二五(二三〇(🎣))
二(二(♓)(èr )〇(📆)七(qī(🥑) ))
「寒さに向(✊)う(🔹)と、松柏の常(chá(📣)ng )盤木(🐩)であることが(😶)よくわかる。ふだんはどの木(😻)も一(yī )様に青い色をし(🌛)ているが。」
○ 孝経によ(🔬)ると、曾(🍀)子は(💞)孔(🦏)子(zǐ(😤) )に「身体(tǐ )髪(fā )膚(fū )これを父母に(🕯)受く、敢て毀(📐)傷(🔵)せ(🗃)ざるは孝の(😪)始なり」という教えをうけている(💠)。曾子(🗨)は、それで、(🔖)手や足に傷のないのを喜(xǐ(🥀) )んだことはいうまで(✅)も(😩)な(🅱)いが(👓)、しかし、(🏪)単に身体のことだけ(🎥)を問題にしてい(🏫)た(🦍)のでない(🌐)こ(㊗)とも無(😉)(wú )論である。
二(èr )七(二(✳)三二)
○ 鳳(🚖)(fèng )鳥==(🏷)鳳凰(huáng )。麒麟・(🌫)亀・竜と共(gòng )に四(sì )霊と(✌)称(chē(🎸)ng )せられ、(🕝)それらが現わ(🏜)れるのは聖王(wá(🚲)ng )出現の瑞祥だと信ぜら(🤐)れていた。
○ (🔼)乱臣(chén )((🐧)原(yuán )文)==この語は現(🙌)在(👲)(zài )普通に(👣)用いられている意味と全く反(🗣)対(🌪)に、乱を防止し(🏞)、乱を治(zhì )め(🚜)る(🈚)臣(🎮)(chén )とい(😑)う意味に用(yòng )い(❄)られてい(🐨)る。
大(💬)宰(📛)たい(🍊)さいが子貢にたずねていっ(🖊)た。――(🥅)
民謡(🌓)にこういうのがある(🥣)。
顔渕が(🎍)ため息(xī )をつきな(📭)がら讃(zàn )歎(tàn )し(🌱)て(🛸)い(👜)った。――
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