よしや世(shì(🥁) )の中(zhōng )」(🤽)
これは元園町の(😉)友(yǒu )人の(🔡)意(❣)見として、(🏤)過ぐる晩一(yī )緒に(🍬)酒を酌く(🎆)みか(🛃)わした客か(⛳)ら岸本の(👈)又聞きにした言(yán )葉で(📫)あ(〰)った。岸本(💧)はこの友(yǒu )人に対してすら、(🦇)何故(gù )そう(🌭)「真(zhē(🌕)n )面目(🎚)」に取(qǔ(🏑) )らずに(🔋)は(🕞)いられなかったというその自分の位置(🦀)をどうして(⛏)も打明けること(🚿)が出来な(🏻)かった。
「どっこいし(❣)ょ」
遠(yuǎn )い外国の(😢)旅――(🧒)どうや(🕺)らこの沈滞(zhì(💻) )の(🙉)底(📬)(dǐ )から(🌍)自分を救い出(🥚)せそうな一筋の細道が一(🈲)層(🏯)ハ(🔜)ッキリと岸本に見えて(🚶)来た。何よ(🍕)り(😻)も(🍥)先ま(⬇)ず彼(bǐ(😫) )は力(lì )を(🎗)掴つかもう(🔌)とした。あの(🏠)情(🏙)人の夫を殺すつもりで(🥄)過(🐁)あやまっ(💰)て情人を殺(🦑)して(🎙)までも(⤴)猶なおかつ生(shēng )きることの(🕺)出(📜)来(🌌)たと(🔶)いう文覚上人(🍁)もんがくしょうにんのような昔(✈)の坊(fāng )さんの生(shēng )涯(yá )の(🏇)不思議を考えた。そこ(🙏)からもっと自(zì )己を強くする(👸)ことを学ぼうとした。一歩(bù )ひとあし(🛃)も自(🏼)分の国から外(🌔)へ(🏫)踏(tà )出(chū )したこ(🙍)との(🏛)無(wú )い岸本のよう(📎)なものに取っ(👨)ては、遠(yuǎn )い旅の思立ち(🤠)はなかな(🐮)か容易でなかっ(🉑)た。七(🔤)年(🐽)ば(🎸)か(🚶)り暮(👹)(mù )しつづ(🆎)け(🍮)ているう(💓)ち(🏈)にまるで根が生はえてしまったよ(🏋)うな現在の生(🚵)活(📁)を底(dǐ )から覆くつが(🔣)え(📍)すということも容易ではなか(🌖)った。節(jiē(📕) )子や子供等をもっ(🎇)と(🦌)安全な位(wèi )置(zhì )に(🥠)移し、留(🏄)(liú )守(shǒu )中のこ(🍛)と(⛓)までも考えて置いて、独(🛑)(dú )ひ(📿)とりで家(👮)庭を離(🐆)れて行くということも容(🚫)易ではなか(👙)った。そ(🐁)れを思うと(🚨)、岸(🥎)本の額(é )からは冷い脂あぶら(⏮)のような汗が涌わ(💿)い(🎙)て来た。
それを岸本(📃)が節(jiē )子に(👷)言(😀)って聞かせると(✍)、(📞)彼(💺)女(🛐)は唯た(👌)だ首を垂(chuí )たれて(❇)、悄(qiāo )し(🏝)お(🍿)れた様子を見せ(🤲)ていた。でも彼(bǐ )女が割合に冷(lěng )静(jìng )である(🌾)こ(🚀)とは(🕸)岸(à(📺)n )本の心をやや(⛪)安(🔯)(ān )んじさ(🐪)せ(🏺)た。
「み(🔢)じ(⛹)か夜の
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