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A　僕は紅茶(🏓)の茶碗の置(🍊)き(🕉)ど(🏩)ころ(🌎)を捜しながら、

A同年(✖)。十二月大。四日、甲(👫)午(🗾)、晴(🕳)、亥剋、由(🕥)比(👳)浜(👙)辺焼亡す(🍁)、南風烈しき(🎬)の(🌘)間、若宮大路数町に及ぶ、其中間(👓)の人家皆以て災(🥍)す。

A「ナオ(🚖)ミに云わせると(♒)、もとは旗(🏻)本の(🔏)侍で、自分が生れた時は下(🚹)二(🗝)番町(🔮)の立派な(🚕)邸(🚗)や(🏤)し(💨)きに住んで(🥃)い(✂)た。『奈(🦌)緒美』と云う名はお祖(🌐)母ば(🚺)あ(⏯)さ(🚫)んが附けてくれたんで、そ(🚳)のお祖母さんは鹿鳴館ろくめいかん時代にダ(👹)ンスを(📗)や(⏭)った(🗄)ハイカラな人だったと云うんですが、何(🙁)処まで本当(🐢)だか分り(🕌)ゃし(🐊)ま(💠)せん。何しろ家庭が悪か(🥕)ったんで(🍳)す、僕も今に(😱)な(💫)って、しみじ(⏯)みそ(😱)れを思いますよ」

A　さ(🕍)て、(💹)き(🔫)ょ(👉)う(🔩)は、何(🕔)をお(🌄)話いたしましょうかな(🔥)。何も別(🌚)にお(🖊)話(🤱)する程(🔍)の珍らしい事(🎫)も(📡)ござ(🍧)いませぬが、（こんなに気取らな(😣)いと、(⏰)い(🀄)い先生なん(🤸)だが）(🌚)本当に、いつもいつも(🛐)似た(👕)よう(✒)な話で、(🐩)皆(💺)様も（誰もいやしない）う(📗)んざり(😠)し(🏨)たでございましょうから、きょう(🎪)は一つ、山(🎎)椒魚(📳)という珍動物に(🕡)就いて、浅学の一端を御披露ひろうしま(💰)しょう。先日(🍀)私(😔)は、素直な書生にさ(🙀)そわれまして（(⏲)いやな事を言(🐩)う）井の頭(📳)公園の梅見と(🔐)しゃれた(💚)のであ(⏭)り(⬛)ま(⚾)す(🏜)が、(🧞)紅梅、白(🏼)梅(🚂)、ほ(🥅)つほつと咲きほころび(🎺)（紅梅は(🕐)咲いて(🦁)い(🤛)なかった）つつましく艶えんを競(💞)きそ(🌳)い(🧘)、まことに物静か(🎙)な、仙境(👚)とはかく(🏑)の(👇)如きかと、あな(🕦)た、こなた、夢に夢みるような(🤷)思(💲)いに(📉)てさまよい歩き、ほとんど俗世間(☔)に(🔞)在るを忘却いたし（親子(⛪)ど(🍑)んぶ(🏸)り(🔬)、(🗼)親子どんぶり）ふと眼前にあらわれた(👷)るは、幽(🥥)玄なる太古の(🌞)動物、深山の（言うと(🛎)いう字に糸二つか）巒気らんきたゆとう尊いお姿、ごそりごそりとう(😎)ご(➗)めいてい(🛠)ました。いや、驚か(🚸)な(✳)くとも(🎯)よろしい。こ(🚝)れが(🐼)、(💋)その、(🐧)れいの山椒魚であっ(🤫)た(🕜)とい(👽)うわ(🔝)けな(🥟)のであります。私(🐱)たちは、梅が香に酔いしれ、ふらふ(➰)ら歩いて(👃)、知らず識ら(🌈)ずのうちに公園の水族館にはい(🥊)っていたのであり(🎃)ます(🍭)。山椒魚。私はその姿(✅)を見て(⏩)直観いたし(🌕)ました。これだ(🚧)！　(🛍)これこそ私(🈳)の(✏)長年(🌡)さがし(🎄)求め(🍚)ていたところの恋人だ。