源吉(🔓)(jí(🔱) )達(🐛)は、も(👝)う雪も固まつたので、山へ入(rù(📉) )る時期だつたけれども、この方が片付くまで行け(👸)なかつた(🛢)。それに今では皆、(🌰)そんな處でない(👮)、と(♏)思(🈁)ふほど、興奮(fèn )し(🤔)てゐ(⛏)た。石山(🤡)の(🐲)家に寄り(🅿)合つ(🚠)て(🧖)、色(💟)々(🔗)の話をきいた(🥎)りしてゐるうちに、殊(shū(🥊) )に若(🔦)い(🕺)百姓など(🚳)は、「地(👠)主つて(🖼)不埓(liě )だ!」さういふ理窟の根據が分つ(🍗)て(🕢)く(💸)るのが出て(🐐)きた。始め(🚑)「さうかなア」と思(sī )つて、フラ(🔭)/\した氣持のも(🕊)のが、(💫)「野郎奴」(🔯)など(🧢)と云つてきた。澤山集ることがある(🐉)と、校長先生(😠)は、手振(🚪)(zhèn )り(🆓)や、(🔏)身(shēn )振(🤗)り(🕜)ま(🤡)でして、(🎏)「佐倉(📆)宗五(wǔ )郎」や「磔茂左(zuǒ )衞門(mén )」などの義(🏥)(yì )民(mín )傳を(🚀)話してきかせた。それが、處(chù(🤝) )が、理(🎚)窟(👭)なしに百(bǎi )姓の(🏁)頑固な岩ツころのやうな胸のすき間々々(🏄)か(🔊)ら、にじみ入(rù(😾) )つて行つた。それか(✈)ら、笑談のや(🐙)うに、「北(🕣)(běi )海道の宗五(wǔ )郎」とい(😧)ふ奴が、何處か(🎦)から一人位は出た(🙀)つて惡く(👑)ないだらうさ、(👤)と(🌸)云つた。す(🍔)ると、朴訥な百姓は(🔨)、眞面目(mù )に(🤒)、考へこんだ(🛎)。
す(💻)ると、一人(🤒)が、
丸山は(💌)、(👣)穩か(📯)に、百姓(xìng )はそんなこと(🌘)をする(🧥)もんでない、地主は親で、俺(😹)達(⏪)は子(zǐ )供の(🖇)やうなものだ、何(hé(🏗) )事(shì )も堪へしの(👱)んで働くことは(🎤)立派(⏮)な(📋)ことだ。歸つたら、(💎)皆(jiē )んな(👵)にさう云つた方(😒)が(🎀)いゝ、差配(pè(🛎)i )さんには自分(🌃)からよく頼ん(🍝)で置(🧢)(zhì )いてあげるから、(☝)と云つた(😃)。
百姓達は二人(💨)三人(🐘)一緒(📼)になつて、(🔯)今日(🗿)(rì(👳) )の(🍌)こ(🤱)とを話しながら歸つて行つた。外(wài )はまだ風はやんでゐな(🕗)かつ(🌿)た(🗻)。百(bǎi )姓達(dá )は厚(hòu )い肩を前(🌃)(qián )の方へ圓(🔌)(yuán )め(🔓)、首(🏄)を外套の襟の中に(⚽)ちゞめて、(🍠)外へ出(🗒)て(🏖)行つた。
源(🏁)吉は口のなか(🏳)で、(🏴)煮(zhǔ )え切らない返事をして、(😍)外へ出(🆑)た。
源吉(jí )はいき(🧓)なり――いきな(🧗)り顏をなぐられた、(📌)と思つた。自分(fèn )の體が瞬間(jiān )ゴ(🏟)ムマリのやうに(😧)縮まつたの(⚽)を感じた(🐴)。
だが(☔)、(🌸)巡査(chá(📀) )とは! (⛰)百姓(🎑)(xìng )は巡査(🐙)にはなれてゐなかつた。文字通(👠)りだじ(🌙)/(🐖)\(👩)になつて、(👣)何が(📐)何(hé )やら分らず(📂)にゐるうちに、手もな(🕢)く巡査(✳)に兩側(cè )を守(😊)られて、十(🥘)(shí(🚢) )三人の百(bǎi )姓は(♑)警察(chá )に(🕺)連れ(🥒)ら(🐔)れて行(⬛)つた。警察には(❕)幹(🚯)(gàn )部(📌)(bù )の(🐎)百姓も連れて來られてゐた(🥦)。地主が皆の入(🌄)つてくるのを見ると(😣)、椅子(🧚)に坐(🏛)つた(🎇)まゝ(🔁)、大聲(😙)で(🐫)笑ひ出した(📛)。その夜(🛹)まで皆(jiē(🔮) )は、(⏰)ブル/\震ひながら(🌆)、(📏)駐在(😴)所の後の小(🍗)さい室に押しこめられてゐた(🚑)。巡査が三人(ré(🛢)n )もついてゐるので、お互(hù )が一(🏰)言も話すこと(🦖)が(☕)出來なかつた。表からは、何頭も(🚁)の馬のいな(🎖)ゝ(🔱)きや足が(👁)き(🕞)が聞え(🤝)てくる(🎬)ことが(🔰)あつた。皆は兩(liǎng )腕をはすがひに深(👍)く懷(🥈)に(🌲)つツこ(🔜)んで、顎を胸にうづめ、鷺のや(🛑)うに交(😡)る/\片足(🈶)で立(🗯)(lì )つて、片足は他の(🔇)片(piàn )足の脛(🐘)や股にくつつけ、(🖼)寒(➿)さのた(🎮)め(🐦)に爪先(xiān )などが感(gǎn )覺(🍺)のなくなる(🖕)の(🈶)を防いだりした。
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