(🏎)長いも(🗺)の、(🔰)仙(📃)台(🆑)せん(🍺)だい地方(😾)に伝わってきた「さんさ(🚰)しぐれ」の古い歌(gē )の節。
七 わらびと竹の子(😪)
その時わたしは生まれ(🥅)て初(🌳)(chū )め(♉)て大(🎹)洋を望んだと言って(🕗)もいいほど(👰)に思(sī )いま(🚇)し(🌁)た。そ(⛲)ればかりでなく、布(👧)施さんをそ(⚪)そのかしまして、その(👽)砂浜に着物をぬぎすて(🐚)、二人して(🐘)寄せ(🍊)くる波(bō )の間を泳いだ(🌗)こともあり(🍿)ます(🚺)。その(🥩)へ(🌄)んは海水(😗)を(🆚)浴びに来る(🔵)ものがよ(🌔)く波にさらわ(🏓)れ(🚽)るところだと言(yán )わ(☕)れるくらい(🏒)の(♐)岸でした(🦒)が、(🦔)しかしわた(🎵)しは(➖)ただ大(dà )洋を望むだ(🤒)けにはま(🗻)ん(🤡)ぞ(👟)くしません(🚧)でした。
当(dāng )時の函館あた(♎)りはま(😄)だ「蝦(xiā )夷(💈)地えぞち」(😰)と言い(🍴)まして、開けた(👇)ば(😆)かり(🗡)のさみしいと(➡)ころでしたが(🎴)、先生(🖲)は六(liù )年もその(🌽)さ(🅰)みしいとこ(🌷)ろにしん(⛄)ぼうして、病(🍀)院(yuàn )や医学所を建てたり、薬草(cǎo )園を開(🤷)いたり、松杉まつすぎその他(🚬)の木の苗(🔔)を内(🆑)地から移(yí(👁) )し植(zhí )えさせたりしました。その「蝦(🈷)(xiā )夷地」に緬(miǎn )羊(⌛)め(🛵)んようや牛(🐷)を飼い、養(⚓)蚕(cán )の業(☔)につく(🛩)ものが(👻)できたの(🏡)も、先生の監督ではじめたことな(😢)のです。疏水(shuǐ(🤰) )の工事を起して久根別(bié(⛑) )川(chuān )くねべつがわという(🆑)ところから舟を函(hán )館(☝)へ通すよ(👚)うにしたのも先(xiā(❌)n )生(🏈)でした。
と声(shēng )を(🐲)か(➰)けて、毎日(🧕)行徳方(🍹)面から(🐤)おさかなをか(🍝)ついで(🚕)くる男が荷(🆔)をお(📮)ろすのも、その(💂)勝(😢)手口(kǒ(🎢)u )でした(🌩)。
わたしが仙(💃)(xiān )台(tá(⛴)i )で送っ(🏖)た一(yī(🕗) )年(➕)は(🏒)、ち(🏪)ょ(🍷)うどこの学校生徒がにわとりの鳴き声(🚢)を聞(♿)きつけた時のようなものでした。朝(🚹)にな(💧)りますと、だん(🏌)だん空が(🐨)明(míng )けはなれて(👢)行(😹)くように、過(guò )ぎ去ったこと(🙁)はわたしから離れ(🛄)て行きま(💈)した。そこ(🦇)いらは明(⏸)るく(🗳)な(👽)ってき(🎿)ます(➡)。物は生(💑)き返って(➖)きま(🦍)す。草木(🏔)(mù )も新しい色(sè )を帯びてきます。何を見(🗡)(jiàn )ても目(mù )がさめるよう(🥩)でした。
前(🎱)に(🌞)もお(⛅)話ししたよう(🤫)に、木曾の古道(dào )は深い山(🧀)の中にありま(🖐)して(🍵)、(⬆)道(✝)(dào )に迷(mí )う旅人もすくなくなか(🏵)っ(💅)た(🗞)と(🌼)ころから、そんな言い伝えが生まれて(✉)きたのでしょう。ははき木とは(👣)「ほうきぐさ」のこ(🚋)と。高さ四五(wǔ )尺ぐ(😲)らい(🤗)の草(🍘)。平(😾)(píng )地にあってそう遠くから(⛩)望(wàng )まれる(🗣)もの(🚜)でもあ(😯)り(🔖)ま(🍮)せん。これはやはり高(🈵)いところから見おろし(🔦)た(🚙)感じで、谷底(dǐ )に隠(yǐ(🚩)n )れ(🤣)て(🦁)い(🧛)る山里の草の(📸)こ(🐃)とを(🏙)言ったもので(🥣)しょう。そのははき木(mù )が行(🖕)って(🌂)も行っても(👂)遠くなると(♈)いうとこ(🐹)ろに、けわ(👔)しい山道を踏みなやんだ昔の人の旅の思(📕)いも(🤗)あら(🐑)わ(💑)れ(🥗)て(🐛)いると思い(🏋)ます。おもしろい(⚪)言い伝えではあ(🅿)りますまいか。こ(🙄)の言(yá(🏄)n )い伝(yún )えにこ(🖤)と(🌿)寄(jì )せて、(🚀)あるかと思(🔡)えばないものをははき木(😭)にたと(🎇)えた(📍)古い歌もあ(🦁)りますよ(🐡)。
第五章 (🏉)宮(gōng )城野みやぎの
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