それを半(🌯)蔵が言って(🔴)、平助(zhù )と一(😘)緒(🥡)に見送った。
「そ(🔴)れにしても、早いお立(🍹)ちで(🛢)すね。実(shí )は吾家(🐨)(jiā(🕋) )うちか(🎒)ら立(🚟)っ(🍤)ていただきたいと思っ(🍧)て、お隅と(🕌)もその(📅)話をしていた(📚)んです(🈷)けれど、連(lián )れがありなさる(🎧)んじゃしかたがない。こ(🌔)の次ぎ、江(jiāng )戸へ(🏞)お(🎀)出か(🛑)けにな(🤬)るおりもあり(⏭)ましたら、ぜひお訪た(🚫)ずねください。お宿はいつでもいたしま(🛩)すよ。」
当時(shí(🚢) )の武(wǔ(🧟) )士(shì )でな(👬)いものは人(rén )間でないような封(🏡)建社会に、従順(♌)ではある(⬇)が決して(⬆)屈(👫)し(👇)て(🈷)はいな(🕢)い町(🚮)(dīng )人をそ(🗾)う(🎄)遠いところに求める(📑)までもなく(👾)、高い権威ぐらいに畏おそれないも(🐰)のは(🍫)半(🤚)蔵のす(🌠)ぐそ(🏪)ばにもいた。背は高く、色は白く、目の光も強く生(🤓)まれ(🛶)つ(📦)いたかわりに、(🎗)白粉おしろい一(👱)つつけ(🐹)た(🔊)こともなくて、せっせと台(🐰)所に働いてい(✳)るような(📺)相(🍵)(xiàng )生(shēng )町の家(😯)のか(📧)みさ(📣)ん(⛳)には、こんな話(😖)もある。彼女の夫が(🎒)まだ大き(✖)な商(shāng )家の若主人(🉐)として川越(🍻)かわ(💶)ごえの(🥓)方に暮(🥃)ら(👿)し(⚡)ていたころのこ(🕯)とだ。当時、(😠)お国(📠)替くにがえの藩主を迎(yíng )えた川(🚥)越藩では、き(🕙)び(🔳)しいお触(chù )れを町(dīng )家に回(🏙)し(😯)て、(📨)藩の(🏕)侍に酒(🛁)を売(mài )ることを禁じた。百姓町人(🍚)に対(duì(💯) )しては実に(⤴)いば(📫)ったものだという(🤴)川越藩の新しい侍の(🤷)中には(🆔)、長い脇差わ(🍷)きざし(🛄)を腰にぶち(🎎)こんで、(📷)ある(🔫)日の宵(⌛)よいの口ひそかに多(duō )吉(jí )が(✏)家の店先(🚬)に立(lì )つ(🧡)ものがあっ(🥈)た(🛥)。ち(🏳)ょうど(📅)多(duō(🛒) )吉(jí(💳) )は番頭を相手に、その店先(xiān )で将棋をさしていた。いきなり抜(bá )き身の刀を(🤝)突きつ(🍃)けて酒(jiǔ )を売れという(🐹)侍(⛄)を見ると、多吉(🌧)も番(🥩)頭(🌤)(tóu )もびっくりし(⛲)て(🧘)、奥へ逃げ(🔳)込んでし(📨)ま(❄)った。そ(🏪)のころのお隅す(💏)み(🔉)は(🦔)十八の若さであっ(🤒)たが、侍の前に出て、す(🌕)ごい権幕けんまくをもおそれずにきっ(🔓)ぱり(⚾)と断わ(🍁)っ(🗻)た。先方は怒おこ(⚡)るまい(📓)ことか。そこへ店の小(🏏)(xiǎ(😬)o )僧が運んで(💵)来た行燈あんどん(🏜)をぶち斬きって見せ、(💰)店(🔹)(diàn )先(🏈)の畳にぐざと(🗜)刀(💋)を突(tū(🌫) )き立て、それを十(shí(🏙) )文字に切(qiē )り裂(🤰)いて、こ(✂)れで(💑)も酒を(👲)売(mà(⏪)i )れな(📇)いかと威(wēi )おどしにかか(🤫)っ(💐)た。なんと言われても城主(🕶)の(🤪)厳(⛑)(yán )禁をまげる(🚤)こ(📐)とはでき(🤜)ない(🌛)と(🦎)お隅が(🌴)答(🎒)(dá )えた時に、そ(😏)の侍は(🥖)彼(🌑)女(✋)の(🖋)顔(yá )をながめながら、「(🌒)そちは、何者の娘か」と言って(🛎)、(⬅)や(🐘)がて立ち去(qù(🐭) )った(🛋)という話もある。
