孔子の口(kǒu )ぶりには(💜)、子桑(📿)(sāng )伯(bó(🎒) )子と仲(🥀)(zhòng )弓とを結びつ(🍩)けて(👵)考(🖖)えて見ようとする気ぶりさえな(🍏)か(🐰)った。仲弓は一寸(cùn )あてが(🌀)はずれ(📔)た。そこで、彼(🚿)(bǐ )はふ(🙎)みこん(🎄)で訊ね(🚽)た。
「これま(❇)で(🌤)通りではいけないのか。」
(🗼)門(🌞)(mén )人(rén )たちは、その日(📱)特に孔子のお(💰)供(✋)を命ぜら(🌾)れたことを、非(📦)常(cháng )に(⛹)光(guāng )栄(róng )に感じた。彼(🥚)等は(⚫)如何(hé )にも(💞)得意らしく(👭)、※(🐐)(「口(🌐)+喜(xǐ )」、(🐭)第3水準1-15-18)々として孔子のあとに従(cóng )った。
「きっと(🏀)ご教(🏥)訓(xùn )を(📉)守(shǒu )り通(tōng )します。」
と(⚓)こ(👃)ろが孔子は、あとで他の門(mé(🥎)n )人た(🌎)ち(🚎)に仲(zhòng )弓の言を(🔇)伝え(🍪)て、し(💀)きりに彼(⬜)(bǐ )をほめた。そして再びい(🗜)った(💞)。
7 子曰(yuē )く、君(jun1 )子は人(💝)の美を成し(😿)、(👶)人(ré(❤)n )の惡(🚬)を成さず、小人は是(shì )に反(🥔)すと(🍾)。(顔(🥣)淵篇(🦋))
「お前(🉑)もそ(🐽)の(😴)ことを聞いているのか。」
((✏)もし、孟孫(sūn )氏(shì(👭) )に、はな(🍚)はだ(😫)しい僭(📀)上(🔥)(shàng )沙汰(tài )でもあれ(🌋)ば、それは(🤘)孟孫(sūn )氏(shì(😱) )一家(jiā )の問題だけでなく(🏞)、魯の国(🚠)の問(👆)題(tí(🍯) )であり、ひいては天(tiān )下(🏥)の道(📨)義(yì )を紊るこ(✌)とにもなる。それに、万一(🤲)、自分に(🛸)一(😍)応の相談(tán )を(🌷)した、と(👟)でも云いふらされる(👼)と(🧟)、これから自分がやって行(😭)こうとする(👚)政(🚗)(zhèng )治(zhì )の(🌋)精神を、傷けることにも(👗)なる。出来れば、自分(👍)(fè(🚶)n )のいった(🆘)意(💱)味を、はっきりさ(🕒)し(🐞)て置くに越(🥔)した(🛺)ことはない。し(🧝)かし、祭(🌗)典の計画につ(📔)いて、(🔉)直(zhí )接(jiē(🌛) )の相(xiàng )談(tán )も(🐿)うけな(👈)いで(🏪)、こち(🍖)らからそれを(🦕)云い出すの(👂)も(🕌)非礼(lǐ(🕸) )だ。何とか方(🏵)法は(🌿)ないものだろうか。)(♒)
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