古代そのままのにおい。純粋の(🏨)、(🆓)や(⌚)ま(🚒)と。（ちょっと(📁)、こ(📮)じつけ(🌝)）これは、(🌎)全く(🍦)日本(🎎)のものだ(🛸)。私は、おもむろに、かの同行(💵)の書生(🌱)に向い、(🚍)この山椒魚の有難さを(🏓)説(🧙)いて(🛠)聞かせようと思った(🏑)と(🚇)たんに、かの書生(⏺)は突如(⛰)狂人の如く笑い出しましたので、私は(🍼)実(♎)に不愉快(🤐)になり、説明(😀)を中(🧟)止して匆々そうそうに(👅)帰宅いたしたの(👆)で(🎀)ござい(⏳)ます。きょうは(🚦)皆様に(📅)、まずこの山(🖼)椒魚の(😱)学理上の(🛣)説明を(⛹)少し(😳)お聞かせ致しましょう。日本の大きい山(🍊)椒(🚗)魚は、これは世界中でたいへん名高いものだそう(⚓)でござい(💼)まして(👴)、(🆗)私(🚁)が(📑)最近、石川千代松博士の著書な(🤜)どで研究いたしました(🏄)ところに依よれば、いまから二百年ばか(🚇)り前(🎏)に(♌)独(🚫)逸ドイツ(🎤)の南の方で、これまで見た事(🙏)も無(👌)い奇妙な(😫)形の化石が出まして、或(🔎)るそそっ(🙆)かしい(🔱)学者(🐜)が、(🚤)これ(🔇)こそ(🗨)は(😲)人間の(🚆)骨だ(📯)、人間は昔(🔉)、こんな醜い(🐪)姿(🕋)をして這は(💞)って歩(⛎)いて(⛓)いたの(👇)だ、恥を知(🤚)れ(🔊)、な(➡)ど(🕌)と言って学界(🌊)の(🐬)紳(♎)士たちをおどかしたので、そ(🕐)の(⏺)石は大(📵)変有(🦑)名(🤡)になりまして、貴(🚂)婦人はこれ(🆖)を(🥉)憎み(😂)、醜男は喝采か(🤛)っさいし、宗(💚)教(🧔)家は狼狽ろうばい(🥧)し、牛太郎は肯定し、捨(⛏)て(🕖)て置(🕌)か(🛅)れぬ(🚚)一大(🕡)社会問(🗜)題にさえなりかけて来(♍)ま(🌊)し(📝)たので、当時の学界の権威たちが打ち寄(🍭)り研究(😅)の(⏱)結果、安心(🐙)せよ、(📩)これは人間の骨ではな(😔)い、しかしなんだか(🦁)わからない、亜米利加アメリ(🌔)カの谷川に棲すむ(✂)サンショウウオ(🍭)という(🛃)小動物に形(🌦)がよく似ている(🍟)が、けれども(⬇)、亜米利加にいる(📆)その(♐)サンショ(🤹)ウウオ(📰)は、こんなに大きくはな(🚺)い、両者(🔦)の(😈)間に(🦕)は、(🏉)その大(🏯)き(📶)さに於いて馬と(🍬)兎くらい(🍭)の相違がある。結(🔨)局(🥟)、なん(🌔)だかわからないが、(🦒)ま(🍺)あ(👜)、大サン(🤶)ショ(🛀)ウ(🗄)ウオ(🗣)とでもいう(📑)ものであろう、(🕝)と(🎊)気(✊)の(🥔)きい(🥌)たご(👿)まかしかたをし(🚇)て(💳)、いまはこの(🖕)大(🍴)サンシ(🏕)ョウウ(👊)オなるものは(🏤)死滅(🌃)し(💷)て世(✊)界中(🍔)のどこにもいな(🥟)い、居ら(🏖)ん！　と大声で(🔉)言(⏪)って(📯)衆口を閉じさせ、ひとまず落ちつく事にいた(🕵)し(❎)まし(🐹)たが、さてその後(🥔)、シーボルトと(🌶)いう人が日本(➗)にまいりまして、或る偶然(🥀)の機会(🎙)にれいの一件(🔳)がのそりの(🎸)そり歩いているのを見つけて腰を抜か(🚁)した。