そんな(⛳)大それ(🐄)た事は、だから(🚭)、思ひも寄らなかつた。
が源(✂)(yuán )吉(jí )は、母(mǔ )親の、(📪)そ(🏐)れをきいてゐるうちに、自分(🌰)で(🎻)お芳を憎んでゐるのか、あ(🍱)はれん(🔇)でゐるの(💆)か分(fèn )らな(🧕)い氣持になつた。げつそり頬の(💩)こけたお芳(fā(🕶)ng )が郵(yóu )便(🐉)配達(dá )を入口に立つて(⬆)待つてゐる恰好が、源吉(😂)には見えると(🎻)思(🛂)つた(😂)。弱々しい、考(🈶)へ込(🕔)んでゐる眼(yǎn )が、ど(🔗)う(🦇)しても離れ(🍖)ない。大きな腹をし(⭕)て(🥎)、―(💴)―だが、そ(🎏)こへ來ると、源(🦈)吉(jí )は(🌕)頭を振(zhèn )るや(🔅)うにして、眼をじつとつぶ(🤟)つた。胸が變に、(🏈)ドキつ(🗜)いて(🌨)き(🖌)て、彼(bǐ )に(🔡)は苦しく(🖤)てたまらなかつた。
――誰(shuí )もな(🎢)い。ぢや俺だち(🕖)は生(shēng )きるんだなあ。そしたら、俺(🎃)(ǎn )だち(🕶)は俺だちの方(💹)(fāng )法を實行(🔁)するん(🌧)だ!
(🍥)年(🥑)寄(🍞)つた百姓が上つた。――色(sè )々(📐)説をきい(🕴)たけれど(😕)も、みん(🏎)な「(🧕)不(✈)義不忠(zhōng )」(🏝)のことばかりだ、(🍘)と云つた。言葉(yè )が齒から(✖)もれて、一言(yán )々々の(🐘)間(🅾)に、シツ(📺)、シ(🔔)ツといふ音(🙂)が(🗓)入つた。――地主(🤧)樣と自分達(🏙)は(🛬)親(🌾)子(🐢)のやうなもの(🏩)だ。若い(📄)ものは(🐉)、それを忘(➕)れてはならない。「いや(🎇)しくも」(📇)地主樣にたて(😡)つくやうなこ(🏘)とはし(🐏)な(👷)いこ(🚳)とだ。「畑(🌮)でも(🌭)取り上げられたらど(👼)う(🕎)するんだ。」――さ(👡)う云つ(🛰)た。「(🤾)お(🏀)父アー(🤥)ン、分(⛅)つ(💏)たよ。」と、後(💬)から叫んだものがあつた(🚧)。終つてその年寄が壇(🥈)(tán )を下りると(👪)、又(🤞)ガヤ/\した(🕤)。
(🤦) (🐮) 六
差(⛽)配は、石(shí )山がドモリながら、眞赤になつて、(👌)同じことを、何度も(🚂)云(yú(💞)n )ふのを飯を(😢)食ひ(📐)な(🃏)が(❕)らきい(💤)てゐた。そ(🚂)れか(🍈)ら(🎧)、眼鏡(jìng )を袂から(🥊)出して、袖で玉を(🏁)一々丁寧(😘)にふ(😞)きな(🆖)がら(🔅)、「何し(♐)に來(🐍)やがつた。警(jǐng )察(😰)さ突き(📨)出さ(😌)れたくて(💋)か(🥔)※(感嘆符(🦀)(fú )疑問符、(💲)1-8-78)」と云つた。
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