そ(📟)のうわさは人(🏤)の口から(🌇)口(kǒu )へと伝(yún )わって行(🚙)くよ(🐼)う(📋)になった(🕉)。早(👳)乗り(💉)の駕籠(lóng )かごは毎(měi )日幾立いくたてとなく町へ急(jí )いで来(🏠)(lái )て、京(jīng )都の方は大(dà )変だと知ら(🍏)せ、十九日の昼時に大(dà )筒おおづつ鉄砲から移った火(💪)で洛中(🕖)らくちゅうの町家の大(🌚)半(bàn )は焼け失う(🎗)せたとの(🕒)うわさをすら伝えた。半蔵(zā(🦈)ng )が十(🤝)一屋(🌁)ま(🔥)で(🍬)行って幸兵(📕)(bī(🚇)ng )衛や(🌽)平助と一緒(🧥)にな(🆚)り、さらに三(🤭)(sān )人(rén )連れだっ(👙)て(🚼)殺気のあ(👊)ふれた町(dīng )々(♊)を浅(qiǎn )草(cǎo )橋(qiá(🚀)o )の見附みつけから(🐋)筋違すじかいの(📚)見附(➰)(fù(🏕) )まで歩いて行(🗯)って(💩)見(jiàn )た(🌅)の(🌮)は二(è(🙂)r )十(shí )三(sān )日(🍥)のことであ(🌡)ったが、そこ(🎛)に人(rén )だかりの(🚏)する高札場こうさつ(🌗)ばにはすでに長(zhǎng )州征伐(🕘)のお触(🏺)ふれ書(shū )しょが掲げ(⛺)られていた。
こ(💬)んなに浪(🥎)士(💽)側が迫(🎃)って行く間(jiān )に、一方諏訪勢はその時まで(🐗)も(🏒)幕府(😤)の討伐(🏅)隊を頼みにした。来る、来るという田沼(zhǎ(🗨)o )勢が和田(🛌)峠に近(🗽)(jì(🧛)n )づく模(mó )様もない。もはや諏訪(fǎng )勢は松本勢と(🌀)力(lì )を合わせ、(📲)敵(dí(🈷) )として進(💖)んで(🔲)来る浪(🚃)士らを迎え撃(jī )つ(🐏)のほ(🚳)かはない。間もなく、(🐲)峠の峰から一(yī )面(😙)に道を押(yā )し降くだ(🌉)った浪士(👜)側(cè )は(🚄)干草山ほしく(👀)さやまの位置ま(😂)で(🏄)迫った。そこは谷を隔てて(🐹)諏訪勢(🔪)の(🧡)陣地(🙈)と相距あいへだたること四、五(👤)町ばか(🐻)り(⛑)だ(🥎)。両(liǎng )軍の衝突(tū )はま(😞)ず浪士側から切(🎓)(qiē )った火蓋(🏀)(gài )ひぶたで開始され(🐎)た。山の上に(⛔)も、谷口(kǒu )に(🍴)も(🔖)、砲(❕)(pà(🔱)o )声(🐺)はわ(🕢)くよ(🦄)うに起こった。
真木和泉(🤥)の(🚼)死を聞(wé(🐺)n )いたことは、半蔵にも(👿)いろいろな(😪)ことを(👗)考(kǎo )えさせた。景蔵の手紙にも(😋)あるよ(🌚)うに、(🔋)対外関係のことにかけ(⏳)ては硬派(⏲)中の硬派と(🚧)も言(😴)うべ(🕡)き真(🍋)木(🌹)和泉らの(😡)ような人たちも(😋)、もはやこの(🐚)世に(👉)い(🔨)なかった(🏂)。生(🚇)前(👖)幕(mù )府(fǔ )の軟弱な(🛴)態度を攻撃(jī )することに力をそそ(🖊)ぎ、横浜鎖港さこう(🧟)の談判(🖼)にも海外使節の(🔺)派遣にもなんら(📋)誠意(yì(💤) )の見(🍾)るべき(🛂)もの(👀)がない(❎)とし(🧒)、将軍の名によっ(🦕)て公布(bù(🎈) )さ(♒)れた幕(➡)府の攘夷もその(📕)実は名(🔽)(míng )の(🔯)み(🎚)であると(🕞)したそれらの志士たちも京都(dōu )の一戦を最(zuì(🛏) )後にし(💈)て、それぞれ活(🐲)動(🍝)の(🈴)舞台から去って行(háng )っ(🍨)た。
しか(♓)し(👊)、(🥡)道中(zhō(🤛)ng )奉行の協(xié )議(🐶)中、協(🌻)議中で、庄屋(wū(🛺) )側か(🌡)らの願いの筋も容易には(🥞)か(🥌)どらなかった。半(bà(🚡)n )蔵(zāng )らは江戸の町(⛲)々に山王(🎷)(wáng )社さん(👯)のうしゃの祭(🌁)(jì )礼の来る(🏮)ころまで待ち、月を越えて将軍(jun1 )が天璋院(✋)てんしょう(🌜)いんや和宮様かず(〰)のみやさま(🛤)と共に新(🚏)たに土木(🚄)の落(luò )成し(⛑)た江(📂)戸城(🆗)(ché(🌙)ng )西丸へ田安御(yù(🐠) )殿た(🕰)やすご(⛎)て(🈶)んの方(⛎)から移(yí )るこ(💤)ろまで待(dài )った。
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