「平(píng )助(zhù )さん、筑(zhù )波つくばが(🐃)見えますよ。」(🎿)
その(👤)うわさは人(🈹)の口から口へと伝(yún )わって行くようになっ(🌦)た。早(🛤)乗りの駕籠かごは(🔊)毎(🚔)日幾(🍪)立(🎬)いくたてとなく(🏹)町へ急いで来(lái )て、京都の方は(🍊)大(dà )変(biàn )だと知らせ、十(shí )九(💡)日の昼(👠)時に大筒(🗻)おおづ(🤜)つ鉄砲か(🍧)ら移(🛅)っ(🎤)た火で洛(🕰)中(zhō(🎴)ng )らくちゅうの(🏀)町家(♋)の大半は焼け(🍌)失(🤔)うせたと(🥣)のうわさをすら伝えた。半蔵が十一(🥠)屋(🕗)ま(🔎)で行って(🔳)幸(🕜)兵衛や平助と一緒になり、(🚵)さらに三人連れだって殺気のあふれた町々を浅草(🏛)橋(🐝)の見附みつけから筋(jīn )違(wé(😯)i )すじか(😩)いの見附まで歩いて行(háng )って見た(😿)の(🌤)は二十三日(rì(🥊) )のことで(🥧)あっ(🎉)たが、そこに人だかりのする高札(😚)場(📠)こうさつばにはすでに(🏥)長(zhǎng )州征(🍺)(zhēng )伐のお触ふれ書(🐷)し(🚵)ょが掲げられていた。
その時(🚐)、(💯)半蔵(zāng )は向こうから橋を(✒)渡って(📠)帰って来(🌑)る二人連れ(🐜)の女(nǚ )の子(zǐ )にもあ(🎃)った。その一人は相(xiàng )生(shē(🤵)ng )町の家の娘だ。清元(yuán )きよもとの(🌟)師(shī(🕤) )匠(😶)(jiàng )の(🦆)もとからの帰(guī )りででも(🤫)あ(🏣)ると(🎆)見(🥢)えて、二(èr )人とも稽(🗓)(jī )古本(běn )けいこぼんを小(xiǎo )脇(xià(🖕)n )こわきにかかえなが(😙)ら橋(qiáo )を渡(dù(😟) )って来(lái )る。ちょ(😡)う(👜)ど半(🚎)蔵(🐫)が郷(👽)里の馬(mǎ )籠(lóng )の家に残(cán )して(🈷)置(📔)(zhì(💜) )いて(🚐)来たお粂くめを思(🍤)(sī(🛂) )い出させるよう(✉)な(🔇)年ご(🍧)ろの(🛰)小娘(niá(🚡)ng )たちだ。
「(🏒)そん(🧛)なことを言うと天(tiā(😏)n )誅てんちゅうだぞ(👾)。」(🚊)
十(shí )一月の(🧘)十八日に(👅)は、(🛴)浪士らは(🏞)千(qiān )曲(♒)(qǔ )川ちくまがわを(🧤)渡(dù )って望(wàng )月宿もちづきじゅ(🍋)くまで動(dòng )いた。松本藩(🤠)の人が姿(zī )を変えてひ(🗳)そかに探(tà(🛑)n )偵たんていに入り込(rù )んで来たとの報知(🌌)し(🚮)らせも伝(💌)わった。それ(💬)を聞いた浪(🕚)士(shì )らは警戒を加え、き(🌝)びしく味方(👗)の掠(luě )奪りゃくだつをも戒(jiè )め(🏛)た(📄)。十九日(rì(🦕) )和田泊まり(🍻)の予定(🤽)で、尊攘(🦀)の旗(⬛)(qí(😙) )は高く(🈵)山(⤴)(shā(🛠)n )国(guó )の(⌚)空(😌)にひ(🏤)るがえった。
(🐾)水戸ほど(📦)苦し(🔪)い抗争を続けた藩(🖌)もな(💳)い。それは実に藩(🏇)論分裂の形であら(📎)われて来た。もと(🐐)より、一般の人心は動揺し(💇)、新し(🖨)い世紀(jì )も(📭)よう(🏉)やくめぐって(📶)来(lái )て、だれもが右すべきか左(🧖)すべきかと(🎍)狼狽ろうばいする時に当(🍤)(dāng )たって(🕯)は、二百何十年(🧤)来(👣)の旧を(😬)守って(📠)来た(🤧)諸藩(fān )のうちで藩論(🏹)の分裂しないと(😦)こ(❔)ろとてもなかった。水戸(😣)はこ(🐕)とにそれが激(jī )しかったのだ。