佐伯は労働者(⤵)街のT(🍮)町で、「中心会」(😄)という青(qīng )年(📭)団(tuán )式の会(🏠)を作っていた。そ(🙍)の七分(🦓)までが「H・S」の職工だっ(🧦)た(🌕)。彼は(🍌)柔(róu )道(dào )が出来るので(🍇)、その会(huì )は(🏖)半分そ(🚵)の目的を持っ(🍭)ていた。道(🐧)場もあった。「H・S会(huì(🚅) )社(🍱)」から幾(🌰)分(⛔)補(🗃)助を貰っているらしかった。何(🤶)処(chǔ(🐿) )かにスト(🎺)ラ(🧙)イキ(🆑)が起る(🏯)と、(🎎)「一(⛲)般(🔩)市(shì )民(🕧)(mín )の利(😔)(lì(🚖) )益のた(🎑)めに」争議の邪(xié )魔をした。精(🤶)神(🦗)修養、心神錬(🈺)磨の名をかりて、(👉)明(míng )かにストライ(🀄)キ破(pò )りの「暴(bào )力団(💒)」を養成していたのだ。会(huì )社で(🚎)「武道大(dà )会」(🆗)がある(🐪)と(🤬)、その仲間が中(zhō(👬)ng )心(✅)になった(🤺)。
――おじさん、冷たいラ(➖)ムネ。あ(✉)んたは?
表紙に(🆔)鉛(🔵)筆(bǐ )で「すぐ(🌥)読むこと」と、(🐙)河田の手で走り書(📺)(shū )してあった。
――(🌖)誰だ(🎎)か分ったの?
怠けられようか会(huì )社のため(🎺)に
(👃)その日家へ帰っ(💅)てくると、河田の(😵)持って来た(🗞)新(🕖)聞(wén )包みの(🚠)パンフレットが(🕟)机(🕝)にのって(🚑)いた(📸)。歯車の(🎌)装(🚹)幀(💹)そうてい(🐲)のある四(🕗)(sì )五十(🙇)頁のものだっ(📙)た。
(⭕)彼(🐂)は(💎)極(🔺)り悪げに(🏅)ニ(🕣)ヤ/\(🌡)した。
(🔵)―(🔍)―こっちへ来(lái )たら、その間だ(🅾)け便(biàn )所へ行ってるわ、頼ん(🐢)で。――本(🎨)当に、どんな(😪)気で他(tā(🚔) )人(📢)の働いてるの(🥈)を見に来るんだか。
合理化の一つの条(💉)(tiáo )件として(🌆)、例えば労働時間の(🕰)延長(zhǎng )を断行(háng )しようとする(🗳)場(chǎng )合(🤪)、それが(🗝)職(zhí )工た(🥏)ち(🐶)の反感を真正(zhèng )面まともに買う(❓)こ(🐘)とは分り切っている。然し、軍(🤹)(jun1 )需品を作るS市の「製麻会(🕳)社」や、(🐶)M市の「製(🍣)鋼(🚪)所(🐦)(suǒ )」などでは、それが単(dān )なる「営利事業」でなくて、(🔊)重(🕤)大(🤑)な「国(😊)家的義務」であるという風に喧(xuān )伝(🏣)して、(📛)安々(👼)と(👩)延長出(🕹)来(🌴)た(⏭)例が(🧥)あった。―(🌩)―「抜け道は何処(😷)にでもあ(👛)る。」だ(⭕)か(🙇)ら、その工場の(💕)それ/(🈂)″\の特(⌚)(tè )殊(🖕)性を巧妙につかまえれば、案外う(🛃)まく(🕒)行くわけ(🖤)だった。――「H・(🈹)S」もそうだった。
――芳(🆗)ちゃんさ!
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