烈(liè )はげしい苦痛(tòng )に(📫)、(🥚)歪ゆがんでいる青年(😀)の面に、又別な苦悶くもん(🖼)が現(xiàn )われてい(🏗)た(🤽)。それは肉(ròu )体的(🗳)な苦悶(👯)とは、又別な――肉体の苦痛にも劣らない(🍏)ほどの――(🔋)心の、(💪)魂の(😞)苦痛であるらしかった。彼の蒼白(🤰)まっさおだった面(🍙)おもては微弱(🍜)な(📡)がら、俄にわか(🚸)に興奮の色を示したようであった。
(🆖)実之(zhī )助は、この半(💓)死の(👿)老僧に接していると、(🔆)親の(👾)敵かた(🏴)き(🗜)に対(🏈)して(🕒)懐いていた憎(🖼)し(🍷)みが(🕛)、いつの間(🎻)に(✡)か、消(🍥)(xiāo )え失(🎗)せて(🐮)いるのを(👗)覚(jiào )えた。敵は、父を殺(shā )し(📨)た(🎢)罪の懺悔に、身(👙)(shēn )心(xīn )を粉に砕いて、半生を苦しみ(🐇)抜(💸)いている。しかも(🤓)、自分が一度(dù )名乗(ché(💿)ng )りか(💬)ける(🔖)と(🧠)、(📄)唯(🚮)々いいとして命を捨てようとし(🛺)ているのであ(🦓)る(🎑)。かかる(🍫)半死の老僧の命(mìng )を取(🥖)(qǔ )ることが(✨)、(😳)なん(🐣)の(👑)復(fù(🤦) )讐(chóu )であるかと、実之助は(👃)考(kǎo )えた(☔)のであ(🍓)る。が、し(🏇)かしこの敵(💉)を(🛂)打たざ(♋)る限りは、多年の放浪(làng )を切り上げて(🏎)、江戸(hù )へ(🐱)帰るべきよ(😷)すがはな(🔫)か(⏭)った。ま(🈁)して家名の再興(xìng )など(🌍)は、思(sī(🕢) )いも及(😷)ば(😦)ぬ(🉐)こ(⌚)と(🎴)であっ(🕣)たの(🍈)である。実(shí )之助(zhù )は、(📆)憎悪よ(🙌)りも、(🐏)むし(🏇)ろ(🕺)打(⏸)算の(🖌)心からこの(😓)老僧の(📈)命を縮めよう(💭)かと(💢)思(sī )った。が(⏱)、激(jī )しい燃ゆるが(👡)ごとき憎悪を感ぜずし(🔺)て、打算か(🏠)ら人間を殺(shā )すことは、実之(zhī )助にとって忍び(🕹)がたい(🔛)ことで(🖋)あっ(🍻)た(😦)。彼は、消えかかろうとする憎悪の心を励(lì )ましながら、(㊗)打ち甲斐な(🉐)き敵を打とうとしたのである。
寄進の人夫は(🎙)、い(🎳)つの間にか(😺)、一人(🔘)減り二人減って(🖥)、(📐)おしまいには、市(🔩)九郎(➗)の槌の音のみが、洞(🎳)窟の(😈)闇(🔊)を、打ち震わして(🔆)いた。が、そばに人(🛏)が(🏺)いて(💄)も(⬇)、(🔜)いなくても(⛅)、市(🈯)九郎の槌の(🔽)力は変らな(📇)かった。彼は、ただ(👚)機械の(🐋)ごとく、渾身の力を入れて槌を挙(🌴)げ、渾身の力をもってこ(🤤)れを振(🥃)り降(👽)ろし(💶)た。彼(🌎)は、自(zì )分の一身をさ(🍪)え忘れてい(⛵)た。主を殺(shā )したことも、剽(piāo )賊を働いたことも、人を殺(🗻)したこ(🐿)とも、す(📧)べては彼の(🆕)記憶(🕑)(yì )のほかに薄(🦆)れて(🔘)しまって(📙)いた。
口中の(🐊)血に咽むせる(🌝)ので(😝)あろう、青年は(📤)喘(😕)あ(🖤)えぎ喘ぎ(🌖)絶(jué )え入る(📊)よ(🍹)うな(🧑)声で(🕊)云(yún )った。信一郎(🎯)は、(🚯)車中(zhōng )を見廻(🌻)した(🍪)。青年が、携たずさえていた(💾)旅行用(yòng )の(📴)小(🈵)形の鞄トランクは(💷)座席の下(xià(📖) )に(🔶)横(🕠)倒しになってい(💱)るのだった。信一郎(láng )は、それ(🔅)を取り上(⛵)(shàng )げて(🛠)やった。青年は、それ(🌭)を受け取ろうとし(🍊)て、両手を出(🤷)そう(🎪)としたが(🌶)、彼の手は(🤥)もう彼の(🚙)思うように(⛓)は、動(dòng )きそうにもなかった。
冒おかしが(🔔)たき大自然の威(wēi )厳(🏢)を示して、市(🙁)(shì )九(🐝)郎の前(⚓)(qián )に立(🏔)ち(✴)塞がっていた岩壁は、いつの間(🔔)にか衰(shuāi )残(🦐)(cán )の乞食僧一人の(📪)腕(wàn )に貫(🖍)かれて、(⏬)その(🚃)中腹(fù )を穿つ洞窟は、命(👡)ある者の(👂)ご(🦉)とく、一(yī )路その核(🖕)心を貫(guàn )かんとし(🌱)て(🎽)い(㊙)るのであった。