何千年も前に(🧀)、既に地(💕)球上(🤦)から影を消したものとば(🤡)かり思われ(🚪)てい(😕)た古(📒)代の怪物が、生きての(🚒)そ(📷)のそ歩いている、(🔦)ああ(🕉)、ニッポンに大サンショウウオ(💋)生存す(🦃)、と(💹)世界中の学界(🎺)に打電いたしました。世界中(🔼)の学(🐼)者(🌔)もこれには、めんくらっ(💗)た(🐪)。うそだ(💹)ろう(🆗)、(🌴)シーボル(🤡)トという奴は、(🏋)もとから、ほら吹きであった(🐫)、などと分別臭い顔をして打(🎤)ち消す学(🔓)者もございましたが、ど(🏇)うも、そのニッ(📩)ポ(🍟)ンの(✖)大サ(🔂)ン(🚮)ショ(🔒)ウ(🏓)ウオの骨(🍹)格が、(🌦)欧羅巴ヨーロ(🌡)ッパで発見せら(📚)れ(🙇)た化石とそっくりだという事が明白になってまいりましたので(🏁)、知らぬ振りをして(👸)いるわけ(🚦)にもゆかず、ここに(🏰)日(🕜)本の山椒魚が世界(🎮)中(🎢)の学(🍞)者の重要な研究課目と(🚆)相(😎)なりまして、いやしくも古代の動(🈯)物(🤐)に関心を持つ(😜)ほどの(🌖)者は(🗻)、(🐆)ぜひとも一度ニ(✈)ッポンの大サ(🔕)ンショウウオ(😏)にお目にか(💑)からなければ話になら(🐥)ぬ(🛅)とまで言(🥄)われる(🥡)よ(🔡)うになって、なんと(🍏)も実に痛快(🌛)無(🥊)比、御同慶のいたりに堪(🎰)えま(👬)せん。思って(🕎)も見(🆘)よ（また気(🤼)取りはじめた）太古(🕓)の動物が(📇)太古そのままの姿で(🎀)、いまもなお悠然とこの日本の(⏹)谷川に棲息せ(🛎)い(🎚)そくし繁殖し、また静(👄)かにもの(🏬)を(🍕)思いつ(🦎)つある(🥙)様は、これぞま(🥏)さ(🍚)し(🥢)く(💎)神ながら、万古不易の(⚽)豊葦原とよあしは(💖)ら瑞穂国み(🧖)ずほのくに、かの高志(🍘)こしの(🏮)八岐やまたの(🔏)遠呂智(🔍)おろち、(✖)または稲羽いなばの(🏘)兎の皮を(🦂)剥は(🈯)ぎし和邇わにな(🌅)るもの、す(🙎)べてこ(🎀)の山椒魚ではな(🎮)かったかと(🧢)（脱線、脱(🤷)線(🛍)）(🛍)私(🧀)は思(😡)惟しいつ(💊)か(🗑)まつる(📒)の(🔜)であ(🏼)りますが(➗)、反対の意(💫)見をお持ちの学者(🤡)もあるかも知れません。別(🚯)段、こだわ(🥌)るわけで(🐄)はあ(👯)り(💕)ません(🉐)が、作州の津山から九里ばかり山奥へはいっ(🕋)たところ(😄)に(👩)向湯原村というとこ(💉)ろ(🎱)が(🎮)ありまして、そ(👇)こにハンザキ(🛶)大明神とい(🖊)う神(🥅)様を祀まつっ(🆑)ている(🌱)社やしろ(🚩)が(👇)あるそうです。ハンザキというのは山椒(🔣)魚の方言の(🍥)ようなもので(🧟)あり(🥨)まし(🚑)て、(🗺)半分に引き裂か(🚶)れてもなお(🍆)生(🌽)きている(🙂)ほど生活力が強いと(🚧)い(😗)う意味がある(♌)のではなかろうかと(🕚)思いますが、その(💮)ハン(📞)ザキ(📙)大(👩)明神としてまつ(🌥)られてあ(🤷)る山椒魚も、おそろしく強く荒々し(📑)いも(🛣)のであ(👲)ったそう(🔏)で(👛)、さかんに人間をと(🤴)って食べたとい(🎡)う口(🙅)碑こうひがありまして、それは作陽(😦)誌という書物にも出ているようで(❌)ございます。