大河(hé(👹) )は第五室の列の一(yī )番うし(🅿)ろにすわっていた(🌰)。しかし、ただ静かに(👧)瞑(♉)(míng )目(mù )めいもく(🤑)しているだけで(👵)、(📖)その顔(yá )から(💫)は、かれの気持ちがど(🍒)う動い(🤭)ているかは、すこし(😲)も(🚆)う(🌺)かがえな(🤓)かった。
(🍮)静かな空(kōng )気の(🔆)中を、えぐる(📶)よ(🏟)うな沈黙の数秒が流れたあと(🍆)、朝倉先生の言葉(yè )が(🚻)沈(🐛)痛ちんつうにつ(😭)づけられた。
「君らの(〰)そうした非良(liáng )心的な態度(dù )は(🌨)、君(🕹)ら自(🕛)身をま(♍)すます非(fēi )良心的にするばかりではない。それ(🍸)があ(😋)る限(xiàn )度(🤣)を(🐚)こす(🎆)と、ついには、愛情(🗡)と忍(rěn )耐にんたいと(🌅)をもって、君ら(😏)の良心を力づけよ(🍈)うと努(📱)力(lì )している人(🦕)の心までをきずつ(🎓)け、その(🚱)愛情(qí(🏿)ng )と忍耐と(🔼)を、憎にくし(🧥)みと(🤰)怒いかりとに代えて(🥛)しまう(✏)もの(🎳)だ。現(🧑)に君(🍳)らは、今朝の板(⛎)木の音(yīn )の調子が(🔞)途(👼)中(zhōng )とちゅうから変(biàn )わったことで、そ(📉)れがわ(🚪)か(📹)っただろうと思(sī )う。あの、(🚓)おだやかで辛抱づよかっ(🏖)た(🏮)板木(mù )の音(yī(😰)n )が(🌻)、お(🐱)しまいになって、急に(📼)怒りだし(🏴)たとしか思えな(📟)いような乱(🚷)調(diào )子(zǐ )にな(🖼)ったが、あれは、君らのあ(🤺)まりにも非良(⏩)心的な態度が、板(bǎn )木(mù )をうつ人の(😊)心をきず(📬)つ(💣)けた証拠(jù )しょうこなの(🚽)だ。…(🍗)…むろ(💪)ん、私(🦑)は、愛(😯)情も(🔚)忍耐心も失(♌)った(👗)、ああした乱暴(🧕)な(🦋)打ちかた(🎵)を(🌲)是認ぜ(🏚)に(🐅)んはしていない(🧐)。また(🤺)、そ(⛳)れをやむを得(🌎)ないことだとし(👴)て弁護しようとも思(🚀)(sī )っていない(🔶)。怒(🥩)(nù )り(☕)や短気は、友愛塾の精(jīng )神(🗾)と(〽)は根本(běn )的に相(xiàng )いれないものなのだ(🐵)から、(⛵)どん(👢)な事(😝)情のも(🙇)とでも、ああした打ちかたは、二度とくりかえされ(✌)てはならないことなの(🥁)だ。もし今朝の板(💽)(bǎ(📕)n )木(🍝)当番が(🏃)、ついに業ごう(🎿)をにや(🌮)してあ(📱)んな打(🏖)(dǎ )ちかたをしたと(🗯)すると、私(🕢)はその(⤴)人のために、まこと(🚅)に(🆔)残念なこ(✖)とだと思っ(🏬)て(🔪)いる。し(🙉)かし、いっそ(🌾)うわ(🍍)る(🔜)いのは、(🤞)あ(👉)あし(🐀)た打(dǎ )ちか(🎳)たを余儀(🥡)(yí )よ(🏎)ぎなくさ(🏵)せた(🏪)君らの態(tài )度だ。君(jun1 )らさえもう少し良心(🚃)的(🌑)であってくれた(📃)ら、(💓)板木を打った人(rén )も、ああしたあ(😑)やま(💭)ち(📄)を犯おかさないですんだの(🔴)だろう(🍾)と思(💢)うと、それ(🧞)が(🎰)私はくや(🍿)しくてならない。…(🍴)…だが、それは(🤘)まあいい、それ(🎙)は百(🏕)歩をゆずっ(🚓)てあ(🛀)きらめる(👕)としても、ここにどうしても私にあきらめの(🍐)つか(🗨)な(🧥)いこと(😀)が一つある。そ(👽)れは、愛(ài )情で(📽)打(🏤)たれた板木の音(📒)では寝(💠)(qǐn )床をはなれようとしなかった君らが、怒りで(🍡)打た(🎤)れた板木(mù )の音では、わけ(🏁)なくは(🙃)ね起きたと(🔻)いうこと(👥)だ。その点で、君(☕)らは精神的には(💺)まだ奴隷どれ(🧜)いの域を一歩も脱だっしていないと(🎉)いうこと(🥏)を(🔓)証明している。い(🐩)や(🍈)、それ(🚡)どこ(🚜)ろ(🔐)か(🔮)、(🥙)君ら(🎗)はよ(🥗)り(📫)いっ(🧢)そうみじ(🕎)めな(🎽)奴隷になる(🎼)こと(🏗)を希望(🌴)していると(🕗)さえ(💟)私(🔥)に(🌼)は思(🍦)える。これ(📷)はほ(🚲)んとう(💬)になさ(🍉)けな(👿)いこと(🎵)だ(🐹)。私は、むろん、(🔼)こ(💟)う言ったからといって、(🌍)怒りに対(🔋)しては怒りをもって立ち(💈)向かえ、と君(🧛)らにす(👝)すめているのではない。ただ私は(🔑)、愛(ài )情に対して(👶)は、つけ(🍲)あがり、怒りに対して(🕥)は、ただち(🛌)に膝ひざを屈(qū )くっするような君らの(⛴)奴(nú(🕤) )隷(lì )根性こんじょうが、なさけなくて、じっと(🎀)してはいられな(🏯)い(💆)気持ちがす(🗽)るの(🕦)だ――」
