日本《マスタベ 三 上 悠 亜》2行目ライン
マスタベ 三 上 悠 亜あらすじ
「さ(➡)っき(🥍)から(🔩)考えていますが、どうも私にはわ(🐬)かり(👒)ません。」(🤘)
「１(😇)父(🚇)母(mǔ )は子(zǐ )供の病気を何よりも心配するも(🔩)のだ。」
陳亢は字(🛣)あざなを子(🎺)禽といった。
（楽長(zhǎng )は(🍓)、最高の技(🗳)術は手や喉から(🛒)生(shēng )れるもので(🖖)な(🈳)くて、(🥂)心から生(🙈)れ(🚇)る(👪)もの(🎎)だ、という事(shì )だけ(👹)は、どうやらわ(♊)かったらしい。彼(bǐ(📻) )の音楽もこれか(🍇)らそろそ(🥦)ろ本(🐦)物(😎)になるだろう。だが彼(🚾)は、私の音楽論が(🐦)そのまま人(🥡)生論で(🐉)もある(🥑)、という(🚙)ことには(🏑)、まだ気がつい(♟)てい(⚽)ないらしい。究極の目標(🍅)を音楽(lè )の(✡)技術に置いてい(🐅)る(🛰)彼としては、或は(🥝)やむ(🎢)を得な(⛲)いことか(🛬)も知(zhī )れない。し(♓)かし急(jí )ぐこ(🆔)とは(💫)な(🚚)い(📏)。いず(📍)れは彼(🤜)(bǐ )も(🎊)、(✳)人生の(🔨)ための音楽と(🌞)いうことに目を覚(jiào )ます時が来(🌖)(lái )る(🏻)であろう(🐃)。彼は元(yuán )来真面目な人(🌷)間(jiān )なのだか(🌷)ら。）
ところが孔子は、あ(🎗)とで他(tā(🐕) )の(💷)門人たちに仲(🗑)(zhò(🦗)ng )弓の言を伝えて、しき(👇)りに彼(bǐ )をほ(🌺)め(🤒)た。そして再(🚩)びいった。
孔子(😷)(zǐ )は(⛅)つづ(🚿)けた(🚥)。
「あれなら、大丈(zhà(🎅)ng )夫祭壇の犠(xī )牲いけにえにな(🏞)りそうじゃ。」(🚜)
（やっ(🎗)ぱ(📙)り、あの眼(🤙)だ。）(🐐)
４ 子(📡)(zǐ )曰く(🤪)、父母(🕙)在(💇)（(🌙)いま）(🦗)さば遠(yuǎn )く遊ばず。遊ば(🔟)ば必ず方あ(🐜)りと。（里仁篇）
「先(〽)生、なる(✊)ほど私(sī )は(🚒)今(🌤)日(🥝)(rì )の失敗に(🤼)ついて、どうした(🖲)機(💽)はず(👦)みか、一寸(🎿)先生を怨みた(🧟)いよ(🦐)うな気にもなりまし(🦓)た。まことに恥かし(👎)い事だと思(🤟)っています。し(🌤)かし、奏(zòu )楽(🏬)の時に、私に邪心があったとは、ど(🗃)う(🌏)しても思(📤)えま(🌅)せん。私(sī )は、今度こそ失(shī )敗が(🍢)な(👓)いようにと、そ(🚥)れ(🚲)こそ一生懸命でございまし(🚬)た。」
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