寄進の(🍐)人夫は、(🕜)いつの間にか、一(👨)人減(jiǎn )り二人(rén )減(jiǎ(📏)n )っ(🌭)て、おしまいには、市九(jiǔ )郎の槌の(⏳)音(⚪)(yī(🕡)n )のみが、洞窟の闇(ān )を、打(dǎ )ち(👿)震わして(♿)いた。が、そば(🔚)に人がいても、い(😬)なくても、市(🈚)九(jiǔ )郎の槌の力(🍈)は変ら(🅿)な(🙃)かった。彼は、(🎑)た(🤩)だ機械のごとく、渾身の(🎥)力を入(🎶)れて槌(chuí )を(🐭)挙(🌀)げ(🚦)、渾身(🔇)の力をもっ(🦆)てこれを振り(⛷)降ろした。彼は、自分の一身(🕉)をさえ忘(wàng )れ(📘)ていた。主を殺し(👳)たこ(🎬)とも、剽(♟)(piāo )賊(zéi )を働いたことも、人を殺(shā(🍋) )したこ(🥃)とも、すべては彼(🗞)の記憶のほ(🥂)かに薄(👅)(báo )れてしまっ(🕦)ていた。
「東京で(🙂)す。」青年は振(😒)り(😤)向(🏕)(xiàng )きもしないで答えた。
さ(🦃)すがに、不退転(zhuǎn )の市(shì )九郎(láng )も、身(shēn )に(🚷)迫る老(🕎)衰を痛む(🤳)心は(🌘)あっ(🕐)た。身命(mì(🍈)ng )に(🎃)対する執着(🔸)は(❌)な(🔫)か(🍇)ったけれど、中道に(👗)して(📬)たお(🍖)れるこ(🍇)と(🚥)を、何(🐎)よりも無(㊗)念と思ったからであった。
「その者の俗(🐙)名は(🚓)、なんと申したか存(🐸)ぜぬか」(🚁)
「ノ(🐻)ー(🕷)ト?」信一郎(🥤)は、不(⛴)審い(📢)ぶ(🎱)かりながら、鞄トラン(🏓)クを掻かき(🤲)廻(huí )した(💮)。い(📐)かにも鞄(páo )トラ(🐽)ンクの底に、三(🥥)帖じょう綴つづりの大(🤪)学(xué(🎴) )ノートを入れてあるの(😺)を見出(🕺)みい(🦖)だし(🌌)た(🎛)。
里人(ré(🎁)n )の注意は、まったく市九郎の(🍗)身辺(🕔)か(🐟)ら離(lí(♒) )れてし(🍀)まった。ことに(🍮)洞窟が、深く(📩)穿たれれば穿たれるほど、その奥(à(🛁)o )深く槌(🍯)(chuí )を振(zhèn )う[(🧢)#(🆘)「奥深く槌を振う(🚨)」は底(dǐ )本では「奥深(🤧)く振う(👰)」]市(shì(🏓) )九(jiǔ )郎の姿は(💭)、行人の(🛄)目か(🕥)ら遠ざか(🚙)っ(👺)ていっ(🔭)た。人々は、闇のう(💲)ちに閉さ(🚏)れた洞(dòng )窟の中を透し見な(👛)がら(🏆)、
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