「ぼくは、な(😗)がいこと友(yǒu )愛(ài )塾(🚺)の仕事(🤽)を手(shǒ(🔖)u )伝わ(👛)せていただいていながら(🐆)、そ(🍈)の(🐬)精神がまだち(👓)っと(🦈)も身(🦈)に(👘)ついて(🐬)いなかった(👅)ために(🔁)、けさのようなあや(🔽)まち(🥨)を犯(🧗)してしまい(✴)ました。ほんとうに(🧀)恥はずかしい(🍸)こと(😽)だ(🍁)と思っていま(🚟)す(☕)。しかし、そ(🐧)のあやま(🐿)ちによって、開(💒)(kāi )塾そうそう、大河君(🔄)のような、友愛塾精神(shén )に(♉)徹(🧗)底(dǐ )し(🗞)た、実践(jiàn )家(jiā )じっせん(🈁)かの魂たまし(🔳)いにふれることがで(🈲)きたことを思い(🕛)ますと、一方(fāng )では、かえってありが(❔)たいような(📱)気持ち(🦐)もしています。」
「こんな寒(❕)(há(㊙)n )い時には、ぐいぐいはたらくに限るよ。室長なんかになるもん(😊)じゃ(👊)ないね。」
塾長(zhǎng )室(🦌)の掃除は、朝(🦓)倉先生夫妻が、空林(🎹)庵の掃除(♐)を(🔪)すま(🕞)したあと、給仕の河瀬かわ(🐲)せに手つだっ(🐇)ても(🏑)らっ(🎿)て、自(zì )分たち(🦈)の手(🍆)でやるこ(🤙)とになっていたが(🌐)、(🌥)次(cì )郎(lá(🕟)ng )も、都(🙅)合が(🧠)つきさえす(〰)れば(🏅)、手つだう(🌝)ことにしていたのである。
や(🍰)がて朝食(🚀)の(🏢)時間(jiān )になった。次郎は箸は(🐯)し(🔉)をにぎっている間も、ときどき眼を(⏬)つぶっ(😯)て、(😕)何(hé )か考(🥁)え(🍩)る(🎞)ふうだった。
朝倉(🌲)先生(💹)は、そう言って微笑(✔)した。そ(🏍)し(🐗)て(🥋)、それ(🥧)以上口(🍝)で説き(🤔)ふせることを断念(niàn )した。いずれはこ(🐁)れからの生活体(🎯)験が、徐々じょ(🗝)じょに(🗜)か(🉐)れらを納得(dé )させるだろう(☝)、(⏱)というのが先(🧚)(xiā(🎎)n )生の(🐊)いつも(🦕)の信念(nià(🏅)n )だっ(🛰)たのである。
(🧒)かれは、自分(💅)の部屋の掃除をすますと(🔇)、そっと事務室との間の引(💦)き戸を(🖐)あけた(🚚)。いつもなら、そ(🔤)のあと(🚶)すぐ(🤔)事(🎌)務(🛂)(wù )室の(🍜)掃(sǎo )除に(📭)とりか(🚂)か(⛔)る順序(xù )だった(🌁)が、し(🚓)ば(🖐)ら(🛀)く敷居(jū )しき(🥥)いのとこ(📅)ろに突(🤰)っ立っ(🍘)て(📃)耳をすました。それから、足音(yīn )を(⛰)し(🚡)のば(🌰)せるように(💺)して(⛴)入り口に(🐇)近づ(🐋)き、ド(📰)ア(🔬)を(🏜)細(xì(🛢) )目にあけて、板(bǎn )木のほ(🔦)うに眼をや(🎭)った。板木は、事務室前の廊(lá(🗂)ng )下ろうか(🐗)と中廊下との角に、斜ななめ向きにかかっていたのであ(🛅)る。
次郎は、そ(👍)んな対話(huà )の中にも、(🉑)友愛塾に課された大(dà )きな問題(tí )があると思った。そ(✖)し(🆗)て(🔪)、かれ(🍿)ら(😥)の話(huà )が(⚫)どう(🍭)発展し(✌)ていくかを興(xìng )味(♋)をもっ(🌴)て待ってい(🐅)た。かれらは、(🛫)しかし、笑ったあと、急に口(kǒu )をつぐんでし(🏑)ま(💷)っ(👒)た。次郎が大(⏸)(dà )便(👷)所(suǒ(🗃) )の中(zhō(📤)ng )にい(💱)る(🙊)ことをだれかが思い(🔍)出(⚓)して、み(🗯)んなのお(🧐)し(🍻)ゃべりを制止する(🕟)合い図をした(🔜)もの(🎾)らし(✊)い(🔐)。
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