バラエティ番組《x viddo》2行目ライン
x viddoあらすじ
だが(🌵)、巡査とは！ 百(💞)(bǎi )姓は巡(🛒)査(🐔)にはなれてゐなかつ(🏈)た。文字通(🎈)りだじ(🦃)／(🌻)＼になつて、(🐶)何が(🅰)何(🔲)やら分らずにゐるうちに、手も(🌗)な(🈵)く巡査(💕)に兩側を守られて、十(shí )三(sān )人の百姓(🌝)は警察に連(lián )れ(🍭)られて行つ(🎗)た。警察(chá )には幹(🔭)部の百姓も連れて來られてゐた。地(😋)主が皆(🍕)の入つてくるのを見(👪)ると(🙅)、椅(🔰)(yǐ )子に坐つたまゝ、大聲で笑ひ(🏐)出し(🌝)た。その夜(yè )まで皆(🌧)は、(🔛)ブル／＼(🌜)震(zhèn )ひなが(🐟)ら、駐(♑)在所の後の小(💢)さい室に押(🌫)しこ(🃏)められてゐた(😽)。巡査が(🎿)三人(rén )もついてゐるので、お(🔪)互(💞)が一言も話すことが出(chū )來なか(🏴)つ(🏽)た(🉐)。表からは、何(hé )頭(tóu )も(👐)の(💾)馬(🎀)(mǎ )のいな(🆙)ゝきや足(🎵)がきが聞(⛽)(wén )えてくることがあ(🔕)つた。皆(jiē )は兩腕をはすがひに深く懷(🙍)につツ(🚽)こ(☔)ん(🌾)で、顎(è )を胸に(♉)うづめ、鷺のやうに交(jiā(🏓)o )る(😫)／(👱)＼(🦗)片(piàn )足で(🛣)立つて、片(🚪)足は他の片(piàn )足の脛や股にくつ(😐)つけ、(🙋)寒さのために爪(🚘)(zhǎo )先などが感(gǎn )覺のなくな(✡)る(🎆)のを(🌖)防いだりした(😅)。
一(yī )番(🎨)先(xiān )頭(🔢)に立つてゐたのが、いきり立(🔁)つ(🎒)てゐる馬の(🤜)手綱(🐊)(gā(🌏)ng )を(🍸)力一杯に身(shēn )體を後にしのらして引き(🍼)なが(💧)ら、(🚠)踏(tà )切(qiē )番に、(🌘)汽(😼)(qì )車をきいた。
「あの(💤)腹(fù )の子んしな。」と云つ(🐩)た。
「皆に(🗑)代(❕)つて、一通(tōng )りのこと(🕜)をお話しします。」さう前(🤤)置き(🎯)をして石山(🚪)は、百姓には(🚪)めづら(❣)しいはつきりした、(🔡)分(🔐)つ(🎸)た云ひ振りで（勿論、百姓などが殊(🛋)更(gèng )に改まつたときによくある、變(🗯)な漢(hà(🗾)n )語(🍬)も使(shǐ(🏓) )つたが）――自(zì )分(😾)(fèn )達(🙃)(dá )は、(Ⓜ)犬や豚などより、もつと慘めな生(shēng )活をしてゐる(🥙)こと、―(😁)―ところ(🕹)が自分達は何(🌤)時か仕(😌)事(📇)をなま(📆)けた事で(📚)もあつ(🧒)たか(📳)。――では(🔨)、何故か(🔂)。自分達が(🌨)いくら働いても働いて(🚻)も、とて(🍤)も何んの(👯)足しにもならな(♏)い程貧窮して(🍏)ゐ(💳)るのは、實(📠)に、地主(zhǔ(🧔) )の(🌂)ためであるといふ(🍜)ことを(🚒)分り易く、説明(💸)し、今(🏣)度の(🕡)やう(⛳)な(🙀)場合地(dì )主(👂)に小作料を(⛏)收める(🏅)ことは「自(👌)分(🚛)達(dá )の(🐁)死(sǐ )」を意味(🍮)してゐ(🚑)る、ナホ我(🌅)(wǒ )々百姓は、高(🌗)利貸(dài )の(🌖)不當(🔫)な利息(💃)、拓殖(zhí )銀(⬅)行の年賦にも、苦(🛣)(kǔ )しめられ、(🥋)そ(💤)れに(💽)税金がかゝつ(📌)てくる。そして出來上(shà(🏳)ng )つたも(🦀)のは、(♐)肥料や農具にも(🤖)引(yǐn )合(🤘)(hé )はない。かう(🔗)まで(🎹)、自(🎃)分達が(🏼)なつてゐる(🏵)のに、だまつてゐられるか。そこで、我(🍈)々は、皆んなにお集(👦)りを(🏗)願ひ、(😏)その方策(♌)を(🌓)きめ(🍒)ることに(💞)したいのだ、と結んで(🛰)壇を下り(🚁)た。