あん(😍)まり人間をとって食べ(🎚)るので、或あ(⬇)る(🛬)勇士がつい(🧞)に之これ(❇)を退治して(👹)、(🤴)あとの祟(☕)た(⚓)たりの無いように早速、(🍷)大明神と(🉐)して祀り(🕘)込めてうまい(😜)具(💯)合にお(🛷)さめたという事が(🔄)、その作陽誌(🥑)という書物に詳(💺)しく書かれてい(💮)るのでございます。いまは、さ(🌗)さやかな(✔)お宮ですが、その昔は非常に大きい神社だった(👰)そうで、なんだか(🗜)、八(😢)岐やまたの大蛇お(🤼)ろちの話に似て(👜)いるようなとこ(🕹)ろもある(🖤)ではご(🔀)ざいませんか。決して(🍽)、こだわるわけではありませぬが、作陽(✊)誌(💏)によりますると、そのハン(👍)ザキの大(🍎)きさが三丈もあった(🎴)というのですが、それは学(🕢)者たちに(🌈)とって(⛵)は疑(🎻)わしい事かも知(🤜)れませんが、どう(💦)も私は人の話(🖲)を疑う奴はま(🏯)こ(🌭)とにきらいで、三丈と言ったら三丈と信じたらいいではないか。（(🐶)何も速記者に向っ(🐘)て怒る必要は(🤵)ない）とにかく昔(🤱)は、(🗓)ほうぼうに山椒魚がいて、そうしてなかなか大き(🚑)いの(🍑)も(✔)居ったという(📼)事を私は信じ(♓)たいのでございます。いっ(🐇)たいあの動物は(🌄)、(🥕)か(🈺)らだが扁平へんぺいで、そうし(⛹)て年(🐛)を経ると共に(🤜)、頭が異(🌽)様に大きくなり(⛽)ます。そうして(🍏)口が大きくなっ(👬)て、(👝)いま(🥪)の若い人たちなどがグロテ(🕸)ス(🚫)ク(🈴)と(👛)か何と(🤥)かい(🥖)って敬遠したが(🏻)る種類の風貌を呈してまいりますの(🐷)で、(⛽)昔の(🍮)人がこれを、ただものでな(⏩)いとして畏怖いふしたろうという(🏜)事(😾)も想(🤡)像(🤨)に(🎙)難(🏮)くないのであ(👇)り(📝)ます。実際また、いま日本の谷川に(🔴)棲息(😰)している二尺か二尺五寸くらいの山椒魚でも(🤘)、(🕓)くらいつい(⛄)たり(😫)何か(🔆)すると酷(♒)ひどいそうです(⭕)。鋭い歯(✴)はありませ(🐱)んけ(🎯)れども何せ力が強うございますから、(🦍)人間(🕒)の指の一本や二本は(🔖)、わけなく食いちぎるそうで、(🏆)ど(🦁)うも、いやになります。（(🏢)失言）その点(❓)に就いて(🏭)も私は山椒魚に(📐)対して(🗯)常に十分(💷)の敬意(📍)を(🗡)怠(🔂)らぬつ(🌳)もりでござ(📑)い(❌)ま(🎋)す。割合にお(💉)と(❄)なしい動(🐰)物(🚱)でありますけれど、(⚽)あれで、怒(👹)ると(🥗)非常にこ(📣)わ(🛢)いものだ(📅)そうで、稲羽いな(🙄)ばの兎も、ある(🍯)いはこ(💜)いつにやられたので(💚)はな(✒)かろうかと私はにらんでい(🎀)るの(🌴)でございますが、(🍬)これに就い(🌙)て(🧜)は(🏺)なお研究の余(🥡)地もあるようでござ(🕹)い(🏜)ます。