韓国 人 エロ9

A「あ、そう／(💑)＼、(🏨)」

A　私は読者(🥥)に、これ以上説明す(✈)る必要は(🌈)あるま(🥝)い(🕛)。

A「僕は、その(🎰)おじいさんは(🌖)、きっ(🎅)と大数学(🚈)者じゃないか、と思うのです(💰)。きっと、そ(🉐)うだ。偉(🐇)い数学者なんだ。もち(🆒)ろん博士さ。世界的なんだ(🗂)。いまは、数学が急激に(💏)、どんどん変(😂)っていると(♎)きな(🗡)んだ。過渡期(🐨)が、はじまっ(🤫)ている。世(🎱)界大戦の終りごろ、一九二〇(📃)年ごろ(🗣)から今日(⛸)まで、約十年の間にそ(🦇)れは(✝)、(🕹)起りつつある。」(🥤)きの(🐺)う学校で(🕞)聞い(👀)て来たばか(🏄)りの講義を(🌵)そのまま口(🎃)真似してはじめるのだか(⏲)ら、たまったも(👍)ので(🛳)ない。「(👀)数(🆖)学の歴(⏸)史も、(🐵)振りかえって(🚧)見れば、い(👆)ろいろ時代と共に(🔥)変(🖖)遷して(🏏)来たことは確(🤢)か(💖)です(🤡)。まず、最初(⭐)の段階は、(🐮)微(🎐)積分学(🙀)の発見時代に相当する。それか(👴)らがギリシャ伝来の数学に対する広(🍳)い意味の近(♎)代(💷)的数学であります。こうして新しい(🌤)領分が(🍲)開けたわけで(💶)すから、その(🛴)開けた直(😱)後は高まるというよりも寧むしろ広ま(🤩)る(🐠)時代、拡(🍎)張の時代(🔔)です。それが十八(🚾)世紀(👽)の数(〰)学であり(🥔)ます。十九世(🕷)紀に移(🕝)るあたりに、矢張(🛢)りかか(⏺)る階段があります。すなわち、(😋)こ(🔆)の(🐝)時も(🔤)急激に変った時(🐼)代です。一人の代表者を(🍡)選ぶならば、例えば Gauss. ｇ、ａ、ｕ、ｓ(🏳)ｓです。急激に、どんどん変(🌥)化してい(🦆)る時代(🏴)を(❤)過渡期とい(🈯)うならば、現代な(🐰)ど(🚟)は(🚅)、まさに大過渡期であ(⬆)ります。」て(🔜)ん(🏄)で(🏴)、物語に(✏)も(🎾)なん(🏀)にも(🗺)なって(💄)やしない。それでも(👆)末弟は、得意である。調子が(🚾)出て来た、(🌏)と内心ほ(🙉)くほくして(🈚)いる。「やたらに煩(⏮)瑣はん(🏋)さで、(🍂)そうして定理ばかり氾(😎)濫は(🔹)んらんして(🏆)、(🦕)い(🏻)ままでの数学は(🤾)、完全(🤴)に行きづまっている(🔄)。一つの(📇)暗記物(🌡)に堕してし(💈)まった。こ(🥘)の(🍎)とき、(🍭)数学(🐒)の自由性を叫(🚫)んで敢然(🗼)立っ(📼)た(🤦)の(😥)は、い(♉)まのその、お(🦐)じいさんの(🔱)博士であります。えら(🐸)いやつなん(🛠)だ(🎋)。もし探(🏎)偵に(📌)でもな(📗)った(📟)ら、どんな(🏙)奇怪な(🧞)難事件でも、ち(🔵)ょ(😋)っと現(🍁)場を一まわ(🛬)りして(📴)、た(🎡)ちまちぽ(🧞)ん(💹)と、(📌)解決し(🤔)てしまう(📹)にち(🤾)が(💇)い(🥐)な(💃)い。そ(🕑)ん(🚾)な頭のいい、お(🎛)じいさ(🐾)んなのだ(✏)。と(🎴)に(📲)かく、(🎥)Cantor の言うたように(🗺)、」(🍯)また、はじ(🆓)まった(🛏)。「(🏆)数学の(😿)本質は、そ(🗓)の自(🛺)由性(👈)に在る(🥅)。たしか(⏫)に、そうだ(📽)。自由性とは、Freiheit の訳です。日本語(⛩)で(🎗)は、(📴)自由(🏁)と(🥘)いう言葉は(😤)、はじ(🧡)め政治(🐞)的の意味に(🏙)使われたのだそうですから、Freiheit の(👯)本来の意味と、(💹)しっくり合わない(🔑)かも知(💾)れ(📓)ない。Freiheit とは、とらわ(🌈)れない、拘束されない(🎯)、(🌼)素(✈)朴のも(🎑)の(⛏)を(🛒)指していうのです(🚤)。frei でない例は、(🎑)卑(⏫)近(📵)な所に沢(🍣)山あ(💌)るが、多(🎏)すぎてかえって挙(🥌)げにくい。たとえば、僕の(💆)うちの電話番(🕠)号はご存じの通(🕸)り4823ですが、こ(😫)の三(🥋)桁けたと四(🛃)桁け(🏹)たの間に(🚬)、コンマを(💿)いれて、4,823と(📡)書いて(🛺)い(🏴)る。巴里パリ(🦂)のように(🔹)48 | 23と(🧤)すれば、まだし(🆚)も少しわかりよいのに(🚑)、何でもかでも三桁けたおきにコンマを附(🗨)けなければ(❓)ならぬ(♐)、というのは、(💍)これはす(🔸)でに一(🤘)つの囚(🔊)とらわれであ(🐮)ります。老博士はこ(🍿)のようなす(🌕)べての陋習ろう(💟)しゅうを打(🥜)破(🦕)し(🌊)ようと、努めてい(👖)るのであ(👤)りま(🚨)す。えらいものだ。真(🛢)なる(👥)もの(☕)のみが愛すべきもので(🤺)ある、(🛃)とポアンカ(❓)レが言っている。然り。真(❗)なるものを、簡潔(🚑)に、直接とらえ(📓)来っ(⌚)たな(🏓)らば、それでよ(💞)い。そ(👬)れに越(🧕)したことがない(👦)。」もう、物語も何もあったものでない。きょう(🐢)だ(🖌)いたちも(🌶)、(🕢)流石に顔を見合せて、閉口してい(🚞)る(🐤)。末弟は、更にがくがくの論を続ける。「空論をお(🐄)話して一向(🎫)とりと(🎢)めがない(🦆)けれど、それ(🆙)は恐縮でありますが(🕙)、丁度(🔱)このごろ(🍢)解析概(🏂)論(🍉)をやっ(📳)てい(😸)るので(📳)、ちょっと覚えてい(🥎)る(🌚)のですが、一つの例として級(🤠)数につい(🥝)てお話(🚴)し(🚫)たい(👓)。二重もしくは、二重以上(📙)の無限級数の定義に(🛰)は、二種類あるのではないか、と(🍟)思われ(🛄)る。画を書いてお目にかけ(🦗)ると、よくわ(🦌)かるのですが、謂わば、フ(🚦)ラン(🧓)ス式とドイツ式(🗺)と二(🐒)つある。結果は(👫)同じ様(🕒)な(❣)ことになる(📅)のだが、フランス式(🍎)のほうは(🛋)、すべての人に(🦎)納得の行くよ(🛋)うに、いかに(⛽)も合理的(📟)な立場(🕖)である。けれ(😨)ども、い(❣)まの解(👟)析の本(😤)すべて(🥤)が、不(⏹)思(🎊)議(📅)に、(🚝)言い合せたよう(🆖)に、(🚺)平気(💮)でドイツ式一方(🧞)であ(🤙)る(♓)。伝統というも(⏬)のは(㊙)、何か宗教心をさえ起させるらしい。数(👖)学界にも、そろそろこの宗教心がは(✝)い(🤵)りこん(🏮)で来ている。これは、(📶)絶対に排撃しな(🆚)ければならない。老博士は(📷)、この伝統の(😀)打破に(🐿)立ったわけであります。」意気いよいよ(⛸)あがった。みん(🔘)な(🦂)は(🔭)、一向に面白くない。末弟ひとり(🕔)、(🤣)ま(🐶)さにその老博士の如くふるいたっ(🦆)て、さらに(💻)がくがくの(🎫)論をつづける。

