漫画《えろげ セーブ データ》2行目ライン
えろげ セーブ データあらすじ
源吉(🤢)は(🗼)前方(🛀)(fāng )に眼をやつた。風呂(🕖)敷(fū )包み(🐫)か何かのやう(✒)に馬(mǎ )橇の(🦄)上に圓く縮こまつてゐる百(🕊)姓を見(💝)ると、(⏱)それが自分(fèn )た(♟)ち全部の生活(🆗)をそのまゝ現してゐるやうに源吉(✳)には思(👔)はれた(🐍)。このかま(📂)きり蟲(🌪)(chóng )の(🏪)やう(🔹)な(🤹)「敵」が分ら(🎙)ず、分(fè(🦀)n )らうともせず、(📦)蟻や(🚑)ケラ(🐜)のやうに慘(cǎn )めに(😘)暮して(💮)ゐる百(bǎi )姓(💲)達がハツ(👁)キリ見えた。彼(bǐ )等だ(🌂)つて、然し今(🦒)こ(🎺)そ、敵が(🕝)どい(⛺)つだか、どんな畜生だ(⬇)か分つ(💭)たらう(📣)。だが(🐣)、こんなに打ちのめされ(😑)た善良(liáng )な百姓達は、もう一度、さうだ(🚭)今度(💾)こ(🎫)そは、鎌(🐯)と(👯)鍬(😖)をもつて、ふんばつ(💣)て、立ち上(😃)れるか！ 敵のしやれかう(🎹)べを目がけ(⛄)て、(🌓)鍬(qiā(💜)o )をザクツと打ちこ(🌆)めるか！
(🤾)話がかう(🦑)してゐ(✈)るうちに纏つて行つた。源吉は(🐝)誰から(😀)とな(💱)く、校長(💉)(zhǎng )先生が(🏡)裏に(❇)※(「廴＋囘」、第4水準(zhǔn )2-12-11)つてゐる、といふ事をきいた。所が、同じ村(cūn )のある百姓が、(🧦)地主のために、立退き(🖲)をせまられてゐる(🏏)とい(📝)ふ(💭)こと(⏰)が出來上つ(📏)てから、(🏐)急(🎃)にさう(🦐)いふこ(🕶)とが積(jī )極的になつた。
(📄)源吉(🐅)は前方に(🍺)眼をやつた(🏖)。風呂敷包みか何かのやうに馬(mǎ )橇の上に圓(🦉)く縮(suō )こまつてゐ(🔹)る百姓を見ると、(🌁)それが自(zì )分(fèn )た(💩)ち(💐)全部(♉)の生活をそ(🏅)のまゝ現して(🔙)ゐ(🎂)るやうに源吉には思はれた。この(🅱)かまきり蟲のやうな(🎇)「(🍰)敵」が分(fèn )らず、分(🚱)らうともせず、(🎺)蟻や(🈚)ケラのやうに慘め(🛣)に(🍕)暮して(🕢)ゐ(📻)る百姓達(dá )がハツ(🐚)キリ見え(🈹)た(💧)。彼(🙇)等だつて、然(🧝)(rán )し今こ(🍁)そ、敵(🏰)がどい(🐔)つだか、(🍢)どん(🍉)な畜生だか分(fè(🛡)n )つたらう。だ(⌚)が、こ(🔤)んな(🎓)に(🚋)打(dǎ )ちのめされた善(shàn )良(liáng )な百(bǎi )姓達は、もう一度(dù )、さうだ今(jīn )度(🕺)(dù )こそは、鎌と鍬をもつて、(💟)ふん(🎐)ばつて、立(lì )ち上(shà(☕)ng )れるか！ (🚢)敵の(🏰)しやれか(🦇)う(🏹)べを目が(🎃)け(👭)て、鍬を(💈)ザクツと(👳)打ちこめるか！
源(🔬)吉はそれ(🔇)をきくと、溜めて(🈺)ゐた息を大きくゆ(👔)るくはいて、それか(🤼)ら又横を向(🔑)(xiàng )い(💎)てだまつ(🧕)た。
「(🔙)兄、芳さん、歸つ(🐐)てきた(🤔)ツて(🌠)ど。」
石(shí(⛎) )山は(🥠)そこで(💛)、(🔜)出て行つ(🎮)た。――俺だちのしなけアな(😀)ら(🔰)ない事は、(🥄)もう決(🚥)つ(👵)てゐるのだ。それ(🌄)をし(⛩)なかつたら、明(míng )日食ふ米がなくなつ(📀)て、(🔐)俺だちは死ななけ(🌑)ればならない(📡)事だけだ。――俺(ǎn )だちはどうしても死んだ方がいゝと思(🎛)つ(➿)て(👑)ゐ(💱)るも(🤖)のは(⌛)手(shǒu )をあげてくれ。さう云(yún )つた。
