んど間(🖌)髪をいれず(🧛)同時に展(🥁)開する(🌐)の(🌶)で、私たち(🐡)は呆然(🥃)とするばかりです(🆑)。思った(🦄)事と、それを言葉(😻)で表(🚠)現(❓)する事との間(🍠)に、(🖕)些少さ(⬆)しょうの(🥊)逡(🔛)巡しゅんじゅん、(🚄)駈引きの跡も(☔)見えないので(🍄)す。あなた達は、言葉だけで思想(👤)して来たので(🐽)はない(🔁)でしょ(🐌)うか。思想の訓練と(💃)言葉の訓練とぴったり並走(🤒)させて(🐳)勉強して(🎋)来たのではないでしょうか(🔄)。口下(📪)手の(⏰)、あるいは(👈)悪文の、ど(🚔)もる奴には、思(👋)想(🧟)が無いとい(🎎)う事になっていた(💜)のではないでし(🐆)ょうか(😋)。だ(🐓)からあなた達は、なんでもはっきり(🌁)言い切って、そうし(🙏)て(✈)少しも言い残し(🤪)て居りません。子供っ(📝)ぽい、わ(🎼)かり切っ(🏇)た(🔄)事でも、得意になって言っていま(🎎)す。それが(🌵)また、私たちにとっては非常(😣)な魅力なのですから、困りま(🏥)す。私(🛷)た(🧢)ちは、何と言ってよ(📙)い(🌨)のか、「思想を感(🤸)覚する」(🐴)とでも言(🥉)ったら(🎬)いいのだろ(😜)う(❄)か、思惟が言葉(⛅)を(🤱)置きざ(🔡)りにし(⛩)て走ります。そうして言葉(🛀)は、いつでも(🍒)戸惑(🖊)いを(🎢)して居ります(🔖)。わ(😯)かっているの(🎧)です。言(🌅)葉(🦓)が(🔏)、うるさく(🌍)ってたま(😵)りません。なるほど、そ(😖)れも(🎡)一理窟(🤧)だ、というような、(💋)そんないい加減な気持で(🛅)、人の講義(🗿)を聞(⌛)いて居ります(🦃)。言葉は、感覚から千(📉)里(💒)もおくれ(🏥)てい(💮)るような(💜)気がして、の(🏤)ろくさくって、た(🌏)ま(👹)りません。主観を言葉(🗜)で整(🐐)理して、独自の思(🐟)想体系とし(🎠)て樹立(💾)するという事(🐫)は、(🎉)たいへん(🤫)堂々としていて正統のよう(👹)で(🚹)もあり、(🅱)私も(🏈)、あこ(🏻)がれ(🥒)た事(✒)がありまし(👐)た(🐕)が、どうも私は「(🕊)哲学」という(🎙)言葉が閉(🕡)口(🥁)で、すぐに眼鏡(🦇)をかけ(🗄)た(🐶)女(😱)子大学生の姿や、(😏)さ(🖌)れこう(🚍)べなどが眼に浮び、(♑)や(😣)り切れないの(🔆)です。私(🍔)が(💔)あなたのお(🕞)手紙(👢)を読ん(🌻)で、あなたのお(🗑)考(👙)えになっている事が(🙃)、あなたの(💫)言葉(💅)と少(🍵)しの間隙かん(🥏)げき(🔝)も無(💓)くぴったりくっつい(🔰)て立っている(🍕)のを(🛩)見事に(👲)感(🥩)じ、(⏬)これは言葉に依る(⬛)思想(🔑)訓練(➗)の結果であろう(⏮)か、或いはま(🌦)た逆(👪)に、思想に依る言葉の訓練(✏)の成果であ(㊗)ろうか、(💋)と(💅)にかく永い(😏)修(⏫)練の末(🍄)の(🖋)不思議な力量を見たと(🥟)い(🖤)う思い(😼)を消す事が出来(🤗)ません(⏰)でした(👕)。あなた(🈁)が、あ(🔼)れは間違いだと(📠)思う、(💓)とお書きに(🏪)な(🚼)ると、(🧞)あな(♓)たが心(♿)の底から一(💮)片の懐疑の雲もなく(🔠)、そ(👉)れを間(❓)違いだと断定して(🐰)居(🛅)ら(🚻)れるように感ぜられます。