母親が眼(🙆)を(🕒)さまして、(🕍)一寸枕か(📫)ら顏をあげ(🎩)て、こつちを見(🛁)な(🍟)がら云(yún )つた(🏳)。源(🍷)吉は火も、もう燃え殘り(🏟)しかなくて、自分(fèn )が寒(📔)くなつてゐたのに氣付(fù )いた。
(🧝)川(chuān )向ひの村(🎵)に用事を足して歸(📜)つ(🦒)てき(🖍)た勝の(📌)父親が、源(yuán )吉に會(❔)つたとき(🤣)、川向ひでも、色々そ(🏒)ん(🗃)な話が出てゐると云つた。石狩(shòu )川が凍(dò(🐫)ng )つたので、自由に向(👏)ひ側に行けるや(🏗)うになつた(📵)。授(shòu )業(yè )料ををさ(🔥)めることが(💥)出來なくな(🙋)つ(🤒)て、小學(🕔)校(xià(🏏)o )へ行く生徒(☝)が急に減つた。金をか(🍝)けて、一日中遊(🥍)ばせて(⤵)置かれるか、と云つた。
源吉は自分の(🎤)考(🏩)へ(🈶)が、皆に(⚫)何ん(🐴)とか云は(🍁)れる筈(🍗)だと(🗿)思(⏸)つた(🚩)。百姓(🔴)は(🏉)後(hòu )へふん(👙)ばる牛(Ⓜ)のやうだつた(🧞)。理(🏯)窟で、さうと分(💴)つてゐても、中々、おいそ(🈵)れと(👵)動かなかつた(🚅)。けれども源(yuá(🐻)n )吉はそんな(⏰)ケチ(🔮)な、中(😃)途半端な(⛸)、(📒)方(fāng )法はなんにな(💾)るか(➡)、と思つた(🔤)。何故、そこから、もう一歩出ないのか、さう考へた。
(😑)が源吉は(🚗)、母親の(🐲)、(🛷)それをきいてゐるうちに、自(🔌)(zì )分でお(📼)芳を憎ん(🥥)でゐるのか、あはれんでゐるのか分(😌)ら(🦖)ない氣(⏸)持(🥤)になつた。げつそり頬(jiá )のこ(🔻)けたお芳が郵(yó(👖)u )便(👬)配達を入口(🕕)に立つて(🐗)待つてゐる恰(🐞)好(🙆)が、源(yuá(😲)n )吉には見えると(💹)思(🕶)つた。弱(🎋)々(💪)しい(🎮)、考(🏌)へ込(rù )ん(💵)でゐる(🎴)眼が(🎄)、どうしても離れない。大(🛋)きな腹をして、――だが、そこへ來ると、源吉は頭(tóu )を振(🏀)るやうに(🥝)して(💄)、眼(yǎn )をじつ(👍)とつぶつた。胸(xiō(🤭)ng )が變に、ドキついて(🦔)きて、彼には苦しくて(🕗)たまら(🌗)なかつた。
その途端(🙉)に、(🈶)源(yuá(🗑)n )吉の身體(tǐ )がひよ(👪)いと浮き上(shàng )つ(📼)た。「え(😇)ツ!」氣(🧐)合だ(⬇)つた。――源(🎹)(yuán )吉は床に投げ出され(🐣)たとき「うむ(🐊)」と云つた(🥤)。と見(🐓)る/\肺が急激(😞)に縮(🆎)まつ(📉)て(💤)ゆ(💂)く、(🎯)苦しさを感じた。そし(⚪)て、自分の體が床か(🍅)ら下(🍧)へそ(🗞)の(🎊)まゝ、(👋)グ(🍑)ツ、グツと沈(🛏)ん(✖)でゆ(🌻)くやうに感(🏂)じて(😸)……が(🖲)、(🚧)そ(🛅)れ(🚼)から分ら(🎐)なくなつてし(🈺)まつ(🙃)た(🎒)。
源吉(👓)は、何かしら(🌓)亂暴(🦋)に、ブツキラ棒(🍁)に(🎂)云(yún )ふと、母(mǔ )親の(🏑)そ(🏔)ばから荒々しく立つた。