『大(dà )日本史』の大業を(😖)成就して、大義(🔁)名(míng )分を明らかにし、学問(🌈)を曲げてまで世(shì )に阿(🎶)(ā )おも(🆖)ねるものも(🌥)ある徳川時代にあって(🔹)とにもかくに(🔧)も(🔥)歴史の精(jīng )神(😙)を樹(shù )立(🚖)したのは水(shuǐ )戸(hù )で(〰)あった。彰(🏟)考館し(😋)ょうこうかん(🥙)の修(xiū )史、弘(🧓)道館(🌙)こう(🛰)ど(🛥)うかんの学問は、諸藩の(🤺)学(⤴)風(🈁)を指導(🚣)(dǎo )す(❣)る役(yì )目(😣)を勤めた。当(⛽)時(shí )にお(⏰)ける青年で(⛺)多少(🌕)なり(🗒)とも水戸の影(yǐng )響を(👠)受け(🏹)ないもの(🍒)は(👷)なかったくらいである。いかん(💹)せん、水戸(🆎)はこの熱意をも(🖼)っ(📣)て尊王佐(zuǒ )幕の(🦎)一(🕑)大矛盾につ(🙌)き当(🤤)た(🖤)っ(🐤)た(🎞)。あの波瀾(🛵)はらんの多い御(yù )隠居の生涯(yá )し(🐨)ょうがいがそれだ(🏢)。遠く西(xī )山公(💻)せいざ(🔼)んこう以来の遺志を(🕯)受けつぎ王室(😨)尊崇の念(nià(🚠)n )の(👟)篤あ(🥐)つ(🛥)か(🤼)った御隠居は(👪)、紀州(😍)(zhōu )や尾州の(💽)藩主と並(bìng )ん(🏥)で幕(📶)(mù )府を(🍱)輔(💬)佐する上(😿)にも人(🗂)一(yī(🗺) )倍責任(🖐)を感(gǎn )ずる位置に(📼)立(😈)たせられた。この水(🤙)戸(🥜)の(😂)苦(🙆)悶く(😹)もんは一(yī )方に誠党(🌡)(dǎng )と称(🔞)(chēng )す(🏧)る勤(🌨)(qí(🚛)n )王(🚻)派(pài )の人(🦎)たち(🌖)を生み、一方に奸党かんとうと呼ば(❤)るる佐(🏓)幕派の人たち(🍐)を生(shēng )んだ。一(🍌)つ(🔥)の藩は裂(liè )けてた(📐)たかった(🎥)。当(📊)(dāng )時諸藩に党派争いはあっても、水戸のように惨酷ざんこく(🚄)をきわめ(🌬)たと(💳)こ(🔰)ろはない。誠党が(⚽)奸党を見るの(🌎)は極悪ごくあくの人間(🗨)(jiā(🐜)n )と(🈳)心の底か(🌷)ら(💥)信じ(💩)たのであっ(💍)て、奸(♓)党(dǎ(🐀)ng )が(📏)誠党を見(jià(🎞)n )るのも(🚋)ま(♉)た(🚺)お家(jiā )の大(🚍)事も思(sī )わ(🏨)ず(🤓)御(yù )本家(jiā )大(🤜)事(shì )ということ(🕧)も知らない不忠の臣と思い(🏓)込ん(🤑)だのであった。水戸の党(👐)派争(✒)いはほとんど宗(🈳)教戦争に似てい(🔲)て、(🏑)成敗利(😍)害(🚥)の(🍪)外に(🕝)あるも(🐒)のだ(🏕)と言った人もある。いわ(🈶)ゆる誠党(🎑)は天(tiān )狗連て(🌊)んぐ(🎏)れんとも呼び、い(🖊)わ(😅)ゆる奸(jiān )党(dǎng )は諸(zhū )生党と(💩)も言った。当(dāng )時の水(shuǐ(🍪) )戸藩にある才能の士で、誠(chéng )でない(🧠)も(🤫)のは(😶)奸、奸でないものは誠、両(liǎ(🐎)ng )派全く分かれて相鬩あいせめぎ、その中(zhōng )間にあ(🎐)るものをば柳(liǔ )と呼んだ。市川三左衛(wè(🕋)i )門(🚗)をはじめ諸(🍬)生党の領(👕)袖りょうしゅうが国(🚩)政を(🐟)左右する時を迎えて見ると、(🈶)天狗(🤳)連の一派は(👺)筑波山の方に立(lì(🚉) )て(📄)こもり、田(🍒)丸稲(🏾)右衛(wè(🐒)i )門(mén )たまる(🐾)い(🥪)な(🧙)え(💴)もんを(🐟)主(👨)将に推(tuī )し、亡なき(🚭)御隠居の(🦒)御(🍏)霊代みたましろを奉じて、尊(👛)(zūn )攘の志を致いたそうと(📹)していた。