とわ(🥄)たしが尋ね(🎃)ますと(💌)、おさるさ(🔦)ん(♊)は小首をかしげま(🍤)して、(🐥)
茶(chá )丈(🏬)の亭主ていしゅは大津(😲)のほうへ通かよって働(🧘)いてい(🐹)る大工、その(🧦)むすこは大(🕋)津の(😊)げた(🍟)屋へ奉(fèng )公している若(ruò )者で、おかみさん(🎳)と娘とが(💷)るすい(🌽)かたが(🏎)た古(gǔ )い茶がまの(🚂)わきでほたるのかごを張(zhāng )るの(🆔)を毎日(👁)の(🎫)内職にしていま(🧀)した。石山(shān )はほたるの名所(🍎)ですから、(📶)まだ人の出(🅰)さ(📝)からない(🚛)うち(🌺)から、おかみ(🤭)さ(⛓)ん(🍥)たちはそ(🔀)のみやげも(🗺)ののしたくを(😷)い(🗿)そ(🐦)いでいたのでしょう。
わたしは自分の心(💴)もや(🌪)わらかく物(🍄)にも(🌇)感(🕸)じやすい年ごろに、栗(🈳)本(🚎)(běn )先生のよう(🏕)な人(rén )を知っ(📍)たことをしあ(🍑)わせ(📩)に思います。わ(🚨)たしが本(bě(🗑)n )所の(🏳)北二葉町をお(🛁)たずねしたころ(🍵)は、先(😰)生はもう七(qī )十を越(🚇)(yuè )していまし(🗳)て、いろ(🦌)いろな種類の芍(💩)薬し(🏋)ゃ(🔩)くやくを庭に植えそ(🎙)の(🔆)住まいをも「借紅居(jū )しゃくこ(㊙)うきょ(🌟)」と名(míng )づけ(📶)て、長い生涯しょうがいのおわりの(🦎)ほう(🥡)の(⬆)日を送っていました。先生(shēng )から見れば、わたしは子(zǐ(🍮) )供のようなものでしたが、おたずねする(🏈)たび(🛁)に(🌑)よ(🔟)ろこんで迎えてく(👔)だ(🌺)さいまして、(👰)
(😄)当時の函館あたりはまだ「蝦夷地(🦐)え(🥏)ぞち」と言いまして、開けたばかりの(🚸)さみしいと(😔)ころ(📎)でしたが、先生は(🆑)六年(🌕)もその(🌼)さみ(🥐)しいと(📪)ころにしんぼ(🎙)うして(🤝)、病(bìng )院(yuàn )や医学(xué )所を建(jià(👭)n )て(⚪)たり、薬草園を開い(😘)た(🅱)り、松(sō(🐶)ng )杉ま(🏯)つすぎそ(👄)の他(✝)の木(🐛)の苗を(🗓)内地から(🥩)移し植(💘)え(🏄)させたり(🤑)しました。その「蝦夷地(⛅)」に緬羊めんよ(🔇)うや牛を飼い(🖤)、養蚕(cán )の業に(🏰)つく(✂)ものができたのも、先生(shēng )の監督ではじめたことなの(🛂)です。疏水(🔛)の工事を起(🕶)(qǐ(📔) )して(🤥)久根別川(chuān )くねべつがわというところ(⚫)から(🥕)舟(🗃)を函館(🌹)へ通(🌰)(tōng )すようにしたのも(🚼)先(🐫)生(shē(💀)ng )で(🚠)した。
「い(👆)や、遠いところをよく(👠)たずね(🚚)てきてく(🔽)れました。木像はわたしですがきょ(🍇)うはだれに(👡)も会(🔘)え(🖲)ません(😽)。わたしもこんなうすぐらいところにいるも(🗣)のですから、(🐈)こ(🌟)のお寺の小(😃)僧(sēng )が見物(🤳)人(🍝)を(🧙)案内して来ては、わたし(🐎)の鼻の(⬅)先へろうそ(🤒)くの火を突きつけるの(🚟)で、だい(🍈)じ(🈲)な鼻(bí )を焦が(🐺)し(🐫)て(🍶)しまった(🧣)。あの小(xiǎo )僧(sēng )も気がきかない。もうすこしでわた(⤴)しは大(dà )やけどをするとこ(🎰)ろでした(🧞)よ。これ(🎙)でもわたしは人間(jiā(💰)n )ら(🍩)し(❔)い(🔳)もの(🚬)の尊いところを持(chí )っているつもり(📋)です。見に来てくだ(🏴)さるなら、そ(😐)ういうもの(🤶)を見ていただきたい。あ(🛏)んまり見世(☝)(shì )物扱(🎗)いに(🅿)されたくは(👽)あり(📋)ません。」
八月(yuè )も半ばに(🔍)なり(😗)ますと、つばめ(🙎)は木曾谷(♊)(gǔ )きそだ(💁)にの空を帰(guī )っ(😧)て行き(📛)ます。姉の家の門口(kǒ(📫)u )かどぐちへ(🐹)もつばめはあい(😐)さつ(💨)に来(🍥)て、