母(mǔ )親が(🤩)眼(🖋)をさま(🏍)して(🤷)、(🏀)一寸枕から顏をあげて、こつちを見(🍽)ながら云つ(🦎)た。源吉は(💵)火も、もう燃(🕣)え殘(👽)り(🌋)しかなくて(🏴)、自分(fèn )が(🕶)寒くなつて(✋)ゐた(🧡)のに氣付い(🌃)た。
「皆に代(🌍)つ(😧)て、一通(🥢)りのことをお話しし(💧)ます。」さう前置きをして石山は、百(bǎ(👑)i )姓に(🦏)はめづら(💲)し(🕧)いはつき(👂)り(🐅)した、分(🍚)(fèn )つた云ひ振(⤵)(zhèn )りで(勿論、百姓などが殊更(🎐)(gèng )に改ま(🎆)つ(🔖)たときによくあ(⚫)る、變な漢(hàn )語も使(shǐ )つ(🌥)た(😻)が(♐))(🔅)――自(💻)分(🏊)達(💵)は、犬(🖕)(quǎ(💎)n )や豚などよ(🥜)り(🤤)、もつと(🚾)慘(🚩)めな(🌀)生(shēng )活(huó )をしてゐること、――ところが自(🧢)分達は何時か仕(🐮)事をなま(🈶)けた事でもあつ(🥁)たか。――(🆕)では、何(hé )故(gù )か(🤡)。自分(👤)達がい(🛳)くら働(dò(🐓)ng )いても働いても、とて(📅)も何んの足しにもならない程貧(pín )窮してゐるのは、實(🚵)(shí )に、地主のため(🔩)であ(🏎)るといふことを分り易く、説明(🗡)し、今度のやうな場(➖)合(🔆)地(dì )主に(🥜)小作(zuò )料(liào )を收(🚐)め(🗣)ること(💙)は「自(zì )分達の死(sǐ )」を意味し(🗯)てゐる、ナホ我々百(🛄)姓(xìng )は、高利貸(dà(🔢)i )の不當な利息、拓殖銀行の年(💨)賦にも、(🧞)苦しめ(🌤)られ(🎇)、それに(🌷)税(🚀)金(🚴)がかゝつてくる。そして(🎇)出(🥋)來(🔻)上つ(🌿)たものは、肥(fé(🈷)i )料(liào )や農具(🚱)に(🏹)も引(📠)合は(🎳)ない。か(😰)うまで(💂)、自(zì )分(fè(😹)n )達(dá(🦖) )がなつてゐるの(🚊)に、だま(👱)つてゐられるか。そこで、(🐕)我(🈶)(wǒ )々は、皆んな(⏬)にお集りを(😊)願(🏌)ひ、その方(😸)策(😷)を(🐯)きめることにした(📪)いのだ、(🚜)と結(jié )んで壇を(👅)下(xià )りた。百姓達は、聞(wén )き(🚠)慣れ(💔)ない言葉が(🍰)出る度に、石山の方(💌)を(🕗)見て、考へこ(🎵)む風を(🍩)した。が、苦し(⏩)い生活の事實を石(👍)山に云(yún )はれ、(💖)百(bǎi )姓は(🏞)、「今更のや(😐)うに(🚃)」、(🔍)自(zì )分達自(😨)身(shēn )の慘めさを、顏(yán )の(🚄)眞ん前にとり出(chū )されて、見せら(💖)れた氣がし(📽)たと思(🌞)つた。石山が壇から下り(♐)ると、急にガヤ/(🔡)\し出した。今石(🐔)山の(🤧)云つ(😾)た事(shì )につ(♿)いて、(💤)あつちでも、こつちでも話し合つた。一番前にゐた年寄つ(❓)た百(bǎi )姓が、(🔫)「(⏭)とんでもなえ、おつ(🐋)かね(🌃)えこと云(yún )ふもんだ(🐅)。」と(🎪)ブツ/\(🥥)云つたのを石山(shān )はおりる時に聞いた(🧔)。
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