○ 両端=(✈)=首(shǒu )尾(👥)、本(běn )末、上(🈳)下、大小、軽重、精(🍸)粗、等(děng )々を意味(wèi )するが、要するに委(😠)曲(🗾)をつくし、懇切丁寧に教える(🎡)ということを形容(🏬)(ró(💚)ng )して「両(liǎng )端をたたく」といつたのである。
先(xiān )師の(🍗)この言葉(yè )に関連し(♌)た(🤳)ことで(🤰)、門人の牢(lá(🛵)o )ろうも(🎂)、(🎻)こ(⏺)ん(🔮)なこ(🍾)とを(👬)いった。―(🐔)―(😁)
先師は(📠)釣(🗡)りは(👃)された(🤒)が(🗒)、綱(🍛)はえなわ(👹)はつかわれなかっ(🚃)た。また矢ぐるみで鳥(🔡)を(🍋)とられることは(🐿)あ(🍻)ったが(🤓)、ねぐらの鳥(🏒)を射たれるこ(🐭)と(⛴)はなか(🌠)った。
三(🏼)〇(一(yī )七七)
「詩に(✍)よ(🃏)って情意(🏛)を(🐝)刺戟し、礼に(😄)よ(🚏)って(🤐)行(háng )動(dòng )に基(jī )準を(🤼)与え(🏻)、楽がくに(💷)よって生(👤)活(huó(🔈) )を完成す(🥦)る(🔥)。これが修徳(🏬)の道程だ(📕)。」(📎)
三〇(二(🚭)三(sān )五(🥌)(wǔ ))
○ 本(🚹)章は孔(😯)子がすぐれた君主(zhǔ )の出(🚳)(chū )ないの(🌨)を嘆(tàn )いた言葉(🍳)で(💝)、それを直接(🔪)いうのを(🏩)はば(🚡)かり、(✊)伝(📡)説の瑞(ruì )祥を以て(⭐)これに代えた(🔦)のである。
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