漫画《騎乗 位 潮吹き》2行目ライン
騎乗 位 潮吹きあらすじ
混戦(🔟)が続(🍲)いた。大炊頭、耕雲斎、(🌘)稲(dà(⛰)o )右衛(🧦)門(mé(🌊)n )、この三(sān )人はそれ(🔉)ぞれ(🎪)の立場(🚽)にあったが、尊攘(🔴)の(🏎)志には(🌟)一(yī )致(zhì )し(🥊)ていた。水戸城を根拠とする三左衛門ら(🗜)を共(🈚)同の(🌄)敵とすること(🏑)にも一致した。湊みな(🔴)との戦(🦋)いで、大炊(chuī )頭(⛱)が(⬜)幕(🚬)府方の田沼玄(👁)蕃頭たぬま(🧠)げんばのかみに降(🔁)くだるころ(👘)は、民(mín )兵や浮浪兵(👧)の離(🥔)散するものも(🆖)多(duō(💗) )かっ(⛅)た。天狗連(🚂)の全軍(🐓)も分裂して(🔤)、味(🥥)方の陣(🍤)営に火(🔃)を放ち、田沼(zhǎo )侯(🙊)に降るの(🎒)が(🍸)千百人の(🔽)余に上った。稲右衛(💕)門の率(😲)いる(🛡)筑波勢の残(⚽)党は湊の戦地から退(tuì(😪) )いて、(⚽)ほど近(jìn )き(🈵)館山(🔧)(shān )たてや(🎊)まに(🎀)拠よる耕(👋)雲(👿)斎(zhāi )の(🐫)一隊に合(hé )流し、共に西に(😗)走(💛)るのほ(💿)かはなかったのである。湊における諸生(shēng )党(dǎ(😂)ng )の勝(shèng )利(😰)は(🏁)攘夷(🔊)をき(📨)らって(🏛)い(〰)た(🎖)幕府方の(🍶)応(yīng )援(🍆)(yuán )を得たためと、(💪)形勢(〰)を観望して(🕜)い(💵)た土民(🌑)の兵を味(🎫)方につけたた(✨)めであった。一方、天狗(🚯)党で(🕺)は、幹部(bù )として相(xiàng )応名の聞こ(🥎)えた田(🥗)中源(yuá(🌺)n )蔵げ(🛋)んぞう(📶)が(🕡)軍用(🎐)金調達(💐)を名として付近を掠(luě )奪り(🛐)ゃくだつし、民心を(🚙)失ったこ(🔕)とにもよ(👽)ると言わるる(❓)が、(😒)軍資(zī )の供給をさえ惜(xī )し(🛃)まな(🐻)かっ(🥌)たという長州方の京都におけ(📸)る敗北が水(shuǐ )戸の尊攘派(pài )にとって(👴)の深い打(✴)撃であった(🐸)こ(🏣)と(🏏)は争われない。
「お父とっさん、そのことなら(📯)、落(luò )合(🦍)の宿でも分けて引き受けると言っ(🕊)ています。」と半(🔖)蔵が言う。
しか(🎽)し、景蔵の手紙はそれ(🥔)だけ(🔼)にとどまらない。その中には、(🥩)真木(mù(🔈) )和(hé(👎) )泉まき(🍌)いずみの死も報じてある。弘化こうか安(🤐)政のころ(🌅)から早(🅾)くも尊(👝)(zū(💼)n )王攘(🌩)夷の運(📭)動を起こ(🆓)して一代の(🕦)風(😄)雲児と(❗)謳(ō(🕓)u )うたわれた彼、あるいは堂上(👝)の(🥪)公卿に建策しある(🕞)いは(🔥)長(🙁)州(😩)人士を説(🍯)き今度の京都出兵(🐡)も多くその人の(🐎)計画に出(chū )たと言わるる彼、この尊(⛄)攘(rǎng )の鼓吹者(🚴)こす(🎰)いしゃ(😘)は自(zì )ら引(yǐn )き起こした戦(🚍)闘(dòu )の悲(🌓)壮(zhuàng )な空気の中に倒れ(🎃)て(🌒)行(háng )った。彼(🦕)は最後の二(èr )十(shí )一(🐂)日(👾)まで踏(🏖)み(🥗)と(📉)ど(🎚)まろうとし(👬)た(😖)が、(😙)その時は山崎に(❄)退(tuì )いた長(〰)州(🥅)兵も散(⛺)乱(luàn )し、久(jiǔ )坂(bǎn )くさか、寺島、入江らの有力(🦂)な同僚も皆戦(🐉)死したあとで、天(tiān )王山に走(📦)っ(📭)て、そこで自刃した。
「お前は(🥛)この辺の百姓(xì(😫)ng )か。人(rén )足の手が足(zú )りないから、(🗜)鎗やり(⛄)をか(🈚)ついで供(gòng )をいたせ(🌔)。」
