日本《ま ん こ 動画》1行目ライン
ま ん こ 動画あらすじ
「私(⬆)は(✏)けさ、君(jun1 )らの(🦊)中のだ(😢)れか(🍘)が打った板木の音を聞きながら、ふと、この話を思(📙)い出(chū )し(🤑)たが(😟)、(👛)それはおそらく、けさの(✳)板木(mù )が、(🌾)こ(⏹)こ(🔵)の生(🧣)活にふ(🥪)さ(🔋)わ(🔄)しい心をもって打たれていた(🐯)から(🛺)だ(🥖)と思う。君らの耳(🕟)にあ(👼)の(🍙)音(🌌)(yīn )がどう響ひびい(🤞)た(⤴)か(🐱)は知らない。しかし、(♓)私は(📲)、あの(🌴)音から、この塾(🐕)はじまって以来のゆ(🌐)た(📕)か(🙌)な感じをうけたのだ。じっ(🍻)くりと落ちついて、(🕑)すこしも(♍)軽は(🙈)ずみなと(🍭)ころの(🛁)ない、(💷)ま(🌍)た、(🔃)すこしも力りきんだ(🤰)ところのない、おだ(🎭)や(⬆)か(🤕)な、(🌠)そして辛抱し(👮)ん(🎣)ぼうづよい努力、――心(🥟)の底に深い愛(🉐)情をたたえた人だけに(🍹)期待(😯)しう(🥧)るような努力(lì )を、私(sī )はあの(💎)音から感(📇)じとり、これこそここ(👬)の生活(huó )を象徴(zhǐ )しょうちょうす(🍊)る(🧐)響きだと思ったのである。―(🎉)―私は、し(🍺)かし、奕堂和尚のように、だ(🆕)れが、(🕚)ど(🗄)んな気持(🐩)ちで(🚍)、(🤽)今朝の(🌶)板木を打っ(🙂)たかを、(🏈)しいて知りたいとは思わない。そ(📊)れは、もともと(🤮)ここ(🖐)の(🦓)生活(🐧)で(😢)は、だれ(🖥)がど(♉)んな働きを(👬)して、どん(💼)な名誉めいよ(🥄)を担(dān )になうかというこ(🐈)とは、あまりたい(🏣)せつなことでは(🦊)ないからだ。ここの(🌉)生活(huó )でたい(🔩)せつ(🕖)なのは、名でな(🥙)くて実である。心で(🔃)ある。その心がむだになら(🛀)ないで、共同生活全体(tǐ(☔) )の中に生かさ(⛵)れてい(🐉)けば、個々(🍸)の(🦊)人の名などは、(⬇)しいて問題に(⏬)す(⏯)る(🌼)必要はない。そ(🏹)ういう意味で、(🔒)私(sī )は、今(jī(➖)n )朝のような板(bǎn )木の(🔝)打ちかたをする心をもっ(🐴)た人(ré(🔶)n )が、君らの中に、少(shǎo )なくとも一人だけはいる、ということを知(🎎)(zhī(🛥) )っただけで(🧕)満足(💲)し(📹)たいと思う。そ(🕒)して、その一(🎁)人の心(xī(🌳)n )が、お(🐃)たがいの(❇)生活(🏡)の(😗)中に、(🍢)すこしもむだにならないで生かさ(🥉)れていく(📏)ことを(👺)、心か(💥)ら期(👥)待したい。……つまり、愛(ài )情に出発(fā )した、おだやか(🎾)な、しかも辛抱づよい努(🏘)力、そういう努(nǔ(🎲) )力を(🧓)、単に(💑)板木を打(dǎ(🤶) )つ場合だけでなく(📁)、すべての場合に(🐿)払は(🦎)らって(🌃)もらい(😻)たい(📠)の(🈁)であ(📕)る。…(🌋)…名(👺)を(👤)求め(📫)ず(🔷)、ひたすらに実(shí )を捧ささげるという気持ちに徹てっして、そう(🐳)い(🧟)う(🚕)努力を、みんな(👞)で(🚇)払(🥗)って(🔈)も(👽)らいた(🌈)いのである(🍾)。――」
「それに、今朝(🔩)は(⏰)すいぶん寒(🥠)かっ(🔠)たし、(🎾)平木中佐どこ(🈴)ろではなかったんだろ(👢)う。」
かれは、そう言(yán )うと、すぐおじ(🤭)ぎをして、塾(shú )長室を出(👨)た。朝倉先(xiān )生は無言(yán )の(🍜)まま、(😄)か(😯)れのうしろ姿(zī )を(🚁)見おくって(💯)いた(🏠)。
