(🥐)そうい(👻)えば(🎵)、木の芽が田(🆓)楽になり、竹の子がすしに(🕷)なり、よもぎ(🎧)がもちにな(🛑)る(🐯)こ(💔)ろは(⏫)、そこ(🙂)いら(🍽)はもう桃やすも(🔚)もの花(📴)でいっ(🏨)ぱ(♏)い(🤧)です。
一 宮城野
川(🐱)(chuān )上(shàng )を(💧)見てきたかわず(📚)は、いろいろ(😹)と(🏋)土地の馬(mǎ )の話をも聞(wén )いてきてその(🎨)こ(🌬)とを相手の(🕔)かわずに(🍡)語り聞かせました。
さて、高瀬(🚑)の兄の(🎄)代(⛏)になってみま(⛸)すと、(🦍)こ(🐃)の人は若い時から早(zǎo )く名古屋に(🦄)出(chū )て、新しい教育(yù )を受(❤)け(🗝)たくらい(⏯)ですから、漢方(fāng )で造っ(💕)た先祖伝(yún )来の薬などを(🚉)守っている時世(shì )ではないと考(❔)え(🦂)、家(jiā )も飛(🔋)(fēi )び出して(📗)し(🕺)まって、東京(jīng )に出(😔)てい(🏂)ろいろや(⏰)っ(🎷)てみたとい(🖖)う(😈)ことでした。ど(🏗)う(🚈)で(🍳)しょう、この兄(🦌)(xiōng )のいろ(🏰)いろ(🏑)な試(shì )みより(📳)も、(🎀)先(🐗)祖のの(🌍)こした仕事(🔩)(shì )のほうが根深かっ(👐)たのです。古い薬(🛴)はいつ(🔠)までも、売(mài )れて、(🌀)子(📎)孫のものがよくやって行か(🤛)れるばかりで(📥)なく、薬(🚩)方くすりかたの(😡)番頭(❕)さんや大ぜ(🍉)いの小僧さんたち(📭)までりっぱに養えるのです。高瀬の兄は(💽)いろいろやって(🚘)みた末、(🔲)もう一(yī(🙊) )度(dù )住み慣(🈸)れた屋(wū )根の下に(👟)帰ってきて(💳)、(🔞)黒光りの(🐾)す(♎)るほど時代のつ(🈯)いた大黒柱のわ(🥖)き(👻)にすわって(📌)みて、先祖のお(🚱)そるべきこと(🧢)を(🕕)知ったそうです。なんと、く(🏏)りめしの好(🚲)きな(🧔)橘翁さまは(🎒)その(⌚)画像の中に(🚋)残って、子孫(sūn )の末を見守っていてくださること(🛅)でしょう。
『小(xiǎo )公子(🚕)』の訳(🧞)者と(🎉)して知ら(🎨)れた若(😇)(ruò )松賤子(📉)わ(🧡)かまつしずこさんがなく(👅)なりま(👪)して、そ(⛳)のなきが(🛥)らが墓地のほうに(💍)送ら(🌱)れた(🐈)日(rì(✒) )の(🌬)こと(👜)で(⚪)した。
仙台へ来た(😇)当(dāng )座、(🔙)しばら(🅱)く(🤒)わたしは同じ東(dōng )北学(🔦)院へ教えに通う図画の教(jiāo )師で布(bù )施ふせ(🌶)さんという人の家に(🌎)置いてもらいましたが(🥎)、(📡)そ(🔁)の家は広(🥂)瀬(💹)川ひろせ(🌠)がわのほとり(⛎)にありまし(🏃)た(🎹)。遠く(📑)光るよ(🐓)い(🥌)の明星が川向こうの空に(🏝)よ(🧒)く見えました。母(mǔ(♈) )からも東(dōng )京(🌰)のお友だちからも(🌻)離(🥌)れて行って、旅の(⏹)空に(😑)そんな一つの星のすがた(🍒)を見つけたのもうれしく思(sī )いました。
しかし、橘翁(wēng )きつおう(🐄)さまの始(🖍)めた薬がこん(✉)なに(⌛)ひろ(🔅)ま(🍕)るま(💖)で(♏)には、そのかげに(✊)何(⚡)ほ(🎪)どの(✳)人の(⏰)ほねおりがかくれているとも(⤴)知れ(💷)ません。
小(💗)(xiǎo )諸(🐶)から(🍨)は(🌭)関せき君(jun1 )という人が(🕘)わざわ(📮)ざ東京(jī(⚓)ng )まで出て来て(💠)くれま(🍣)し(😶)て(🌽)、木村先生はじめ町の人(rén )たちのす(👍)すめを(💗)伝えてく(🏷)れました(🔆)。関(🙆)君(jun1 )は明治学院の出身(shēn )で、わたし(🙉)とは古いなじみの間(🙏)(jiān )が(🚭)らで(🌾)した。当時、京都のほうにも教(🖐)師の口はあり(🎼)ましたが、(👷)わたし(📚)はいなか(🤪)に退(tuì )いてもっと勉強(qiáng )した(🤹)いと(🐤)心を決めました(💙)か(🍏)ら、(🧛)報(bào )酬(chóu )もすく(📘)な(🐸)く骨もおれる小(🌆)(xiǎo )諸の(🕷)ほうの学校(xiào )を選びました。そんな(🐘)わけで、翌年(🎿)(nián )の(💳)四月(yuè )には浅(🤣)間(jiān )のふもと(📩)をさして(🗂)、いな(🗜)か教(jiā(💱)o )師(shī )として出かけました。
五 栗本先生
「チリ(😤)ンチリン、(🎼)チ(⤵)リンチリン。」
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