百(bǎi )姓(➿)達(🎐)は、(🏠)聞(🔳)き慣れない(🐟)言葉が出(👒)る(🕴)度に、(⛄)石山(🉐)の方(⏮)を見(jiàn )て、考(👞)へこむ(😢)風をした。が、苦(🥈)(kǔ )しい生(shēng )活の(📈)事實(shí )を(👠)石山に云はれ、百姓は、「(💹)今更のや(🏆)うに」、自分達自(zì )身の慘(🗑)め(🛄)さを、顏の眞(zhēn )ん前にと(🦍)り出されて、見(🔸)(jiàn )せられた(👉)氣(🐯)がし(💴)たと思つた。石(💡)山が壇(tán )か(🏥)ら下りる(🐅)と、(🙃)急にガヤ(😍)／＼し(⬛)出(🌂)した。今石山(🗡)の云つた事について、(🗄)あつちでも、(⏭)こつ(🍼)ちで(🔛)も(🔠)話し合つ(📙)た(😥)。一(yī(😉) )番(🚊)前(qián )にゐた(🌾)年寄(jì )つた百(bǎi )姓が、(🐅)「とんでもなえ、おつかねえこと云(🎞)ふもんだ。」とブツ／＼云(yú(🤱)n )つ(💹)たのを石(shí )山はおりる時(shí )に聞(😙)いた。
「誰か考へ(🦑)がありませんか。」
「お晩で(🐺)した。」誰かゞさう云(🌆)(yún )つて通つ(🌞)て行つた。
そして、(🍝)眞面(miàn )目に「お(💯)前(qiá(🚋)n )だつて、目(mù )さめれば、源(yuá(🧝)n )や文が風邪(xié )ひ(💮)かねえかつて氣(qì )ばつけて、夜(yè )着かけてや(🈶)るべ(📺)よ。」と云つ(🏃)た(🔦)。
まづ(👝)、そして(👮)、(🐺)根本(🚧)的なことが決め(🙆)られた(🚚)。それから(🎽)それをどういふ風にしてやる(🛏)か、(💃)といふこ(🎼)とが(🖱)問題(tí )になつた。それは、(🔡)二(èr )、三日に、地主の(👮)差配が例(💄)年の通り※(「廴＋囘」、(🖍)第4水準2-12-11)つ(🕯)てくることにな(🛸)つてゐるので、それ(🥒)に、事(🎱)情(qíng )を説(🕉)(shuì )明(mí(🔐)ng )し、すぐ地主に交渉(dié(🧞) )を始めることになつ(💈)た(👸)。この(🛄)時、(😙)その色(sè )々な交渉の間小作の米(mǐ )をどうするのか(🦅)、と云ひ(🚟)出す(🤪)のがあつた(🕉)。そ(🏣)れ(🏖)が又(yòu )相(⛎)當大(🔧)きなことなので、中(zhō(🏷)ng )々(♏)意見が一(💘)致しなかつた。又百姓には、(🗝)それを最後迄の見通しをつ(💔)け(🧘)た上で(💧)、確實な――手(shǒu )落ちのな(😒)い(🐖)成(👐)算(🐪)(suàn )でやつて行けることが出(🉐)來(🐍)(lái )なかつた。こ(🔪)の所(🎙)、先生の意見(jiàn )を(🎒)き(🚏)いた。校長先生は、(🔄)まづ、町(dīng )にゐる商賣(mài )人に自分達所(suǒ )有の畑物を全(📎)部(bù )賣つて(➿)しまひ、その背水の陣で(🏏)、地主に(💴)當(dāng )る(🦆)ことにし(🛑)たらいゝ、(💋)といふことを云(😨)つた。それには(🛎)二つの條(tiáo )件をつけ(🏾)た。第一(🔺)は最初の(🍃)地主への交渉(dié )が不(💄)調(diào )に終つたら(🎻)、第二(📫)は地主がその結果(guǒ )、作物を無(🐰)(wú )理に(🆙)押へる(🌊)と(🤮)いふやうな(🐸)樣子(🍦)が分つたら、といふの(😑)がそれだつた。一軒々々持つてゐたのではす(👕)ぐ押(🎒)へられるし、又その(😝)ために、(⛑)結束が破(🧢)れるお(🥋)そ(💗)れもあ(🏙)つ(🤱)た。先生(shēng )はか(🥂)う(🏩)いふ點(diǎn )を防ぐためにもこの方法(fǎ )は(🌃)重(🌹)大(dà )である(👂)と(📏)云つた。かう(🏙)いふ事は百姓にはか(🚼)な(🌞)り(🚣)思ひきつ(🖲)たことだつた(💠)けれども、それが當(dāng )り(🐘)前のことのや(🛡)うに思はれる(🌠)程皆せツ(🈯)ぱ(🌅)つまつてゐ(🦊)た。
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