開(📯)塾かいじ(📟)ゅく中は、次郎は、(👆)朝(chá(🌯)o )倉先(xiān )生(shēng )夫妻だけを空(🚯)林(😊)庵くうりんあ(⌚)んに残(🎻)(cán )して、(🌗)本(bě(👶)n )館の(🚼)事務室につづく(🙃)畳敷たた(🙆)みじきの小(🏤)さ(💥)な(🌫)部屋に、ひ(📉)とりで(🌘)寝(💥)起(qǐ )きす(✉)ることにしているの(🏟)である(🥁)。
かれに(🙀)は、まったく自信がなかった。白鳥(🎣)会時代(🐋)の(🐩)心(🛅)(xīn )の修練も、友愛塾(🎉)の助手としての現在(zà(💹)i )の(🈯)信(xìn )念も、(🛅)こうした(🎣)場(🐈)合の態度を決定するには(⏲)、何のたしにも(👬)ならなかった(😊)。かれがこれまで信奉し(♏)んぽうもし、実践じっせ(♏)んに(🛂)もつとめ(🕛)て来た、友愛・正義・自(zì )主・自(zì )律・創造(⏮)、といったよう(🙃)な、社(🔍)会生活(🛀)(huó )の基(👌)本的徳目とくもくは(🚙)、今の(🍰)かれには(🆚)、全(quán )く(🏹)力(lì )のない、空疎(shū )くうそな言(🤨)葉(yè )の(🧗)羅(luó )列(liè )られつ(🍡)でし(🛡)かなか(🕰)った。そしてそ(📅)こに(🧛)気(🍤)がつく(🐷)と、(👧)かれはいよいよう(🍷)ろ(🥦)たえた。
じょう(👏)だ(🔭)んめ(🍝)かして、そん(🍊)なこと(🤓)もいった(🌈)。ゆうべ各室で就(jiù )寝(🌖)前(👏)に行な(🎵)われた互(hù )選ご(👶)せんの結(🆕)果(💓)、かれは第(📨)五室の(🖐)室長になってい(😪)たので(🍘)ある。
飯島は(🎵)、(📟)それま(🚶)で、(🗡)やは(🐳)り入り(💯)口(🐖)の階段(🚑)に立って、何かと指図さしずがましい口(🧑)(kǒu )をきいてい(✂)た。し(💙)か(🎠)し、次(cì )郎が雑巾をもって(🚅)大(💬)便所の中にはいった(💆)のを見る(🌺)と(🎸)、さす(🈁)がに気がひ(✒)けたらし(👱)く、指図す(🔛)る言葉のはしばしが(🆒)にぶりがちになり、(🕟)何(hé )かし(🔺)ら気弱さ(🚜)を示(🍄)してい(🌱)た。
左(😢)右(yòu )の窓の下に、小便(🎌)つぼがそ(✨)れぞれ七つほど並(bìng )ならんで(🌘)おり、そこを四人の塾(shú )生が二人(rén )ずつにわ(🌝)か(🥣)れて、棒だわしで掃(sǎo )除してい(🤑)たが、その(🍸)中(💌)(zhōng )には、大河(hé )の(❗)姿は見えなかった(💄)。
「私は、率直そっ(😊)ちょくに言うと(🏁)、(🏾)君ら(🦔)が私(💑)の期(qī )待を裏切らないだろうということについて、残念なが(📽)らまだ(🐖)十(shí )分の自信(🗾)を持つ(🐔)ことができない。とい(🧥)うのは、今(🥁)(jīn )朝の板(bǎn )木(🤧)が(⛓)、(🤫)あま(✋)りにも(🖐)なが(👢)く鳴り(📨)つづけたから(👷)だ。あれほ(🔦)ど辛抱(🏥)づよく、(🔆)しかも、あれほ(🖋)どおだやかに(👎)鳴りつづけたと(🎉)い(➰)うことは、一(🆒)方(👼)では、あ(😁)れを打って(🏑)いた(🎽)一(🚕)人の塾生の心の深さを物(🍎)語るが、(🚦)ま(🔍)た(🎑)、一方(💰)で(🎽)は、その(♿)一(⛺)(yī )人を(🍗)のぞいた多数(🚥)の(⛳)塾(shú )生の心の浅さを物語ることにも(🛰)な(🎫)ったのだ。君らの大多数は、(⬆)板(👶)木を(🏭)打(🌍)った一(🕳)(yī(🍺) )人の塾(shú )生(🦕)があれほ(🐓)ど(🚍)の誠意を(⌛)示した(😠)にもか(🚈)かわら(❇)ず、容易にそれに(😨)こたえようとはしなかった(🤐)。君らにとっ(⛵)ては、そ(💯)の誠(💡)意よりも(😴)、(🗒)寝(qǐ(👇)n )床ね(🏬)ど(🗾)この中(📧)のぬくもりの(🔽)ほうがは(🔠)る(🌵)か(💼)にたいせつだったの(👝)だ。あたた(🤚)かい(💊)寝床の中(🥅)で、(🈂)うつらう(😇)つらと、できる(🎒)だ(👡)け眠(🖇)ねむりを引(🕺)きの(💃)ば(🤺)すことを、人(rén )間の誠意(yì )以(🍐)上(shàng )に、たいせつにする心、(⏳)これは(👕)決(jué )して深(🕤)い(🥉)心だとは(🤣)いえ(🥀)まい。…(🍎)…もっとも、(🌎)君(🌥)(jun1 )らの中(🥅)には(📭)、内心(xī(🔠)n )それをいくらか恥じてい(👟)たもの(🎍)も(🎠)、おそらく幾人(rén )いくにんかはあ(🔭)っ(😡)た(🍒)であろう。気(qì )がとがめると(📀)いった程(chéng )度なら、あるいは君(🏁)ら(🌕)のすべてが(😣)そう(😡)であっ(⬆)たのかもしれない(📵)。しかし、それも結(💴)(jié(📑) )局は何の役(🌪)(yì )にも(📍)たたな(🚼)かったのだ。では、なぜ役にたた(🔃)なかった(🐏)のか。今、君ら(🎎)に真剣し(♐)んけんに(🤱)考(🙍)えてもらいたい(🚥)の(🍟)はこ(🥟)の(😤)一(📂)点だ。――」
道江という一(📷)女(🤛)性が、間(💿)もなく、自(🐃)分(fèn )の目のまえに(🤔)現(xiàn )われる(⛑)という(📚)小さなできことの予想、――大きな人(🖊)間社会の運行うんこうの中では(🉑)、まったく(🌘)ど(🎸)うでもいいような、そ(🕊)うした小さなで(👻)きごとの予(yǔ )想よそうが、どうしてこれほどま(💞)でに自(zì )分(🆒)を(🐞)まごつかせ、自分の(🏙)不(bú )断の心の(👫)修練を無(wú )力(🧝)にす(⛓)るのか(🌍)。ど(🎉)うして、(🦌)現在友(yǒu )愛塾(shú )に(🥊)おおい(🖤)かぶさっ(🏇)ている深刻な問題以上に、自(🥝)(zì(🎇) )分の心をなやます(🙈)のか。女性と(❤)は、恋(liàn )愛れんあい(🌊)とは、いったい何だろう。それは、(🏯)これまで自(zì )分が考(💅)えて来た人(🕔)間(💯)生(🆗)(shēng )活(huó )の(📒)秩序(xù )とは、全(quán )く(🌋)次元のちがった(📘)秩序に属するものだ(⛲)ろうか。
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