日本《パイズリ 妊娠》2行目ライン
パイズリ 妊娠あらすじ
「この野郎(🤩)。早く小(xiǎo )便(🤴)(biàn )たれてこ。表さ行えつて。」
由(yóu )はギ(🐧)ヨツとし(💷)たやう(🚊)に、四圍あたりを見た。
「う(🌨)まく行(háng )くツかい？」
源(🧟)吉達は、もう(🆘)雪(xuě )も固まつたので、山(shā(🍵)n )へ入(🍣)る時(shí )期だつたけれども、(♟)こ(🎋)の(🚈)方(📦)が片付くまで行(💟)(háng )けな(🎢)か(💛)つた。それに今では(😁)皆、そ(🎦)んな(🐴)處(chù )で(🔐)な(🎵)い、と思ふほど、(🦓)興奮してゐ(🔭)た。石山(💧)の(👕)家(jiā )に寄り合つて(🈺)、(🕴)色々の話をき(🥟)いたり(🖱)してゐるうちに、殊(🦔)に(👋)若い百(⛔)(bǎ(🧜)i )姓など(😫)は(📿)、「(🎫)地(🕛)(dì )主つて不埓だ！」さういふ理窟(kū )の根據が分つてくる(🎥)のが出(🎦)てき(🕊)た。始め「さうかなア」と(🤶)思(🎨)つて(👲)、(🤨)フラ／＼した氣(⛏)持のものが(💫)、「(📳)野郎(🏭)奴」などと云(yún )つてきた。澤山集ることがあると、校(🏍)長先生(🤱)は、手(shǒ(🙄)u )振(zhèn )りや、身振りまでして、「(🗝)佐(zuǒ )倉宗五郎」や(😺)「磔茂左(🎍)衞門」な(👔)どの義民(🥢)傳を話(huà )してき(⛽)かせた。それが、處(🏬)が、理窟なしに百姓(🤭)(xì(🐯)ng )の頑(🥂)固(🈲)な岩ツころのやうな胸(xiōng )のすき間々(🕵)々(👲)か(🖥)ら、にじみ入(📝)つて(🧒)行つた。それか(🌏)ら、笑談(🈁)の(🚕)やうに、「(♑)北(🐏)(bě(🤲)i )海道(🏪)の宗五郎(láng )」といふ奴が、何(🏅)處か(🌪)か(🕞)ら一(🗼)人位(✔)は出たつて惡(è )くないだら(Ⓜ)うさ、と云(🎖)つた。すると、朴訥な百姓は、(⤴)眞(🥑)面目に、考へこんだ。
「お母アからき(🅰)いてみれば(⏱)えゝさ。」
「(⛳)ど(⬅)う(➰)だ？」(😬)
源吉は(💹)自分の考(💏)(kǎ(📥)o )へが、皆(jiē )に何んとか云は(💣)れる筈(kuò )だと(🍤)思(🤯)つ(🌮)た。百姓(xìng )は後へ(📢)ふんばる牛のやうだつた。理(lǐ )窟で、さう(🐆)と分つてゐ(🤒)ても、中(zhō(🏵)ng )々、お(🏰)いそれ(🌀)と動(dòng )か(🔁)なかつた。けれ(🖤)ども源吉はそんなケチな、中途半端(🔲)な、方(😔)(fāng )法(fǎ(😤) )はなんに(🚫)な(🎍)る(🐈)か、と思つた(🎡)。何故、そこから、(🌚)もう(🕠)一(yī )歩(🎰)出(🧖)ないのか、(🎇)さう考へた。
「どう(👋)だ？(👜)」(🐵)
源(yuán )吉は、一寸、振返(fǎ(🔚)n )つて、母親(🍞)を見(🥀)た、が、その(🌓)まゝ(⚓)戸(🎷)をし(💱)めて、出(chū )た(😈)。
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