「嘘だらう。」(🕦)と云つた(🦃)。
百姓の二(🥀)、三(👖)人(🎆)は、先(xiān )生の(🧘)使ふ「團(🈯)結」と(🤗)いふ聞(wén )き覺え(🍤)た(🕖)言葉を(🚶)使つ(💉)て(💌)、叫(jiào )んだ。
皆(🅰)は駐在(🤬)所(suǒ )の(📴)角(jiǎo )につながれ(🥩)てゐた、空になつ(💯)た馬(🎏)橇(qiā(👄)o )に背中を(🐦)圓くして乘ると、(🌳)出(🔒)(chū )掛けた。なぐ(👠)られたあと(🔐)に、(🦇)寒(👷)い風(fē(🤞)ng )が當ると(⏳)、ヒリ/\と(🍙)そこが痛(🆔)(tòng )んだ(♏)。吹雪い(💡)てゐた。町外れ(🌝)に(🍾)出ると、それが遠慮なく吹(🈵)きまくつ(🍿)た。皆は外套(🤮)の上に、むし(🏏)ろやゴザをかぶ(😌)つて(🐂)、出來るだけ身體(tǐ )を縮(📔)めた。一臺、(♿)一臺、元(🧔)氣なく暮方の(🌝)、(🥩)だん/(⚾)\嚴し(😽)く(🐪)なつてゆく寒(hán )氣の中(zhōng )を、鈴をならし(👂)ながら(😡)歸(guī )つて行つた。誰も、何(🔀)も云(yún )は(⛏)なかつた。お(🈺)互はお互の顏(🤹)も(🕺)見な(🦗)かつた。見よ(🔇)うと(🍙)も(🤪)しなかつた。
「きつとえ(🚥)ゝ(🚤)こ(🍧)となんて無いんだ(☕)。」母(mǔ )親は鼻(bí )涕をすゝり上げた。
その連(lián )中は、(🎠)お婆さんなどにつかまると、く(🏄)ど(📼)/\暮(mù )し(🚦)の苦し(👥)いこ(🕔)とや、自(🥘)分達(dá )の昔から(🐚)のこ(👺)となどを(✝)口説かれた。そして(⚫)、「地(🍶)(dì )主樣」(⛎)にな(🧣)んか、どうか手(🎢)荒い事を(🔍)しないで(🔹)く(🏛)れ(🏅)と拜まれた(🍋)りした。「(🍙)俺(ǎn )んどこ(⛵)の(🌰)息(xī )子ば(📻)、(📉)そつたら(⛴)寄合ひさ(🤮)なん(🤜)か出さな(⛺)いで(✳)、すぐ歸(guī(♐) )れツて云つ(🔪)てくれ。」と(😢)、頭(🚿)か(❎)ら、どなら(🕗)れ(➕)たところもあつた。「碌(lù )な(♿)ものに(🗼)な(🤾)らない。」さうい(🍣)ふ處は何ん(🔤)と云つ(🖕)ても駄(duò )目だつた。それ(🤓)から、皆(jiē )の(🐶)する事を危ぶんで、「何んか、別(bié )に(🤩)えゝこどでもねえべか。」と云つたり(🤖)、「失(🍪)敗しくじつたらハ、飯(🗡)の食ひツぱぢになるべし。」と云(📌)はれたりし(😱)た(🔈)。
「覺えてゐ(🖤)や(🔪)がれツ!」向き直(zhí(📯) )つて、タンカを切つた。
(🌨)そして、眞(🔵)面(miàn )目に(🏪)「お前だつて、目さ(✊)めれば、源や文が風邪ひ(🎨)か(🐕)ねえか(⛴)つて氣(qì )ばつけて、(🐍)夜着か(♑)けてやる(🌐)べ(✏)よ。」と云つた。
「うん?」源吉は、水の入(rù(🥜) )つてゐるひし(💏)やくを持つ(🌇)たまゝ、(🔸)ウロ/\した眼で母親(qīn )を探がした。
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