○(🐆) これは(🎲)孔(kǒ(💸)ng )子晩年の言葉(🏫)にちが(👇)い(😿)な(🏟)い。それが単(🦎)(dān )なる無常観か、(🎠)過去を(😵)顧(gù )みての歎声(shēng )か(🌻)、或(huò )は、たゆみ(💙)な(🔳)き人(🕣)間の努力(lì )を祈る声(shēng )かそもそも(😴)また、(🖥)流(liú )転をとおして流(liú )るる道の永(yǒng )遠(🆓)性を讃美する言葉か、(💇)それは人(rén )お(🏳)のおの(🕧)自らの心境によつて解(jiě )する(🔱)が(💃)よかろ(💂)う。ただわれわ(🛄)れ(🗽)は(㊙)、こ(😍)うした言葉の裏付けに(🌳)よつて、(🔔)孔(kǒng )子の(💲)他の(😯)場合の(⏮)極め(🤾)て平(👭)(píng )凡らしく(🚕)見える言葉が(📋)一(🐼)層深(shēn )く(🙍)理(✳)解(🕖)さ(🚻)れ(🈂)るであろ(🎎)うこ(🏥)と(🔼)を忘(🦊)れてはなら(🕒)な(🚶)い。
○ この章(😪)は(➕)、いい音楽が今はきかれないという孔(⬇)子の(🚜)なげき(🏨)でも(♑)あろ(😊)うか(📓)。――諸(zhū )説(🎻)は紛(fēn )々としている(⛅)。
「私が何(hé )を知ってい(✴)よう。何も知(🈷)って(🔄)はいない(🚈)のだ。だが、もし、田舎の無(🏥)(wú )知な(🐜)人が私に物(🗺)を(🤧)た(🍂)ずねるこ(🐦)とがあるとして、それが本(🌳)気で(✒)誠実でさ(🍇)え(🥌)あれば、私は、物事の両端をたたい(🍕)て徹(🐧)底的に(🛬)教えてやりたい(🦌)と思う。」
「(📈)大軍の主将(jiāng )でも(🚛)、それ(🈁)を捕(❔)虜(⏩)に出来ないことはない。しかし、一(🖤)個の平(píng )凡(fán )人で(✔)も(📤)、そ(🛴)の人の(👞)自由(📛)な意(yì )志(🖼)を奪(💻)うこと(🅰)は出(chū )来ない。」
二六(二三一(🌳)(yī ))
「(🏸)そういう(🅰)祷り(🎫)なら、私はも(🍽)う久しい間祷っ(🐗)ているのだ。」
「道を行(háng )お(🖍)うと(👡)する君(😦)(jun1 )は大(dà )器で(🎉)強靭(📤)な意志の持(chí(😺) )主(🍩)(zhǔ(🙈) )で(🏷)な(💧)ければなら(🌪)ない。任(🧦)務が重大でし(🤴)かも前途遼遠だからだ。仁(🛠)をもって自分(fèn )の任務(🌸)とする、何と重い(💴)ではない(🚝)か。死にいたるまでその任務(wù(🐢) )はつづく(⬅)、何(hé(💷) )と遠(🌗)いではない(⏭)か。」
「私(sī )の足を出して見るがいい。私の手を出し(🔧)て見るが(🐦)いい。詩経に(📪)、
二(èr )(二〇七(qī ))
(👉)先師(🥂)(shī )が川のほとり(🦕)に立(lì )っていわれた(🥃)。―(🦌)―
ビデオ このサイトは2025-02-24 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025