「もしそ(🖋)うだとす(🖱)れば、それが君の邪心というも(🍣)のじゃ(👊)。君の心の中では、この孔丘(qiū )という人間が、(⚡)いつも対立的(de )なもの(🚙)に(⌚)なっている。君は(😜)、はっきり(🗝)意(yì )識していないかも知れないが、君の奏楽にと(🏀)って、わしの(🚴)存在は(🚠)一つの大きな障碍(😋)なのじゃ。君の心は(🗻)そのため(🍽)に分裂する。従(🈸)って、君は完(📨)(wán )全(🍎)に君の音(yīn )楽(🎱)に浸り(🚈)きるこ(🎄)とが出来ない。そこに君の失敗(⛹)の原因(😀)が(👬)ある。そうは思わないかの(🅾)?」
そう決(jué(🚐) )心(🚈)した彼(bǐ )は、翌朝人をやっ(🚔)て、ひそかに陽貨(💘)(huò )の動静(😣)(jìng )を窺わ(🖇)せ(🕷)た。
「血統など、(📕)どう(🏷)で(🥋)もい(🔻)いではご(🛺)ざ(🚢)い(🕗)ませんか。」
「かりに斑(🍗)牛(niú )まだら(😊)うしの子で(🕌)あっても、天地(dì )山川の神(💭)々はお嫌(xián )いはされ(🕍)ぬかの。」
異(yì )聞(🔋)を探る
「(🥔)それだ(🏀)けの腕があり、しか(🏇)も懸命に努めてい(🔶)ながら、三度び(📅)失(🔬)敗をくりかえ(🎭)すからには、何か(⏯)大きな根本的(🚷)の欠(🚲)陥が、君(jun1 )の(🤯)心(xīn )の(🔚)中にあるに相(xiàng )違な(🌶)い。自(🏙)分(♐)(fèn )で思い当るこ(🐦)とは(⬛)ない(🐼)のか(🐒)。」
「なる(😶)ほ(🗣)ど。……そ(🍹)れで(🌋)、どう(✖)して失(🤬)敗しくじっ(👉)たの(🏙)じゃ。」(📘)
そこまで考(👜)え(💿)て(🥔)来て、樊遅(🧘)はもう一度「違(wéi )わない」という言葉の意味(wèi )を考えて見(🏗)た。
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