私たちは違い(🛣)ます。あいつ(🤽)は(😊)厭(💥)な奴だと、たい(❕)へ(🐈)ん好きな癖に、わざとそう(🤛)言い変えているような(🌎)場合(🐝)が多(🤵)い(📠)の(🥁)で、やり切(😴)れません。思惟と言葉との間に、小(🌪)さい歯車が、三つも(🙎)四(🧒)つ(🗨)もある(🐌)のです。けれども、この歯車は微妙で正(👖)確な事も(🚾)信じ(🙁)て(💧)いて下(🏆)さ(🎾)い。私たちの言葉は、ち(🕞)ょっと(💕)聞くとすべ(🚄)て出鱈目の放言(🍑)のように聞えるで(🏯)しょうが、(🎶)しさ(🦎)いにお調べにな(🎺)ったら、いつでもちゃんと(👹)歯車が連結(🎷)され(✒)て(🔃)いる筈で(⏫)す。生活の(🕸)違いかも知れま(✉)せん。こんな言(🔒)いわけは、気(🦑)障き(🌈)ざな(📴)事です。悲しくなり(🙆)ました。よしましょう。私(🀄)が、あな(🕚)たのお手紙の、ほとんど暴力に近(❓)い、それこそ実みも蓋ふ(🔗)たも無(👞)い素朴(🌫)な表現に驚嘆し(🌴)たのも(♈)、たしかな事実でありますが、そ(🗨)の表現せ(❎)ら(🎚)れ(🌱)て(🤸)い(⏭)る御意見には、一つも(🛁)啓発せら(🕉)れるところが無かったというの(🚍)も事実(👆)でありました。いまさ(🔳)ら(🕹)何を言って(😕)いやがると思いまし(🌎)た(📎)。私(🚿)たち(🌎)を、(🐲)へんなお手本(🕓)に押し込めて、身動きも出(☔)来な(🤑)く(🏮)させたの(🔨)は、一体、誰だったでしょう(⚪)。それは、先輩というものでありました。心境未だし、(👖)デッサン不正確(🐺)なり、甘し、(💅)ひとり合点(🦕)な(🕣)り、(💬)文章粗雑、きめ(📇)荒し(🏓)、生活無し、不潔なり(🔻)、不遜ふそんなり、(🎏)教養なし、思想(🕢)不鮮明な(🤹)り、俗の野心つ(📬)よし、(👻)にせ(😕)ものなり(🏙)、誇張多し、(🔃)精神軽佻け(🎉)いちょう浮薄(🏳)な(⛴)り、自己陶酔に過ぎず(👇)、衒気げんき、(🎒)おっち(🛩)ょこちょい、(🤛)気障きざなり(🛑)、ほら吹(➕)きなり、のほほん(🥏)なりと少(🛫)し作品を濶達(📄)に書きか(🃏)けると、たち(🍹)ま(🚿)ち(🎚)散(🌤)々、(🤡)寄(💻)っ(💎)て(🖋)たかってもみく(🚐)ちゃにし(💐)てしまって、(🐃)そんならどうしたらいいのですと必死(🌾)にたずねてみても、一言の指(🥣)図もし(⬛)てくれず、それこそ、縋すが(🎥)る(🤓)を蹴とば(🌬)し張りと(🤼)ばし意気(⛽)揚(⛺)々(🤛)と引き上げて、やっぱりあいつは馬鹿(🍫)じゃ(🐈)等(🏣)と先輩同志で(💫)酒席の笑(✏)い話の(⚾)種にして(🍷)いる様子(💈)なのですから(🔎)、ひ(🏿)ど(💈)いもの(📁)です。