「(📭)ええ(🌓)、(🙌)とくべつ露骨ろ(🆑)こつなようです(💄)。」
「第五室(shì )は、管理(🏦)部として全体の責(🏵)(zé )任を負(fù )っ(🚞)ているんだからね。僕、一まわりして、様(🕑)(yàng )子を(🔌)見て(🔨)来るよ。」
では、(🐘)なぜそれな(🤫)らそれとはっきり書(shū )かないのだ(💣)ろう(🐅)。道江の名(míng )を(🌰)書くのがきまりわ(⚓)るく(🍯)て、暗(🍻)々裡あん(🥋)あん(🎡)りにそれ(🕚)をほ(🥚)のめ(🧔)か(🥝)したつもりなのだろうか。あるいは(🕴)、(🌯)予(yǔ )告(gào )な(🚭)しに道江をつれ(🎪)て来(lái )て、自分(🎯)を(📿)お(💇)どろかすつもりなの(🧜)だろうか。いずれ(💾)にしても、自(🍨)分に(🏙)とっ(🕓)ては、(🚷)あまり愉快ゆかいなことではな(😡)い(⬜)。何(hé )というい(❇)い気(qì )な、甘あ(💢)ま(👿)っ(🙆)ち(🙎)ょ(📭)ろい兄だろう、と軽(⛪)蔑けいべつしてやり(😷)たい気(qì )に(⏪)さえなる。
しかし(☔)、つぎの瞬(♌)間しゅんかんに、(👙)かれの頭にひらめい(🃏)たのは大河無(👁)門(mén )のことだった。かれは、す(🎦)ると、(⛳)もう飯(🔤)島の存在(⏸)を忘(wàng )れて、大河(hé )の姿を便所(suǒ )のあちらこち(🐷)らにさが(🍮)していた。
講(jiǎng )堂では、(🥍)掃除はもうあらかた終わって、机(🛷)や(🐏)椅子いすの整(zhěng )頓せ(🐢)いとんにとりか(🈸)かる(🐂)ところだった。そこは、第一(yī(🏌) )室(shì )と(💷)第二室(♓)の(🙁)共同の受(💿)け持ちだっ(🤑)たらしく、(🐢)田川大作(📗)や青(💕)山(🎣)敬太郎など(🐫)の顔(yá )も(👓)見えて(🧘)いた。田川は、例(lì(⌚) )の(🎫)しゃがれた、(🎐)激はげしい号(hà(🔻)o )令口調く(🚐)ちょうで(🛷)、ほ(✔)かの(🙃)塾(🗯)生たちをせきたて(🤦)ながら、自分(fèn )でも椅子や机(🤺)を運ん(🕑)で(🥟)敏(🍅)捷(jié )びんしょう(👪)にたちはた(🔗)らいてい(🛢)た。これに反(🖇)して、青山の態度(🗄)はきわめ(🤡)て冷静だった。か(👮)れは(🍝)、(➖)田川の声には無(wú )頓(🧐)着むとんちゃ(📘)く(😻)なように、並ならべられ(🐤)ていく机の列をじっとにらんでは(🐳)、その(🌸)みだれを正し(👂)てい(🏍)た(🎊)。―(⛅)―二(è(🐩)r )人とも、(😄)それぞ(🍈)れに室長(zhǎ(🎄)ng )に選ば(👕)れていた(♏)のである。
次郎は、その中(zhō(🐍)ng )の「ぼくのほう(🌉)はたぶん変更はあるまいと(📳)思うが」と(👖)いう文句が気(📗)になった(🚌)。もし恭一だけの考(kǎo )えで(🍁)日(🌔)取り(💽)が(🕷)き(🥘)め(😐)られ(📭)るも(♏)の(🍊)だったら、(🍬)そんなあ(📼)い(👦)まいな言いかたをするわけが(🔆)ない(☔)。これは(👅)だれかほかの人の都合(🤕)を念頭において(😖)の(🚎)ことらしい、も(💷)しそう(🔍)だとすると、(➗)それは道江み(🦕)ち(🏊)えの着(zhe )京(jīng )の日(🥈)取(🚀)りにちがいない(🌚)のだ(😿)。
「(🚉)田川(🖊)はどう(🛩)だ(🙊)い。」
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