一体あの(👏)家で(🌡)は(📋)手(🗻)塚が学校から(🔰)帰(❇)っ(🎃)たかどうかもよ(✳)く知らずにいる(🥇)、それでは手塚が(🧣)外でなにをしてる(📍)かを知(🏐)ら(🌎)ないのも無(wú )理(lǐ )がない。
一(yī(🏺) )同(🧙)は(✡)はだ(⏲)かにな(🥂)った。
実(🔢)(shí )際(🐏)興行師(🦀)ばかりが悪いので(🚬)な(🍳)い、お客(kè )そ(🍕)のものも、そんなことは平気(qì )である、(🔖)そのかわりにかれらはた(🔟)ばこものめば、物も食(📶)う(🎑)、みかん、塩せんべい(🎸)、南(🎅)京豆(📖)なんき(📕)んまめ、キャ(⏳)ラメル(🔘)、かれらは絶えず口を動(🎺)かしている。みかんなどは音(yīn )がせぬか(👑)ら無事だが、隣席の(🍆)人が塩せ(🔃)んべい(🧚)を(🕡)ボリボリ食うので(⛩)その(👙)音だけでも写真を見る興味を(👊)減ず(👦)るこ(😵)と(Ⓜ)おびただ(👍)しい、(🍉)いろいろ(🐤)な食物(wù(🦈) )から発する(🌑)臭気やたば(🐹)この煙(yān )や不(bú )潔(😋)な(🥒)身(shē(🐵)n )体(tǐ )からだから発(💗)する(🔐)熱気が混(🙉)(hú(🌹)n )合(hé(📷) )し(🎎)て一種のにごった空(kōng )気となり、(🕍)人(📶)間(jiā(🐛)n )の鼻(bí(🆑) )穴や口腔(🚤)こ(👄)うこ(🚄)うか(🐂)ら侵入(🆒)するために(🌡)、大抵たい(🕒)ていの人は喉のどの渇きを感ずる、こ(🧟)こに(🏬)おいてラムネを(🈚)飲んだりサイ(🏾)ダーを飲んだりする。足(💟)元は(🏾)ど(👵)うかと(📸)いうとみかんの皮や南(nán )京豆なんきんまめのから、あらゆる不潔(🐟)物ではきだめのごとくみだ(🎯)れ(🎿)て(🚘)いる。
「どうぞ神(🚚)様、(⌚)ぼ(🎱)くの(🚀)塾じ(📈)ゅくをまもって(😩)く(🐙)ださい」
実際(🚓)敵の(👩)走(zǒu )者が第一第(👟)二塁にある、少し(🖲)も(🎍)ゆだ(💝)んのならぬ場合(📁)である、(🤨)かれは捕手のサインを見た、小原はすでに(🌦)青木をあ(🥓)などっている、かれは(🐝)第一にウェストボ(😐)ールをサインした、第(🍌)二もま(🔉)た……(🚤)第三には直球(🥔)(qiú )である。それは青木の予(📯)想(xiǎng )するとこ(🎁)ろで(🚷)あっ(🥤)た。
私(🎖)情は私(⤴)情であ(🚞)る、恩義(yì(🔹) )は恩義であ(👧)る、だが野(🕎)(yě )球は先(🐱)生および全(😇)(quán )校の名誉を(🖲)荷のう(😸)て戦(zhàn )う(😵)の(🤾)である(😟)、(💪)私(🌍)情(qíng )をはなれて公(gōng )々然と戦(🈹)って(🅾)こ(🥋)そ(👧)それが本(📗)当(🥦)(dāng )の野球精(👩)(jīng )神である、こ(👙)の(🛅)バットは先生を代表(biǎo )したものである、(🎿)ぼくが打つので(㊗)ない(♈)、先生(shēng )が(🥍)打(🥗)つのだ(🙃)。
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