妙(💴)な(🌈)もので、あのよう(🔄)に鈍重に(🚩)見えていて(🍧)も、ものを(🍖)食う時には実(🌧)に素早いそうで、静(🚶)かに瞑(😻)想め(🗣)い(⌚)そ(🛏)うにふ(🧗)け(👻)ってい(🎚)る(🀄)時で(🌨)も(🖍)自(❄)分の頭の側に他(🗓)の動物が来ると、パ(🤦)ッと頭を曲げ(🐰)て食いつく(🧞)、是これがどうも実(🐵)に素早い(🤼)ものだそうで、話に(📰)聞いて(🖨)さえ興(🍎)醒き(🧑)ょうざめが(📛)するくら(👝)いで、突如とし(🐑)て頭を(🗯)曲(🚰)げて、ぱく(💽)りとやって、ま(🤹)た静かに瞑想にふける。日本の山椒(🗡)魚(🌠)は、(🌹)あのヤマメ(🕝)という魚を食っているのですが、どうしてあんな敏捷(🍐)な魚をと(🔟)って食(🕋)える(🚸)か(🤥)、(😄)不思議(💚)なくらいで(🍊)あります(🎎)。それ(👄)にはあの山椒魚の皮(⬛)膚の色(💋)がたいへ(🥙)ん(🤬)役立っているよ(🥀)うであ(🚠)り(🎯)ま(🏎)す。かれが谷川(👜)の岩の下に静かに身(🎉)を沈めていると(🗃)、泥だ(🌻)か(📘)何だ(🐝)かさっ(🥃)ぱりわから(🛩)ぬ。それでかれは、岩(🍫)穴の出口のと(🈴)ころに大きい頭を置いて(💺)おき(📵)まして、深くものを思う(🎶)ており(💟)ます(🐃)る(🕛)と、ヤ(🥛)マメが(⬜)ちょ(🥁)いとその岩の下に寄っ(🐐)て(🐰)来(⏹)る、(🙂)と(💍)突如ぱくりと大きな口をあけてそ(🐣)れ(💞)を食べる、遠くまで追(🕍)いかけて行(🚹)くという事はからだ(👚)が重くてとて(👥)も出来ない(😀)、そのかわ(🐦)り自分の(🍍)頭のすぐ(🤣)そばに来(📺)たなら(📊)決して(🎊)逃がさずぱくりと食べる(💔)、(🙏)それは非(🗂)常に素早いも(🥐)のだそ(🏏)うであ(🥍)ります。昼はた(🐍)い(🔜)てい(🧀)岩の下な(🌹)どにもぐっているのですが、夜は(🥃)の(🍦)そ(🌫)のそ散歩に出かける。そう(💯)してずい(📤)ぶん遠く下流に(⏬)までやっ(🐏)て(㊙)来る(🍿)様(🚕)子(🛢)で(🔓)、(🌹)たい(🌞)へん大き(🚣)な河の河口で網を打っていた(👆)ら、その網の(🛌)中にはいってい(👕)たな(🏢)どの話も(🤷)あるよう(🎵)でご(🚞)ざいます。だいたい日本のど(🏣)の辺に多く(💖)いるのか、それはあの(🥄)シーボルトさんの他にも、和(📆)蘭オランダ人(🐣)のハン(🚢)デルホーメン(💾)、独逸(🤬)ドイツ人の(🌆)ライン、地理学者のボン(🐎)なんて人も、(🦔)ちょいち(🚈)ょい調べていま(🔋)したそ(💾)うで、ま(🥩)た(🌘)日本(😨)でも古く(🔳)は佐々木(💁)忠次郎とか(😏)い(⛸)う人、石(🏵)川(⛎)博士など実地に(💔)深山を(👧)歩(📑)き(🥝)まわ(💱)って調べてみて、その結果、岐(🐏)阜の奥の郡上ぐじょう郡(🐓)に八幡(🎧)はちまんとい(📆)う(⤵)と(😔)ころがありまして、そ(🎀)の八幡が、まあ、東の境にな(📓)っていて、その(🥛)以東に(🐇)は山椒魚は見当らぬ、そうして、その八幡から西、(⬛)中央(👣)山(🙃)脈を伝わって本(🐫)州の端まで山椒魚はいる、という事にただ(🍐)い(📥)ま(🗒)のと(🚆)こ(🚽)ろ(🌂)ではなっている(🔑)よ(🗽)うでございます。