ま(🈁)づ、そして、根本(🔧)的なことが決められた(🕖)。それからそれをどう(🏴)い(💍)ふ(🗺)風(🔎)(fēng )に(🈚)し(❇)て(🏅)やるか、と(🥈)いふことが問題になつた(🚹)。それ(🛃)は(🐾)、二、(🈯)三日に、地主の(🕔)差配が例年の通り※(「廴＋囘(huí )」、第4水(🐮)(shuǐ )準(zhǔn )2-12-11)つてくるこ(🚀)と(🌕)になつてゐるので、それに、事(🖖)情を説明し、す(♐)ぐ(🐗)地主(zhǔ(📂) )に(🎪)交渉を始めるこ(🥜)とになつた。こ(🐭)の時(shí(🥑) )、(🍘)その色(🗾)(sè )々(💣)な(🌙)交(jiāo )渉(📑)の間小(xiǎo )作の(🛌)米をどうする(👔)の(🎳)か(🎇)、(💇)と云ひ出(chū )す(📃)のが(🦀)あ(🕑)つた(👿)。そ(🐂)れが又相當(🍶)大き(🎶)なこと(📃)なので、(🍅)中(🐤)々意見(🍼)が一致(zhì )しな(🤰)かつた(🚟)。又(😏)百(🌃)姓に(🚻)は、それを(😿)最後迄の見(🧑)(jià(👒)n )通しを(🕳)つけた(❄)上で、確實な―(📿)―手(shǒ(🌡)u )落ちの(🚅)ない成(🥑)算(📃)でやつて行けることが出(🏒)(chū(🈂) )來なかつた(♒)。この所(suǒ )、先生(🚛)の意(yì )見(😱)をきい(🔵)た(🏠)。校長先生は、(🔖)まづ、町(✅)にゐる商賣(👾)人(rén )に自分達所(🏑)(suǒ )有の畑物を(🦇)全部(bù )賣(mài )つ(🌟)てしまひ、その背水の陣で、(🏝)地(dì )主(🏘)に當(📳)ること(♿)にした(🏠)らいゝ、といふことを云(yún )つた。そ(🚼)れに(🔐)は二つの條(♏)件をつけた。第(dì )一は(🐕)最初の地(🤸)(dì )主(🧟)(zhǔ )への交(🚌)渉(dié )が不(bú )調(dià(⤴)o )に終(zhōng )つたら、(🗡)第二(💤)(èr )は地(⛄)主がその結(jié )果(guǒ )、(👀)作物(🐬)を無理(👒)(lǐ(🕡) )に押へる(🐑)といふやうな樣子(zǐ(🕞) )が(⌛)分(🌔)つたら、(👌)と(🙂)いふのがそれだつた。一軒(🌽)(xuān )々々(🌟)持つ(🕘)てゐ(😿)たのではすぐ押へ(🎱)られるし、又(yòu )その(❓)ために、結(🥫)(jié )束が破れるおそれもあつた。先(⛔)生は(🚽)かういふ點(🔟)を防(📦)ぐため(🛺)にもこの方(fāng )法は(🍅)重(chóng )大であると云(yún )つた。かう(🌰)い(🌭)ふ事(shì(🔹) )は(🎍)百姓(🗝)(xìng )にはか(❕)なり思(🦑)ひきつたこ(🍞)とだつたけ(🌷)れども、そ(🎏)れが當(🏸)(dāng )り前(🎴)の(🌵)こ(💶)とのやうに(🏔)思はれる程皆(jiē )せツぱつまつてゐた。
一(☕)寸行つてから、帽子を(🍳)忘れてきたこ(🌠)と(🌹)に氣付いた。石(shí )山は(🔽)プン／＼しな(🦎)がら、ひよいとその時だけ立ちどまつた(🏪)が、(😵)もどりも(🎡)せずに(🛎)、結(🗣)果を待つてゐる(🏆)「(🏼)幹(🐞)部」のところへ、(🚢)走つた(👪)。
「では、皆の意(🌳)見は(⬅)、(🥗)小作料(🎓)率(lǜ(📚) )の低(dī )減で(🏄)すか。その嘆願(🏆)ですか。」(🏝)石山がさうきいた(🤙)。と、又ガヤ／＼にな(🤺)つた。それがし(🏣)ばら(🍖)く續(xù )いた。
(🐰)そ(⛺)れ(🕯)で(💺)、―(🏆)―それ(🍊)で百(bǎi )姓達が、やうやく(😬)、(🗄)殺氣立つてきた「やうに(🕺)見えた」(😡)。自然、そして幹部から、その(🚠)氣(🤹)勢が(🍛)、だん／＼一人(🔸)々々と、傳つ(😠)て行つた。誰(🍕)も何んとも云(yú(😼)n )はなくても、石山の家に、成行きを知(🥓)るために、百姓がわざ／＼出掛けてく(😿)るものも(🕎)出來て(✅)きた。無口な百姓も(🎭)、口少なではあるが(🏄)、苛立つた調子で、(🌈)ムツツリ／＼ものを(🏚)云(♉)つて行つた。
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