A「ああ左様で(🏅)。………いえ、ただち(🔢)ょっと思い付きまし(🚚)た(☝)ので、申(🧜)し上げ(🏂)てみただ(💇)けな(🤳)ん(🏍)です(🚅)から、それな(🎼)ら何でご(😿)ざ(🛠)います、………」

A「ここは一遍(🖥)、富永の叔(🦗)母ち(🌌)ゃんの(💡)顔を立てて、(🐞)帰り(🕍)いな」

A　四年生(💝)になつ(🍨)てから、私の(🛳)部屋(🍡)へは毎日のやうにふたりの生(💼)徒が遊び(👮)に(🐽)來(🌩)た(🍣)。私(🥂)は葡萄酒と(💐)鯣をふるま(🐗)つた。さうして彼(👔)等に多くの(⏰)出鱈目を教へたので(👗)ある。炭(🚝)すみのおこしかたに(🚍)就いて一册の書物(🦌)が出てゐると(🖤)か、「(📂)け(💿)だも(🎓)のの(♐)機械」といふ或る新進作家の(🔦)著(😏)書に私がべた(♒)べたと(🛠)機械(😍)油を(♿)塗つて置いて、か(🤼)うして發賣されてゐるのだが、珍らしい裝幀でないかとか、「美貌の(🌡)友(🚏)」(🤧)と(😥)い(🌙)ふ飜譯本のところどころカツ(🚽)トされ(😫)て、そ(🙁)の(🏟)ブランクに(🔏)なつ(💸)てゐ(🍟)る箇所へ、(🧘)私の(🐱)こしらへたひどい(🛏)文章を(🐵)、(🈶)知(🗺)つてゐる印刷屋へ祕密にた(🖖)のん(🐃)で刷りいれてもらつて、これは(🚇)奇(🌊)書だとか、そん(🕍)なことを(😨)言(🛴)つて友(📒)人たちを驚かせたものであつた。