こ(💔)の市街(😈)戦(🌀)はその日(rì )未(wèi )ひつじの(📍)刻(🙌)こくの(🌕)終(zhōng )わりにわた(👹)った。長(😵)(zhǎng )州方は中(🛁)立売な(📘)かだち(😷)う(🍴)り、(🔒)蛤(há )門、(🌖)境(jìng )町の三方面に破れ、およ(🔤)そ(😋)二百余(yú )の死体をのこし(🅾)すてて敗走し(✅)た。兵火の起(🎴)こった(🙀)のは巳みの刻こくのころで(🔨)あ(😚)ったが、お(🏒)りから風はますます強く、(🔖)火(huǒ )の(📸)子(🛳)は(🔞)八(bā )方(🏳)に散り、東は高瀬(🎧)(lài )川た(🚬)かせがわから西は堀川ほりかわに及(jí )び、南(🧡)は(🤔)九条に(🍺)まで及んで下(🧛)京のほと(🏈)んど全都(dōu )は火災のうち(🌬)にあった。年(nián )寄(💯)りをた(🛌)すけ幼いものを負(fù )おぶ(🥓)った男や女(💨)は景蔵の右(😀)にも左に(🚘)もあっ(😤)て、目(mù )も当(🔵)てられないありさま(🤧)であっ(🛩)たと認した(🥪)ためてある(🔪)。
「(🙇)諸(zhū )君――これか(🚊)ら(🦎)一里北へ引(🎀)き返してください。山本というところか(🥑)ら右に折れて、(👞)清内路(🏨)の方へ向かう(🤡)よう(📫)にしてください。」
「いえ、わたく(🖤)しは旅の者で(👃)ござい(📷)ます、お供をいたすことは(🌒)御免(miǎn )こうむりましょ(🤭)う。」(🍨)
暁あけの六(liù )つ時どき(🦎)には浪(🕺)士は(🕑)残らず下諏(🚜)訪を(🏝)出(🦕)(chū )立(lì )した。平出(chū )宿ひらで(🍽)しゅく小(xiǎo )休み、岡(✴)谷おかや(🕖)昼飯の予(yǔ )定(⛺)で(〰)。あ(🍂)わただしく道を(🎏)急ごうとする多(🉑)数(💉)のも(👠)のの中には、陣(zhèn )羽織のま(🈴)まで大八車だ(🏳)い(🔛)はちぐるまを(🕧)押して行くのもあ(💩)る(🗨)。甲(jiǎ )冑(🕌)かっちゅ(🛃)う(🔟)も着な(🖼)いで馬に乗っ(🏅)て行(háng )くのもある。負(fù )傷兵を戸(🗾)(hù )板で運ぶの(🐶)もある。もはや、大霜(🎫)おおしもだ。天もまさ(🖼)に(🚫)寒か(🌻)った。
し(🖼)かし、(😭)景(jǐ(🎵)ng )蔵の手(🏆)紙(zhǐ(👻) )は(🆔)それ(🕓)だけ(🕶)にとど(🍊)まらな(😍)い(♒)。その中には、真木(mù )和泉(🥨)まきいず(🧠)み(🔇)の死も報じ(🕧)てあ(🗜)る(🏑)。弘(🎹)化こ(👿)うか安政の(😤)こ(📸)ろから早くも尊王(wáng )攘夷(🚲)の運(yùn )動を起こ(🔉)して一(yī )代の風(fēng )雲児と(📂)謳うたわれた彼(🕷)、あ(💐)る(🚥)いは堂上の公(🏀)卿に建(jiàn )策し(🆓)あるいは長(👵)州人士(🆔)(shì(🐡) )を説き今度(dù )の京都出兵も多(⌚)くそ(🤠)の人(rén )の計(jì(🗜) )画に出(chū )たと言(yá(👌)n )わ(🐎)る(😬)る彼(🛂)、この尊攘(rǎng )の鼓(🥛)吹者こす(🦑)いしゃは自ら引き起(qǐ )こした(💹)戦(🦇)闘の悲壮な空(💅)気(🤚)の中(😜)に倒れて行った。彼は最後の二(📴)十(🐎)(shí )一日(👻)まで踏(🌎)みとど(🥠)まろう(⏱)とした(🎁)が(🍎)、その(⛷)時(⭐)は山崎(🆖)に退いた長州(zhōu )兵も散乱(🐡)(luàn )し、久坂くさか、寺島、入(rù )江らの(🏩)有(yǒu )力な同僚も皆戦(🕰)死したあと(🍪)で、天王山に走って、そこ(📠)で(🕉)自刃した。
「お父とっさ(🧦)ん、その(📗)こ(♏)とな(🌒)ら、落(🕑)合(🤕)の宿(xiǔ )で(🥅)も分(fèn )けて引(yǐn )き受けると(🥄)言っています。」と半蔵(🎓)が言(🎖)う。
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