○ 唐・虞==堯(yá(🏇)o )は陶唐氏、舜は有(yǒu )虞(🚺)(yú )氏なる故、(➕)堯・舜の(🎠)時代を(🐻)唐・(🚶)虞の時代(dài )とい(🌎)う。
「私の足を出(chū )して見る(💄)がいい。私の手を(🚣)出して見るが(🕍)いい。詩(🎆)経に、
先師に絶無といえるも(⛳)のが(🕐)四(👜)つ(🧦)あった。そ(🛷)れは、独(dú )善、執着(zhe )、固陋、利己である。
○ 関雎(🍄)==(🥟)詩経の中(📠)にある篇(🙏)(piān )の名(míng )。
「民衆(🐿)というも(🃏)のは、範(🔐)を示してそ(🕸)れに由ら(😿)せることは出(chū )来(lái )るが、(🔼)道理を示してそれ(🔸)を理(🤩)解(😐)させることはむ(👽)ずかしいものだ。」
「せ(🏁)っ(🎅)か(🍮)く道(dào )を(🙁)求めてやって来たの(🗯)だから、(📛)喜んで迎えてやって(🚤)、退かない(🖥)ようにしてやりた(🎨)いものだ。お前たちのように、そう(🦋)むごいこと(🛶)をいうもの(💍)ではない。い(🚈)ったい(🉐)、人(rén )が自(zì )分の身(🏿)を(📒)清くし(🚎)よ(🍽)うと(🔋)思っ(✏)て(🏛)一歩前(qián )進し(🧝)て(👠)来たら、その清くし(🌑)よう(🐳)とす(😆)る気(qì(📪) )持を汲(💼)ん(🥘)でやればい(🌶)いので、過去のことをいつまでも気(qì(📊) )にする必要(😬)はない(🐸)のだ。」
する(🥍)と(🌨)、公西華(🔆)こう(🙅)せ(🎬)いか(⏸)がいった。――(🏇)
「せっかく道を求(🚞)(qiú )め(🏎)て(🏭)やっ(🚶)て来たのだから、喜んで迎えてやって、退かな(🛸)いようにしてやり(😄)た(👡)いものだ。お前(💛)たちのよ(🕺)うに(Ⓜ)、そうむ(㊙)ごいことを(🕕)いうもの(🍛)ではな(👦)い。いった(🈁)い(⏪)、人(🤜)が自分の(🔜)身を清くしようと(📑)思って(🍈)一歩前進して来(😊)た(🛍)ら、そ(🕟)の清くしようとす(⛰)る(💂)気持を(🏉)汲んでやれば(⛽)いいので(🉐)、(🚴)過去の(🤙)ことをいつまでも気に(🚕)する必要はないのだ。」(🚦)
三(一八七(✨)(qī ))
先(💑)師は(🌤)、誰(💼)かと(🍍)いっし(🐩)ょに歌をうたわれる(🎤)場合、相手がすぐ(🎚)れた歌(gē )い手(⚫)(shǒu )だ(👾)と、必(bì )ず(🥦)その相(🚜)(xià(⛹)ng )手(shǒu )に(😝)くりかえし歌わ(💢)せ(📋)てから(🍾)、(🛤)合(hé )唱された。
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