木(mù )曾川はこ(🐃)の町の中央(🏣)を(😷)流(🤗)(liú )れる川(🛥)です。姉の家(jiā(😢) )の門(mén )前(🥉)から(🌴)がけ(✏)下(🌶)(xià )のほ(💶)うに福島の町がよ(🔉)く(🛋)見えまして、川の(😘)瀬の音(yīn )までが手に(👠)取るように(🤑)聞(wén )えています(🏆)。対(🥢)岸に並(bì(🔻)ng )ぶ家々、(⤴)お寺の屋(😇)根、古い屋敷の跡なぞ(🥝)から(🧓)、深(shēn )い原生林に(👆)つつま(🙋)れ(🐀)た山腹(🎺)の(💐)地勢ま(🐕)で(🗳)が(🤾)望まれます。こんな(⭐)に(🗃)用(🍏)心(xīn )よ(🔽)くま(🚚)とまった町のな(📤)がめのあるところ(🛋)もめずらしい。それを見(📴)て(🆖)も(🙋)、(🔀)古い(♉)お(🔏)関(🚃)所(🔱)を中(zhōng )心にして発(fā )達して(🍪)きた町(🏛)だ(🥄)ということがわかりますね(📲)。
姉(zǐ )夫(📨)婦とその娘とは(💧)木(mù )曾(🎲)福(fú )島きそふ(🆗)くしま(🖕)から、おじたち(🐞)はとなり村(cūn )の(🏓)吾妻村あずまむらからというふう(👾)に(🧖)、親(🀄)戚し(💈)んせきや(🎏)古い知り人は郷里(⛽)の(😞)神坂村(cūn )みさ(🌩)かむらへ(🌩)と集まって(❓)来(lái )てい(🏳)ました。村の人(rén )たちは母(mǔ )の葬式(🦈)のしたくをし(👁)て、遺骨の(💷)着くのを待っていてくれたのです。わ(♟)たしは暗くなってから村(cūn )の入り口に着きました。
小諸こもろの竹の子は、鴇窪(wā(🚎) )ときく(🤰)ぼという近(🖼)在きんざ(🍦)い(👙)のほうから(💼)く(📄)る(🍤)わら(🕺)びを見(🐚)て笑いだしま(🎙)した。小諸にはこん(✨)もりとした竹の林と言える(🙎)ほ(🎀)どのものはほとん(🚟)ど見当(dāng )た(🛍)りません。真竹(🍂)まだけ、(🖼)孟(mè(😘)ng )宗もう(📟)そうの類は(⛓)、この地方には十(⚡)(shí )分に成長し(🏴)ません。でも、細い竹(⏩)の(🎭)や(💌)ぶがありま(🚥)して、(🖱)春(chūn )先にはそこから細い竹(💫)の(⚫)子(zǐ )が頭(🍯)を(💷)持ち上げ(😡)ます(🕋)。
(⌛)当時は刀鍛(duàn )冶(yě )で妻(qī(🌆) )子つまこを(🐺)養うこと(🌉)もでき(📌)な(🦊)いような時であ(🌰)ったとい(⛸)います。それで妻子を(🧝)養(yǎng )おうとする(🍳)には(🚝)、(🔔)ど(🐁)うしても古刀の「(🐙)にせ(🌶)もの」を作るよりほか(🌎)に(🖇)その(🌫)日の(🔰)暮(🌛)らし(💣)ようが(✈)あ(❄)りません。当時、は(🖲)ぶ(🎢)り(🙎)のいい刀鍛冶(🤬)という刀(🥚)鍛冶(yě )はみな、(🔘)そうい(⏳)う「にせも(🌲)の(📋)」(🚍)を作(🥉)って売っていたとい(🌩)います。来(lái )助老人はそれほど刀(🌹)(dāo )の(♊)道のすたれたのを悲しみま(🕯)して、草ぶかいい(🧢)なか(🎿)に(💱)引きこむ(🛷)気にもな(🧐)ったのでしょう(🍚)。刀(🍍)鍛(duàn )冶(yě )としてその道に一生をささげる(🐇)ためには(👾)、妻をも持(chí )つ(🎰)まい(🌿)、子(💫)を持(🦂)つまいとい(🚶)う、そんな決(❗)心に(🤽)も至(🐐)ったので(🌩)し(🖌)ょう。百(bǎi )姓(xìng )のくわや(🌶)かまを打ちながら(🐗)、三(💱)十(shí )年もじっとし(👜)んぼ(🌹)うし(🕸)ているよ(😯)うなこともそ(⏳)こからはじまってきたのでしょう。聞けば聞(💥)くほど、わた(🍁)しもたずね(👼)て(🈚)行(háng )ってみたくなったものです(🍿)から(⤴)、その(💌)こ(🏰)とを茶(chá )丈のむす(🕤)こに(🚧)話(📍)したところそんならいっ(🎱)しょに行ってあげましょうと言って、ここ(🔐)ろよく引き受け(🔉)てく(🎳)れ(🎵)たの(🍗)です。
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