「ここに美(měi )玉があります。箱におさめ(😣)て大(dà(😪) )切にしまっておきましょうか。それと(✍)も、よい(🍞)買手を求(👞)めて(⛑)それ(🧜)を売りましょう(🤝)か。」
三〇((🏤)一(yī )七(💻)七)
○ 孝経によると、曾子は孔(😳)子(📵)に「(🥨)身体髪膚(🌥)これを父母に(🙋)受(shòu )く、敢て毀傷(shāng )せざるは孝の始なり」という教えをう(🖼)けて(❔)いる(🍎)。曾(céng )子は、そ(👽)れで、手や足に傷(shāng )の(🥫)な(⏩)い(📟)のを(🌃)喜(🎎)ん(🛷)だ(⚽)ことは(🥄)いう(🈯)までもないが、し(🆙)か(😐)し、単(dā(🕧)n )に(⛴)身体のことだけを(🛠)問(🎞)題(🍭)にしていた(🍖)のでな(🦑)いこ(🐂)とも(👨)無論であ(🕤)る(🍫)。
○ 九夷(🧔)==(⚡)九種の蠻(🥪)族(🥚)が(♈)住ん(🔞)でいるといわれていた東(🦒)方(fāng )の地方。
深(shēn )渕ふかぶちにのぞ(👈)むごと、(🍖)
一五(一九九(jiǔ ))
○ 作(👩)(原文)==「事を為す(🏼)」の意に解す(🌁)る説もあるが、一(yī )四八(💨)章の「(👯)述べて作らず」(🥃)の(📧)「(✏)作」と同じく、道理(lǐ )に関する意見(🛋)を立てる意(🔡)味(😵)(wèi )に解する方(🎛)(fāng )が、後段(🚼)との(📢)関係がぴつたりする。
「社会秩序の破壊は、勇を好(🙈)んで貧(pín )に苦(🔢)(kǔ )しむ者によ(🐉)ってひき起され(🎶)がちなものであ(🦔)る。しかしまた(🔹)、道にはずれた人(⏫)を憎(🚺)み過ぎ(🍥)ること(💶)に(🏺)よ(🤨)っ(🤬)てひき(🔹)起(⬅)されることも、忘れてはな(🔙)ら(🌃)ない。」(🧐)
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