道は、可な(🍈)り狭(😫)かっ(👢)た。右(📌)手(shǒu )には、青(🦓)葉(💏)の層々と茂(📚)った(⚓)山(📈)が、往来(🔊)を(💎)圧(yā )す(🔞)るように迫っていた。左は(➿)、急(🖨)な傾(⏸)(qīng )斜(👄)(xié )を作っ(👨)て、直(🍗)ぐ真下(🛄)には、海が見えていた。崖(🆘)がやゝ滑(⛴)(huá )かな勾配こう(📝)ばいになってい(🔅)る所(🌋)は蜜(mì )柑みかん畑になっていた。しら(👄)/″\(🕗)と咲いてい(👃)る蜜柑(gān )の花から湧わ(😬)く、高い匂(bì )においが(📏)、自(zì(😕) )動車(👛)の疾(jí )駆す(🔻)るまゝ(🦏)に、車上の人(rén )の面(mià(😦)n )おも(👭)て(🏞)を打(🌋)(dǎ(🍸) )った。
市(shì )いち九郎ろうは、(🆎)主(zhǔ )人の切り込(🚾)(rù )んで(🚦)来る太(🈚)刀を受け損(sǔn )じて、左(🍔)の頬(jiá )から顎(🐮)へかけて、(⚫)微傷(shāng )ではあるが、一(🥩)(yī(👾) )太刀受けた。自分(😁)の罪を――た(😁)と(📸)え向うから挑まれたとは(🐈)いえ、主人の(🔷)寵妾(🗄)と(🤔)非道な(🥪)恋をし(🤭)たとい(🕞)う、自(🚒)分(🎨)の致(zhì )命(mìng )的な(💈)罪を、意(yì )識し(✌)ている市九(jiǔ )郎(😎)は、(🈹)主(zhǔ )人の振り上げ(🍁)た太刀(dāo )を、必(🏯)至(🌶)な刑罰(📬)とし(🔨)て、たとえ(🚺)その切先を避くるに努(🐺)(nǔ )むるまでも、それに(🐷)反抗(🍇)する(🔒)心持は(🐞)、少しも(✡)持ってはいなかっ(🌛)た。彼は、ただこうし(🖕)た自分の(📐)迷いから、命を捨(💊)てることが、いかにも惜(xī )しまれたので、できるだけは逃(🥫)れてみた(🚘)いと思っていた。そ(🔊)れ(🚛)で、主人(🅾)から不義をい(📣)い(📀)立てられて切りつけられた時(🆘)(shí )、(💰)あり合せた燭(zhú )台を(⌛)、早速の獲物(wù(🤱) )として主(🏳)人(➿)の鋭い太刀先を避(🐌)(bì(🦇) )けていた。が、五十に近(jìn )いとはいえ、ま(🕐)だ(😠)筋骨(⚽)のたくましい主人が畳み(😽)か(👋)けて(💽)切(qiē(🎂) )り込む(🐭)太(tài )刀を、攻撃に(🎄)出られな(🦎)い悲(bēi )しさには、(🍔)いつとな(🦕)く受け損(📆)じて、(💱)最初の一太(tài )刀(🐫)を、左の頬(jiá )に受けたの(🏬)である。が(📺)、(🥙)一旦血を(🔫)見る(💙)と、(🐛)市(〰)九(jiǔ )郎の心は、たち(🥐)まちに変っていた。彼の分別(bié(⛳) )のあった(📘)心は、闘牛(niú )者の(✈)槍を受け(💔)た(🦂)牡牛(🍿)のよ(📃)うに荒(🍸)ん(🐾)でしま(🗳)った。どうせ死(sǐ )ぬ(🈵)のだと思うと、そこに世間もなけ(⚪)れ(😤)ば主従(🌞)も(⚪)なかっ(🚮)た。今(jīn )までは(🥃)、主(zhǔ )人(🍔)だと思っていた(🥎)相(📲)手の男(ná(🍄)n )が、ただ自分の生命(🍍)を、脅(xié(🚽) )おどそうとし(😲)ている一個の動物――それ(🎸)も凶悪な動物(wù )としか、見(jiàn )えなかっ(💣)た(🏏)。彼は奮(🛍)然として、攻撃に転じた。彼は(💙)「お(🍏)うお」(😈)と(⏲)叫お(🎗)め(🌵)きな(😑)がら、持って(🐠)い(➡)た燭台を、相手(shǒ(🏘)u )の面上(✨)を目がけ(🐓)て投げ打っ(👿)た。市九(🍊)郎が、(🦁)防御(yù(🍱) )の(⛪)ための防(fáng )御をしている(👎)のを見て、気(⏲)を許(⬅)し(🐣)てかかっ(📵)ていた主人の三郎兵(bīng )衛(🎢)ろうべえは、不(😖)(bú )意(🍼)(yì(🐞) )に投げ(😓)つけられた燭台を受(shò(🗾)u )けかね(🏔)て、そ(🧥)の蝋受(🔣)(shòu )けの(🥊)一角がしたたかに彼の右(👼)眼を(🧓)打った。市九(🐛)郎(🥠)は、相手のたじろぐ(🌋)隙に、脇差を抜くより早く飛び(😹)かかった。
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