後輩たる(🔇)者(😾)も亦(🏴)ま(💭)た(💦)だらしが無く、す(🚗)っかり(🎾)お(🌜)びえ(😒)てしまって、作品はひ(👚)たすらに、地味(🦗)にま(💝)ずし(📀)く、躍(💙)る(💕)自由の才能を片端から抑制して(🐦)、なむ誠実なくて(⬛)は叶かなうまいと(💈)伏眼に(🍶)なって小さく片隅に坐り、(🚩)先(🎖)輩の顔色ばか(🆔)り(🐷)を伺って、おとなし(🐨)い素直な、い(⛹)い子という(🔈)事になって、せ(🤞)っ(😴)せとお手本(🔦)の四(📨)君子やら、ほてい様やら(💲)、朝日に鶴、(📳)田(🌿)子の浦の富士など(🎭)を(🕴)勉強いたし、ま(📆)だまだ私は駄目ですと殊勝らしく言って(🔟)溜(🗾)息をついてみ(🔱)せて、もっぱら大過(📏)な(🕑)か(🍐)らん(🦂)事(⛳)を期し(💰)て(🉑)いる(🥞)というような状態(🖕)になったのです。いまでは私は(😊)、信じてい(🉑)ます。若い才能(🔼)は、(🕐)思い切り(🐆)縦(🚭)横(⛷)に、天馬(🤭)の如ごとく走り(📩)廻るべきだ(📷)と(🍏)思っています。試(🚃)みたいと思(🕴)う技法は、(🚈)と(🌤)ことんまでも駆使すべき(😵)です。書い(🗒)て書きす(💋)ぎると(🤩)いう事は無(🦆)い。芸術とは、も(🚽)とから派手なものなの(🎢)です。け(📮)れども私は(🐦)、もう(💱)おそいようです。骨が固(🚟)く(📍)な(🛳)ってし(🔎)まいました。ほて(📼)い様やら、朝日に鶴を書(🛏)き過ぎました(🦎)。私はあなたの(🎧)お手紙を読み、いまさら何を言っていやがると思った(🅿)のは、そのとこ(👱)ろなの(⛳)です。もう二(😂)十年はやく、あなたが(😠)それを、はっ(🎆)きり言ってくれたならば！　けれども(🌧)、こ(🍒)れ(🙇)は愚痴のようです。お手(👔)本を(🖲)破れ、二(🐙)十世紀(🥏)の新しい芸(🍙)術は君たちの手中(📪)に在る(💛)と大声で煽動せん(🌄)どう(🌁)せられても、私(🗒)は(🌃)苦しく顔(🏟)をゆ(🏈)がめて笑っただけでした(🍞)、という(😓)事だけを申し上げて、その余(🤵)の愚痴めいた事は、言わない事にいた(🐼)しましょう。私もど(🕌)うやら、あ(🤤)なたと同様に、十九世紀の(🚺)作家の(😻)ようであります。

Aと、私は(👖)彼女に導か(😅)れて(👜)梯(🕰)子段を上りながら尋(🐹)ねま(💧)した。

Aかくて院のうへはと(🔞)もすれ(🍥)ば水無瀬殿にのみ(🅰)渡ら(🍞)せ給(🌈)ひて琴笛(🌈)の音につ(🔣)け花(🕊)もみぢのをり／(👖)＼にふれてよ(🛺)ろ(🌞)づの遊(🖌)び(🍪)わ(🏑)ざをのみ尽しつ(🙏)ゝ御(🏹)心ゆくさ(😂)ま(⬇)にて過させ給ふ」という記事の出ている後鳥羽(🌱)院の離(😲)宮があっ(🚉)た旧蹟のことなのである。むか(🤪)しわたしは(🌲)始めて『増鏡』を読ん(👗)だときから(🏵)この水無瀬の(😗)みや(🛃)のこ(📊)とがいつもあたまの中にあっ(🎒)た。見わ(🗾)た(🐹)せば(🛥)やま(🏞)もと(✖)か(🌎)すむ水無瀬川ゆふべは(🥞)秋(🚩)となにおもひけむ(⭕)、わたしは院のこの御歌がす(🛏)きで(🌳)あった。