周防すお(📒)う(🌈)長門ながとにもい(🍓)るそうですし、石州あたりにもいる(😳)そ(😪)うです。そ(😣)れから、も(✂)う一つ(🍘)は、琵(🐿)琶(🎃)湖の近(🌈)所から伊勢、伊賀(🌡)、(🍧)大和、あの辺(🐡)に山脈(🚏)があ(⛰)りますが(🍡)、あの山脈にもちょいちょ(🤞)い居るそうでござい(🚜)ます。その(🔌)他は、四国にも九州(👫)にもいまのとこ(😘)ろ見当らぬそう(🙏)で、箱根(⛱)サン(✨)ショウウオという(🌞)のが関東(🎢)地方に(📡)棲息して居りますけれど(🥁)も(🏳)、あ(🦕)れはま(🎧)た全く違っ(🆒)た構造(🧥)を持っているもので、せいぜい蠑※(「虫＋(🏞)原」(🎅)、第(🕞)3水準1-91-60)い(👧)もりくらいの大きさでありまし(🏗)て、そ(🧦)れ以(🤥)上は大き(🦖)く(👾)なりませぬ。日本の(🦁)山椒魚が、とにかく古代の(🎢)化石(🙋)と同じくらい(😂)に大きいと(🎢)いうと(🍵)ころに有難さがある訳で(🚚)あり(🦖)まして、文(🚮)句(⏱)無しに世界(🧙)一ば(🎓)ん(🆚)、ここ(🛢)に(👭)私の情(🏸)熱も(🎾)おのずか(🍌)ら湧いて来て、力こぶもはいってまいり(📘)ます(🛅)次第(📑)でござい(⚓)ます。最近、日(🎎)本で発見せ(👸)られた山椒魚の中で一(💿)ばん大きいのは、四(🌫)尺五寸、まず一メートル半という(🥣)と(🕶)ころで(👷)、それ以上のものは、ちょっと見(🛡)当らぬそうでござ(🐕)います。け(👭)れども、伯耆国ほうき(👟)のくにの(➗)淀江よ(➕)どえ村というと(⏮)ころに住んでいる一老翁が、(😏)自分の庭の池に子供の時分から一匹の山椒魚を飼って置いた、それ(🏤)が(📇)六十(💴)年(🏇)余も(🛒)経っ(🚁)て、い(📒)までは立派(🍥)に一丈以上の大山(🐃)椒魚になって、(🔟)時々水面に頭を出す(🦕)が、その(📊)頭の幅だけ(🥋)でも大変(🔷)なもの(💟)で(🥥)、幅(🈁)三尺、荘厳(✒)ですな(💾)あ、身のたけ一丈、もっとも、この老翁(💫)は、実にず(🕘)るいじいさ(🚎)んで、池の水(👥)を必要(🗽)以上(♑)に(Ⓜ)濁らせ(🌥)て(📪)、水面に(👰)は睡蓮すい(💛)れんをいっぱいはびこらせ(🌟)て、そ(❔)の(❓)山椒魚(🖋)の姿を(♈)誰に(🤛)も見せな(🥈)いよ(🏄)うにた(🔷)くらんで、そ(🥧)うして自分(🥒)ひとりで(🎸)頭の(🥍)幅三(🏠)尺、(📚)身のたけ(✏)一(🍙)丈、(🐌)と力ん(⛸)でいるのだそ(🐩)うで、それ(🀄)は或る学者(🏯)の報告(🆗)書にも見えていた事でござ(😖)い(✝)ますが、その学(💐)者は、わざわざ伯(🐓)耆国淀江村まで(🕘)出(💪)かけ(🛋)て(😚)行っ(🗜)てその老翁に(🍙)逢い、(🐠)もし(🍀)本(🏉)当(🐑)に(🎻)一(🚲)丈あるんだったら(🔦)、(🎤)よ(