「恭(📇)(gōng )敬(jìng )なの(🥇)はよいが、それが礼にか(🥢)なわないと窮屈になる(😵)。慎重(chóng )なのはよいが、それが(🙉)礼にかなわな(🍋)いと臆(😹)病になる(💘)。勇(👋)敢なの(🐀)はよ(🍐)いが、それが礼(♓)にかなわないと、不逞になる。剛直なのはよいが、それが(✴)礼にか(🚍)なわ(🕦)ないと苛(🚤)酷(kù )になる。」
四(一八(⛺)(bā )八)(🌙)
七((🍺)二一二)
「(🔎)私(sī )の足を出し(💸)て見(🍯)る(🚩)がい(🚎)い。私(🙊)の手(shǒu )を出し(⛅)て(🍃)見るがいい。詩経に、
「楽師(😤)の摯し(🆕)がはじめ(📝)て演(yǎn )奏した時にきいた(🚨)関(wān )雎か(💊)んしょの(🕥)終曲(🧒)は、(🎂)洋(🕴)々として(🚞)耳(🍂)にみち(🍑)あふれる感があったの(🎱)だ(😽)が(🚉)―(🚛)―」
本篇には孔子(zǐ )の徳行に関することが主(👺)と(🍰)して集録されて(🐷)いる。
「正面(🌱)切(qiē(🐧) )って道理を説(🥣)(shuì )かれると(🍛)、誰でもその(🔋)場(🔣)はなる(🔧)ほどと(🏐)うなずかざるを得ない(🛐)。だが大事な(🔗)のは過を改めることだ。やさし(🕷)く(🥝)婉曲に注意してもら(🧢)うと、誰(🚅)で(🥍)も(🤛)気(qì(🏯) )持よくそれに耳を(❎)傾けることが出(❤)来る。だが、大(🍄)(dà(😹) )事(❔)なのは、その真(🔏)意のあると(💈)ころをよく考(🌶)えて見ること(👡)だ。いい(👤)気に(⛱)なっ(🎯)て真(zhē(🍿)n )意(🚰)を(🤜)考えて見(🗄)よ(🍊)うとも(🏤)せず、表面だけ従(cóng )って過を改めよ(🔘)うとしない(🔀)人(rén )は(🏷)、私(sī(💺) )には全(👋)く手のつけようが(🕤)ない。」
一二(一九六(🌦))
「寒(🎖)さに向う(🕹)と、松(🐙)柏の常(😤)盤木(mù )である(🌊)ことがよくわか(👏)る。ふだんはどの木も一様(📜)に青い色をして(💋)いる(🕊)が。」
○ 昭公(✌)=(💑)=魯の国(guó )君(jun1 )、(📽)名は稠(🌏)(ち(🗞)よう)、襄公(じようこ(🌴)う)の子(zǐ )。
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