あの「霧(🥜)に漕(🅱)こぎ入るあまのつり(☕)舟」と(👙)いう明石あ(🔪)かしの浦うら(🕟)の御歌(😭)や「われこ(😎)そは新島(🍵)守(📞)にいし(⛏)まも(🔚)りよ」とい(🏡)う隠(🔎)岐おきのし(🍎)まの御歌など(🚺)いんのお(🚐)よみになったものにはどれもこれも(⚡)ここ(🐖)ろ(🔛)をひかれて記憶に(🔟)とどまってい(☕)るのが多い(🧙)がわけ(🕳)てこの御うたを読むと、みなせがわの川(🌑)上をみわたしたけ(🎷)しきのさまがあ(⏬)わ(🚑)れにもま(🔗)たあたたかみのあ(📧)るな(🌽)つ(🛍)かしいものの(🚗)よう(⏰)にうかんでく(🥡)る。それ(📫)でいて関西の地(🍄)理に通じ(😍)ないころは何(🚗)処か京都(🕯)の(🕓)郊外(🐑)であるらし(🎫)くかんが(✉)えな(🔇)がらはっきり(🎄)ところをつ(🎇)きとめようという気もなか(🍺)ったの(🏵)であるがその(👤)御殿の遺(🗝)跡は(❇)山城やましろ(🚀)と(🍢)摂(👫)津せっつのくにざかいにちかい山崎の駅から十何丁(⏱)かの淀川(🤲)よどがわのへりにあっ(🐂)て今も(👱)そのあ(🗞)とに後鳥(😚)羽院を祭(⏹)った神社(🔰)が建って(🥘)いることを知ったのは(⏲)ごく最近なのであ(📛)る(💜)。で、そのみ(🕎)なせのみや(💧)をとぶらう(🗞)のが(🧞)この(🎨)時刻(♓)か(👨)ら出かけるのには(😇)いち(🛫)ばん手頃て(🦍)ごろ(🕸)であった。やまざ(🚊)きまでなら汽車(👍)で行って(🎧)も(🔦)すぐだけれ(🤷)ど(🚫)も(🃏)阪急で行って新京阪しんけ(🐂)いはんにのりかえ(💶)れ(🖼)ばなお訳はない。それに(📷)ちょう(😌)どその日(🐃)は十五夜にあたって(😋)いたのでか(🈵)えりに淀(🕖)川べり(🆒)の月(👇)を見るのも一興である。そうおもいつくと(🍋)おんなこどもをさ(🥤)そ(🏊)うよ(🎨)うな場所がら(🎌)でもないか(🚐)らひと(🖐)りで(🆕)ゆくさきも告げずに出かけた。

A　(〽)僕は膝(🌱)を(🤩)くずして、わざと庭(👜)を眺めた。いちいちとり合ってい(㊙)ても仕様(🧖)がないと思(♿)っ(🎎)たのである。

Aさう云へ(🕓)ば一度庄造が布団の中で放屁を鳴らすと、(🐴)そ(🌉)の布団の上の裾の方に寝てゐた(👇)リヽーが、(🏸)びつくり(🕢)して眼(📔)を覚(🎾)まして、何か奇(🥊)態な啼き声を(🏾)出す怪しい奴が隠れてゐると(🔋)でも思(🏠)つたの(🧞)であらう、さ(💨)も(🛑)不(🏄)審(🕡)さうな眼(🐌)をしな(😾)がら(🌍)、大急ぎで(🦑)布団の(🌧)中を捜し(🔫)始めたこと(🚣)があつ(🍻)た。又或る時は、嫌がる彼女を無理に抱(🍬)き(💜)上げ(🏵)ようと(📥)したら、手か(🔇)ら脱(🥎)け(😷)出て、(⛴)体(🔙)を伝はつて降りて行く拍子に、非常に臭い瓦斯を洩らしたのが、(🆓)まと(👇)もに(😌)庄造の顔にか(🏄)ゝつた。たし(🏔)かその時(📱)は(🍌)食(🎱)事の後で、(🏬)今御馳走(🚝)を食(📍)べ(🕹)たばか(🥨)りの(📱)、ハ(😃)チ(🍩)切れ(🍔)さうにふくらんだリヽーのお腹を、(🍿)偶然(📋)庄(🛢)造が両手で(🔆)ギユツと押さへたのであ(🕞)る(🌥)。そして運(🍐)悪くも、ちや(🚇)うど(🛄)彼女の肛門が彼の顔の真下(🌥)にあ(💒)つたので、腸から出る息(📱)が一直線に吹き上げたのだが、そ(📍)の臭かつた(🖍)ことゝ(🍂)云つたら、いかな猫好(🔬)きもその時ばかり(🍑)は(🖤)、(🧒)