かねて幕(😮)府は水(👇)戸(⛵)の(♟)尊(zū(👲)n )攘派(👡)を毛ぎらいし、誠党(dǎ(🏥)ng )領袖の一人(rén )なる(🧓)武田耕(gē(🌮)ng )雲(🕕)(yún )斎(🔻)たけ(🚨)だこうう(🦂)んさい(🛁)と筑波に(🏂)兵を挙あげた(🎩)志士(shì(⌚) )ら(⛱)との通謀を疑(✉)っていた際(jì )であるから(🦅)、(🤭)早(zǎo )速(sù )さっそく耕雲(yún )斎(zhāi )に(💌)隠居慎いん(⏪)きょつつ(👼)しみを命(mì(🚦)ng )じ、諸生(🤜)(shēng )党(dǎng )の三(sā(📪)n )左衛門らを助けて筑波の暴徒を討うたしめるため(🍵)に関東(👨)十一藩の諸大名に命令を(🍬)下した。三左衛門は兵(bīng )を(📇)率いて江戸を(🍑)出(chū(😌) )発(🏑)し、水(shuǐ )戸(👜)(hù )城に(👤)帰って簾中れんちゅう母公貞芳(fāng )院(🔚)ていほうい(🦔)んならび(👯)に(🍏)公子らを奉(🥌)じ、その根拠を(🔜)堅めた。これを聞(🏈)い(🔑)た耕雲(🏵)斎(🔱)ら(🔆)は水戸家(jiā )の存亡が(🔬)今(🖱)日(rì )に(😧)あるとし(🚓)て、幽屏ゆうへ(🔻)いの身ではあるが禁を破って水戸を出発した。そして(🎴)江戸(👈)にあ(🏥)る藩(♑)主を諫いさめて奸(⬆)徒か(🍇)んとの(⛏)排斥(🗿)を(🌗)謀はかろう(🔺)とし(🈹)た。かく(🏩)一藩が党派(pài )を分か(🤑)ち(🔚)、争闘を事(🐣)とし、し(🎱)ばらく(🌼)も鎮静(jìng )する時(shí )のな(✍)かっ(🖐)たため、松平(🎄)大炊頭おおい(👎)の(🍥)かみ(宍(🤟)戸侯(🛺)ししどこ(🚯)う)は藩主の目代もく(✡)だいとして、(📴)八月十日に水戸(💷)(hù )の吉田(🕑)に着(🏄)いた。ところが、水戸にある三左(📸)衛(🤤)(wè(♿)i )門は(🌺)こ(🐠)の鎮撫ちん(🐮)ぶの(✔)使(💟)者(🤾)に随行して来たものの多(duō )くが自(🎣)(zì(🐨) )己の反(㊗)対党で(💋)あるのを見、その(🔩)中(👇)には京(jīng )都(dōu )より来た公子余四(🥚)麿よ(👽)しまろの従(💂)者(zhě )や尊(zūn )攘(🍏)派(pài )の志(zhì(📮) )士なぞのあるの(🏂)を(🤔)見、(😷)大炊頭が(🌄)真(zhēn )意を(🎷)疑(🚐)って、その(📭)入(rù )城を拒(jù )んだ。朋党ほうとうの乱はその結果(🐭)(guǒ )で(💸)あった(🙀)。
「ま(👯)あ、お父(🍽)とっさん。わたし(😠)に言わせる(🥐)と(👁)、(💼)浪(🤖)士(shì )も若いものばか(🛺)りでした(🏒)ら、京都(🧔)まで行(há(🔬)ng )こう(🍵)としますまい。水(🔑)戸(🦋)の城(🍒)下の方で討(tǎo )死うち(📖)じに(🎹)の覚悟(😾)を(〽)す(🛢)るだろ(🦗)うと思(sī )い(🚦)ますね。」
(🏓)相変わらず(🔇)景蔵(zāng )の手(shǒu )紙は(🏉)こ(🗳)まかい。過ぐる年(nián )の八月十七日(🎤)の政(🖼)変に(😣)、王(wáng )室回(huí )復の志を抱いだく公卿(🏥)くげたち、および尊攘派そんじょうはの(💶)志(📬)士(shì )たちと(🍋)気(🎖)脈を通ずる長(zhǎng )州藩が京(jīng )都より退(🤰)却を余(😶)儀なく(🆓)さ(😭)れ(📩)た(😉)ことを思えば、今日この事(shì )のあるの(📵)は不思(🏆)議(♟)も(🙅)ないとし(🐁)て、七(qī )月(🗄)十九日(😳)前後の消息を伝えて(🍷)ある。
「何、諏訪だ(😦)?」
ビデオ このサイトは2025-02-28 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025