「なるほど―(😞)―」
「(🔧)大丈(zhàng )夫(🏭)だと思(🌋)いま(🛀)す。本物が立(🛥)派(🚗)でさ(🔻)えあれ(🚢)ば。」
――(📝)陽(📩)貨篇―(🤵)―(🤢)
(🍾)ところが孔(kǒng )子(zǐ )は、あと(💞)で(💰)他の(💜)門人た(🛹)ちに仲(🐟)弓(😽)の言を(🔂)伝(yún )えて、しきりに(🏂)彼を(🚆)ほめた。そして再び(🚣)いった。
「なに?(😾) 陽貨からの贈(zèng )物じゃと?」(🎱)
「6父の在世中は、(🔵)子(🐬)の人物をそ(🍾)の志によ(🕯)って判断され、(♐)父(fù )が(🥟)死んだらその(🧘)行(háng )動によって判断される。なぜなら(🍷)、前(qián )の場合(🧘)は子の行動は父の節(🐖)制に服すべきであり、(🍮)後の場(🗻)合(hé )は本(🔁)人(🤜)の自由であるか(✝)らだ。しか(🏌)し、後の場合でも、み(🔞)だりに父(👠)の仕(shì )来りを改(gǎi )むべきではない。父に対す(👅)る思(👦)慕哀惜の情(qíng )が(🖼)深け(🌙)れば、改むるに忍びないの(💋)が自(zì )然だ。三年(nián )父の仕(shì )来りを(🛰)改め(🍈)ないで、ひたす(⛔)ら(🕕)に喪に服する者にして(⏲)、は(🔱)じめて真の孝(📆)子(zǐ )と云え(🏦)る(🍼)。」
と答えた。仲弓は、孔(kǒng )子(🌁)がこの(㊙)言葉(👈)(yè(🏘) )によ(😕)って、彼に「敬(🎏)慎」(🎷)と「寛(🔟)恕(shù )」の二徳を教え(⛅)たもの(🎷)と解(🤩)し(🈹)て、
「如何にも、そ(🙄)れは(🕡)知(🥘)者と(🛍)は云えませ(✝)ぬ。」
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