🌏)ほど高い金を出(🎅)して買ってもよ(💶)ろしい、ひ(🆒)とめ見せて(🐳)く(♿)れ(💭)、と(🤡)懇(🐑)願したが(🐜)、(🔸)老翁はにやりと笑(🤔)って(🌴)、いれものを持(✝)って来たか、(🚐)と言った(💢)そ(🐾)うで、実に不愉快、その学者も「面(😘)妖めんようの老頭にして、いかぬ(🎟)老頭な(😋)り(😬)」とそ(🚛)の報(🐫)告書にしるして(🍿)あります(🚷)くらい(😢)で(🔟)、(🧓)地団駄じだんだ踏(💹)ん(📞)でくや(⛵)し(📌)がっ(😚)た(🥐)様が(😷)、その(🖱)一句に依よ(🌐)っても十分に(📝)察(🦅)知できるのであり(📶)ます。その山(♋)椒(👱)魚は、(🔷)その後(🖱)ど(👏)うなったか、私も(🤠)実は、それほどの大き(🌋)い(🛤)山椒魚を一匹欲(💘)しい(🌬)ものだと思っ(🍱)ているのであります(♐)が(🏞)、ど(👍)うも(🍵)、いれものを持って来たか、(🚤)と言われる(🛺)と窮し(🛑)ます。バケツ(🖐)ぐ(🐣)らい(😗)では間に合いませ(🦎)ん。け(🔚)れども、私は、いつの(🚷)日か、一丈ほ(👞)どの(🤕)山椒(💵)魚を(👕)、わがもの(🛒)に(🔫)したい(💫)、そうして日夕相親しみ、古代の雰囲(🕐)気(🛢)にじかに触れてみたい、深山幽谷(🐝)のいぶきにしび(📈)れるく(🦅)ら(🍖)い接してみたい、頃日(🛃)けいじつ(🚭)、(🎳)水族館に(🦀)て二尺くらいの(🔧)山椒魚を見て、そ(🔙)れから思(👴)うと(🚭)ころあってあれこれ(🍔)と山椒魚に就つ(💏)いて(🕉)諸(🍆)文(🌔)献(🗣)を調べてみましたが、調べて行く(🦀)うち(🔹)に(🏡)、どうにかして、日本一ばん、いや日本一ば(👅)んは即ち世界一ばんという事にな(🔽)り(😁)ます(🌚)が(🌍)、(💀)一ばん大きな山椒魚を私(⚫)の生(🦈)きて在るうちに、ひとめ見(🛵)たい(😞)ものだと(🆒)いう希望に胸を焼(😄)かれ(👡)て、これまた老いの物好きと、かの貧書(🦉)生（ひどい）などに笑われるのは必定と存(🤓)じますが、神よ(🙋)、私はただ、大きい山椒魚を見たいのです、人間、大きいもの(🙂)を見たいというのは(🏐)これ天性にして、理窟も何もあ(🛺)りやせん(😅)！　（本音に近し）そ(🈲)れは、どの(🕜)よ(🏛)うに見事なも(🚈)のだろ(😞)う、一(🍾)丈でなく(🖼)とも六尺でもいい、想像(🕒)するだに胸がつぶれる。まず今日は、これくらい(🥄)にして置きましょう(🍤)。（ばかばかしい）

A「見世物(🎦)になっているのです。」私は(♏)事(🔩)情を(🚣)か(🐡)いつ(⛩)まんで(📨)報告した。

A　やがて、燕(🧚)尾服(📯)を着(🧟)た仁丹の鬚のある太(🃏)夫が、お客に彼女(➕)のあらましの來歴を告(🏠)げて(👮)、それから、ケルリ、(💏)ケル(👝)リ、と檻に(🌋)向つて二聲(🔶)叫び、右手(🚬)のむちを小粹(💧)に振つ(💬)た。むちの音(🍯)が少(♍)年の胸を鋭くつき(🆎)刺した(🤐)。太夫に嫉(🤚)妬を感じたので(🕡)ある(💾)。くろん(💒)ぼは(🚀)、立(🚛)ちあがつた(🚔)。